老子名言解（2）

1、“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗，湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先”。

因为有所发现，我们就可以做种种事情。首先，因为我们已经发现了有这么一个事物——它“冲而用之或不盈”，它“渊兮似万物之宗”，它还是“湛兮似若存”，这样，我们就有了命名的资格，最终把这个事物命名为“道”；其次，一个人说自己不知道“道”是谁的孩子，这也是这个人对于“道”的一个方面的发现，有了这样的发现，这个人也就有了进行推测的资格——说“道”是“象帝之先”，乃是一种推测的结果：如果“道”确实不是任何事物的孩子，它就倒是有可能是万物的祖先了，自然有可能是“天帝”的祖先。

“发现”受到了隐秘的肯定。

2、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。（语译：水善于造福于万物，不与他者争抢，处身在众人所厌恶的地方，所以接近于道。）

“水”最终被断定为“几于道”，如果说水这是得到了好评，则获得好评是来之不易的——水获得好评，首先是因为水有造福于万物这样了不起的才能，其次是因为水付出了压抑自己与他者争抢的冲动这样的代价，其三是因为水有“处众人之所恶”这样的与众不同的举动。“获得好评”受到了隐秘的肯定。