簡化字該廢除？從繁體書法錯字說起
文：格致夫
日前，有博友轉發國內一文《賈平凹為“傅作義”題字竟寫錯，一個字4萬的書法原來長這樣》，羅列出大陸“風雅”文人刻意使用繁體字鬧出的一些笑話。
在不少人眼裡，與簡體字相比，用繁體似乎更文雅！這也是近年來繁體字在大陸似有回潮之勢的原委。如，馮小剛幾年前作為政協委員就曾在“兩會”期間提出恢復繁體字；最近有報道稱，某高校一位教師在期末考試前告訴學生，使用繁體字可以加分！
書法界作為繁體字的鐵杆支持者，理由尤其充足。無疑，書法乃藝術，藝術追求美，天經地義。據云，繁體書法更具美感，固執地拒絕簡體也就愈加理直氣壯…… 
上文載，賈大作家不僅在“傅作義將軍故裏”中將“故里”錯寫成“故裏”，在其它題詞中，還把護花的“護”錯寫成收穫的“獲”，另有幾處其它錯別字。文中同時舉出其他人幾個貽笑大方的例子，如，中國書畫研究院名譽院長將影后寫成“影后”，原央視主持人畢福劍將天后寫成“天后”等。 
這類所謂貽笑大方的例子，都屬於故作風雅，刻意使用自己並不熟悉的繁體字惹得禍。但這事兒恰恰凸顯簡化漢字的必要性！ 
繁簡之爭始於孫中山先生創建民國初年，至今已有一個世紀之久！但在筆者看來，到目前為止，並未見有任何過硬的理據，足以否定漢字簡化的必要性。如果有人真覺得有令人信服的理由恢復繁體，廢止簡體，不妨亮出來探討。
很多人或許注意到一個廣泛流行，卻似是而非的觀點：繁體字承載着悠久、豐富的文化信息，簡化漢字則屬於文化傳承的重大損失！本篇無意就漢字簡化的必要性展開全面闡述，僅就此觀點重點談談個人理解——文化傳承不足以構成簡化漢字的枷鎖。
所謂簡化漢字導致文字本身文化信息丟失，就是一偽命題。化繁為簡是方塊漢字幾千年來的基本演變大勢（存在繁化情況）。從最早的甲骨文、金文，到篆書、隸書，再到後來的楷書、行草，以及今天的簡化漢字，漢字本身的簡化一直在發生，有哪些文字文化丟失了？事實上，今天不僅大陸地區完全採用簡化漢字，日本等也在使用簡化漢字。
這裡有必要辨析的一點是，何為文化傳承？文化從實用意義的角度，可粗略分為兩大類：具有日常實用價值的文化和不具有這類價值的文化。
對於前者，日常應用行為本身足以保障其傳承，無需依賴文字承擔這樣的任務。對於後者，既然不具備日常實用價值，也就沒有每天重複的理由！通過文化典籍加以傳承保護才是恰當的方式。正如甲骨文、篆書這類文字歷史文化，並不會因為淘汰這類書寫方式而遺失。繁體字同理。
相反，僅僅為了不丟失繁體文字文化，就要每天無數次重複這種並無即時價值的東西，這是一種愚蠢。不客氣地講，就實質而言，這與精神不正常者整天無意義地重複某件事或某個說法無異！
在筆者看來，文字除了工具意義，不該過度渲染其本身的文化傳承意義。也正因為如此，無論怎麼強調文字的傳達效率、使用效率和學習效率，都不過分！一種合格的現代文字，其基本要求就是易學易用，且能高效準確地傳達信息。
而繁體字首先就不符合易學易用這一條。近年來，在繁體支持者中出現一種新論調，更準確地講，是找救命稻草！有人說進入電腦時代，寫字的機會很少，電腦輸入繁體，並不影響速度！也就不存在繁體難寫問題。這是又一個似是而非的藉口。
這個問題一句話就可以說清，任何人都不是一生下來就認識繁體字的！在學習階段，能否認繁體漢字難寫、難認、難記問題嗎？
這些年來，隨着中國在國際社會影響力的增長，越來越多的外國人也開始學習漢語。對於習慣於讀寫具有很高一致性拼音文字的他們而言，簡化漢字已經具有較高難度，讓他們學習繁體字，將更加困難。因此，繁體字不僅僅是中國人的問題，甚至影響國際交流。
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