老子名言解(2)
1、“道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗,湛兮似若存。吾不知誰之子,象帝之先”。 因為有所發現,我們就可以做種種事情。首先,因為我們已經發現了有這麼一個事物——它“沖而用之或不盈”,它“淵兮似萬物之宗”,它還是“湛兮似若存”,這樣,我們就有了命名的資格,最終把這個事物命名為“道”;其次,一個人說自己不知道“道”是誰的孩子,這也是這個人對於“道”的一個方面的發現,有了這樣的發現,這個人也就有了進行推測的資格——說“道”是“象帝之先”,乃是一種推測的結果:如果“道”確實不是任何事物的孩子,它就倒是有可能是萬物的祖先了,自然有可能是“天帝”的祖先。 “發現”受到了隱秘的肯定。
2、“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道”。(語譯:水善於造福於萬物,不與他者爭搶,處身在眾人所厭惡的地方,所以接近於道。) “水”最終被斷定為“幾於道”,如果說水這是得到了好評,則獲得好評是來之不易的——水獲得好評,首先是因為水有造福於萬物這樣了不起的才能,其次是因為水付出了壓抑自己與他者爭搶的衝動這樣的代價,其三是因為水有“處眾人之所惡”這樣的與眾不同的舉動。“獲得好評”受到了隱秘的肯定。
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