孔子名言解（1）

1、“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。”（學而篇第一）

（語體文：學之後經常去練習，不喜悅嗎？有朋友遠道而來，不快樂嗎？別人不理解你，你卻不憤怒，你不是成為君子了嗎？）

學而時習之，不亦說乎？這是一個問題，要想解答這樣的問題，我們必須有相當的意志力，能夠做到“學而時習之”，即使內心厭煩，也要硬着頭皮做到，唯有如此，我們才能回答自己是喜悅還是不喜悅。

有朋自遠方來，不亦樂乎？這也是一個問題，要想解答這樣的問題，我們必須有某種稟賦，能夠對朋友產生相當的吸引力，以至於“有朋自遠方來”，唯有如此，我們才能回答自己是快樂還是不快樂。

人不知而不慍，不亦君子乎？這也是一個問題，要想解答這樣的問題，我們必須掌握某些技巧，能夠做到“人不知而不慍”，唯有如此，我們才能確定自己是不是已經成了“君子”。

“解答問題”受到了隱秘的肯定。

此名言中的三個句子都是疑問句，但在過去的二千多年裡，似乎沒有人把它們當作疑問句。

2、“巧言令色，鮮矣仁。”（學而篇第一）

（語體文：巧妙的話語和可愛的表情，其中的仁是少量的。）

張三對李四說：“巧言令色，鮮矣仁”，如果說張三最終讓李四來向自己請教了，那首先是因為張三有某種全面的知識——“巧言令色，鮮矣仁”有知識的外觀，揭示的是“仁”的一個特點：只有少量存在於“巧言令色”之中；其次，是因為張三有相當的意志力，能夠抑制自己一吐為快的衝動，不是一股腦兒說出有關“仁”的全部的知識，而是只說出“巧言令色，鮮矣仁”，最終誘導李四提出這樣的問題：“仁”的含量比較多的東西，到底是什麼？

“讓他人來請教”受到了隱秘的肯定。