彭運生談藝錄(209)
1、讓古代詩人悵惘的 “古木帶蟬秋”,這是劉禹錫的詩句,“帶”的意思是連着、和。 “蟬”是能發出聲音的事物,但不是任何事物都能發出聲音,那些樹“木”,它們存活的時間再長久(“古”),也不可能發出聲音;能發出聲音的事物也不是總能發出聲音,“秋”意味着寒涼,一旦寒涼,蟬也就銷聲匿跡了。“發出聲音”受到了隱秘的肯定。 冬季或許是中國詩人描寫得最少的季節,詩人們激動於春天的到來,不如說是激動於冬天已經結束了。冬季讓詩人悵惘的,與其說是冬季里色彩的匱乏,不如說是冬季里不再有各種昆蟲的鳴唱聲。 2、詩與“第一次” “春雨同栽樹”,這是劉禹錫的詩句。“同”的意思是(人和人)在一起。 在“春雨”的時候栽種樹苗,這或許是人類所特有的智慧性的行為,如果說這是一種創造,則創造不是輕而易舉的事情,因為創造首先需要我們有知識——沒有“樹苗在春季下雨的日子裡栽種更容易存活”這樣的知識,人們就不大可能在“春雨”的時候去栽種,因為春雨的時候栽種樹苗比晴朗的時候更勞累——在潮濕的地上挖出一個坑比在乾燥的地方更費勁,速度卻更慢;其次,創造還需要人們相互間的合作——單獨一人不容易完成栽種樹苗的任務。“創造”受到了隱秘的肯定。 “春雨同栽樹”是常見的景象,我們也因為它的常見而沒有什麼感覺,但一旦想到人類歷史上的第一次“春雨同栽樹”,我們會大吃一驚。傑作不時地讓我們想起各種各樣的“第一次”。
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