觀萬維網博主溪邊樹下文章;聽一對耄耋華人夫婦對一家教會的報料 (連結請點左標題)，內容簡述如下: "....不久，我們發現這位教會創辦人根本就不是一位虔誠的基督信徒，而是一位打着教會的旗號千方百計對社會精緻地貪財斂財的偽君子和生意人。於是，我們雙雙退出了教會並決定一生永遠與教會絕緣。我們看透了他們。此後的三十年裡我們一直遠離一切華人教會。 因為我們之間有約：我們保證不泄露該教會初創期的斂財醜聞和隱私。我們也不會說出這位創辦教會先生的大名。 我聽後感到五味雜陳為之一怔：這真是一堂生動的華人社會學新課。"
本博回應如下: 耶穌說：無論在哪裡，有二三人，奉祂的名聚會，就有祂在我們中間….
如果教會的傳道人傳講的，與耶穌基督所傳的越來越不一樣，一般都是逐漸添加許多自己的意思，把自己當作基督的代言人，自己的教會組織也變成自己掌控的組織，而不是基督的教會，…..
這樣追逐世界的做法，早晚要出事了
因為耶穌有說：他才是真的葡萄樹，我們都是枝子而已，包括教會
離了主耶穌基督我們就不能做什麼，並且要枯乾，被拆毀燒毀了
離了耶穌基督，有問題的教會是有的
但是真的愛主的教會及傳道人，也是不少的
自己及教會要警惕，並且能夠分辨
屬靈的爭戰是在每一天
是實實在在存在的 我從年輕的時候信主，因為工作的關係也去過許多教會，
認識了許多傳道人，一般都是很愛主耶穌的，但是各有各的軟弱，我年輕的時候非常的不能理解，為何有的傳道人軟弱成這樣還要出來服侍主，….
不過我也和許多基督徒一樣，選擇隱忍並為傳道人禱告….，
直到因為工作的關係離開，或是實在受不了了就選擇主動離開那間教會
如果你自己真的是一個愛神及愛主耶穌基督的人，主會給你帶領的，那才是最寶貴的，也是最值得重視的，與他人及教會無關
約翰福音 15:5 主是真葡萄樹
…4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 6人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來扔在火裡燒了。… 馬太福音 18:20 因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，我就在他們中間。 以弗所書 6:12 因 我 們 並 不 是 與 屬 血 氣 的 爭 戰 （ 原 文 作 摔 跤 ； 下 同 ） ， 乃 是 與 那 些 執 政 的 、 掌 權 的 、 管 轄 這 幽 暗 世 界 的 ， 以 及 天 空 屬 靈 氣 的 惡 魔 爭 戰 。
-------------分界線------------- 代禱事項: 雖然說中國人愚昧落後，是自作聰明不敬上蒼，聰明人中了自己詭計 (連結請點左文) 但因為上帝的責罰、管教，是一種浩瀚的愛，神愛世人，不願一人沉淪 只要中國人醒悟、悔改，中國人可能是最蒙福、最有潛力的民族 希望能看到這一天 但是，不悔改終究無用，可能愚昧直到世界的末了 請大家一起為中國人、台灣人、華人、全球人祈禱、代禱，如同初代美國人清教徒虔誠，懇求上帝賜福中國 (願意一起禱告的朋友，請注意，上帝樂意罪人悔改、喜愛浪子回頭，聽義人的禱告，請悔改一心歸向主，並願意行走公義道路等，恆心懇切禱告，上帝必應允所求...)
------------分界線----------- 代禱文48: 聖經經文分享: 信神所差來的，這就是做神的工。 信心若沒有行為就是死的
可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
我實在告訴你們，你們若不回轉，變得像小孩子那樣，絕不能進天國。
神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國
約翰福音 6:29
當為永生的食物勞力
…28眾人問他說：「我們當行什麼，才算做神的工呢？」 29耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」 約翰福音 6:38
因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 約翰福音 6:57
永活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，吃我肉的人也要因我活著。 雅各書 2:17
信無善行乃是死的
…16你們中間有人對他們說「平平安安地去吧，願你們穿得暖、吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？ 17這樣，信心若沒有行為就是死的。 18必有人說：「你有信心，我有行為。」你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。
帖撒羅尼迦前書 1:3
在神我們的父面前不住地記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 雅各書 2:22
可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。 約翰一書 3:23
神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。 啟示錄 2:26
那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國 ------------分界線-----------
代禱文47: 信耶穌的道是容易、輕省的 VS 想自己走天路的艱難、不容易 神愛世人、是信實公義、獨生愛子都舍了 VS神所愛的必管教、修剪枝子，一同完全天天十字架重生進入神的國，有幾人願意呢？
信神所差來的主耶穌就是做神的工，容易吧?很容易、又輕省 想要靠自己走天路歷程的艱難，......根本不可能靠自己靠近神、到達天堂 耶穌如牧羊人帶領我們羔羊，一一帶領我們走過在人不能，在神凡事都能的天路歷程
這時代，願意的、成為被揀選的人，有幾人呢? 所以稱為福音
歌曲：以下分享一些愛主、愛中國的詩歌，讓愛中國、愛基督、愛上帝的心，火熱起來:(請點擊標題連結)
約翰福音 6:29
當為永生的食物勞力
…28眾人問他說：「我們當行什麼，才算做神的工呢？」 29耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」 30他們又說：「你行什麼神跡，叫我們看見就信你？你到底做什麼事呢？ 路加福音 9:23
當背十架跟從主
23耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。 24因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。… 「因為主所愛的他必管教。」（希伯來書十二章6節）
“凡屬我不結果子的枝子，他就剪去，凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。”（約一五：2） “我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作甚麼。”（約一五：5） “你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。”（約一五：8） 天路歷程維基百科，自由的百科全書
《天路歷程》（英語通稱「The Pilgrim's Progress」）是英格蘭基督教作家、布道家約翰·班揚的著作 《天路歷程》首部是靈程經驗的寓意文學。有一「墮落者」，逃出「毀滅之城」，遇十字架，而成了「基督徒」。一路訪尋「天城」，途中遇各種各色的人物（如，智仁勇、心慈、敬虔、無知、善殺、弱質……）、狀況（如失望泥沼、浮華世界、疑惑城等）、危險與各種考驗，戰勝魔王……到達快樂山與天城。）《天路歷程》第二部是姊妹作，也可以說是續篇，是「基督徒」的妻子尋訪天城的歷程。
第一部分： 基督徒負擔著罪惡，開始前往天城——上帝的城市。 傳道者指引基督徒前往小門，他在這裡開始了他的旅程。 基督徒在路上遇到了頑固和易曲，但頑固拒絕加入他，而易曲在面臨各種困難後離開了這條道路。 基督徒在痛苦沼澤中奮鬥，但他被幫助所拯救。 基督徒遇到了世俗智者先生，他建議他通過世俗手段解脫他的負擔。 基督徒到達了解經者之家，在那裡他學到了各種屬靈的教訓，並看到了強化他信仰的異象。 基督徒與魔鬼阿波利恩進行了戰鬥，憑藉代表聖經的聖靈之劍獲得了勝利。 基督徒進入了死蔭谷，一條充滿危險的陰險之路，但他得到了上帝的保護。 基督徒到達了美麗的宮殿，他在那裡受到信仰、希望和愛的美德的歡迎和恢復。 基督徒穿過了令人愉悅的山脈，一個美麗和平的地方，他被警告前面的危險。 第二部分： 基督徒的妻子基督安娜和他們的孩子們踏上了追隨基督徒的路程。 他們受到戰士大心的保護，並幫助他們度過危險的路途。 他們遇到與基督徒相同的障礙，例如沮喪沼澤、難登之山和死蔭谷。 基督安娜和她的同伴在基督徒曾經拜訪過的地方受到歡迎，例如解經者的房子、美麗的宮殿和美麗的山脈。 基督安娜和她的同伴遇到了憐憫，她加入了他們的旅程。 他們到達了天國之城，在那裡受到天使的歡迎，並與早已到達的基督徒重聚。 故事以基督徒和他的家人進入天國之城為結束，這是天堂和永生的象徵。
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代禱文46: 愛主的聖徒、傳教士可見 VS傳教士稀缺、教會世俗化、平庸化的末世 從初代教會到近代傳教士家庭教育 VS現代普及世俗化、世界化的學校教育制度
學校教育、家庭環境及文化對人們、國家、民族影響何其大，大概率的、大範圍的已決定是屬神的權勢，還是罪惡的權勢 末世的，世俗化、世界化的普及學校教育制度，破壞了愛主傳教士家庭教育養成環境，造成教會逐漸世俗化、世界化，逐漸遠離真理、耶穌十字架道路、聖潔對抗墮落罪惡、無法作塩作光，並且惡性循環，一步步墮落邁向末世、可厭憎的，就從教會及基督徒家庭墮落開始 聖經： 這道離你不遠， 正在你口裡，在你心裡 保羅在法利賽人家庭長大，是法利賽人中的虔誠人，虔誠到認為迫害基督徒就是遵守神的誡命，直到保羅遇見主耶穌親自向他顯現，才知道他及法利賽人的一切、一生都完全錯了，保羅痛徹心扉悔改了，新的保羅重生了，與基督同在同行，成為外邦人使徒，為主所用，甘之如飴，且萬分榮幸，受主恩典。 為什麼傳教士要教導我們:需要每天花許多時間、甚至每日什一以上的時間禱告敬拜讀經、靠著主耶穌基督親近神， 實際觀察我們和基督徒家庭小孩成長後的差別，近代許多愛主傳教士，都是由基督徒家庭培養出來的，我們及兒女是耶和華的產業，耶和華也是我們的產業，祭司家族世代為祭司，親近侍奉神......
羅馬書 10:8-12 他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠， 正在你口裡，在你心裡－ （就是我們所傳信主的道。） 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。 因為，人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。 經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」 猶太 人和 希臘 人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
路加福音 17:21 神的國在人心裡
20法利賽人問神的國幾時來到，耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。 21人也不得說『看哪，在這裡！』、『看哪，在那裡！』，因為神的國就在你們心裡。」 22他又對門徒說：「日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。 路加福音 17:23
人將要對你們說『看哪，在那裡！』、『看哪，在這裡！』，你們不要出去，也不要跟隨他們。
「人都說你們好的時候，你們就有禍了！(路6:26)」 「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」馬太福音7章12節 「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。(可10:45)」
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