孔子名言解（16）

1、“不患人之不己知，患不知人也”。（语译：不愁别人不知道你，愁的是自己不知道别人。）

张三正在因为自己不被别人知道而发愁——“患人之不己知”，李四却对他说“不患人之不己知，患不知人也”，李四这是在劝导张三。因为愚蠢，李四的劝导首先是无效的——李四并没有说明一个人不被别人知道为什么不值得这个人去愁，这个愁自然会持续下去；因为愚蠢，李四的劝导将给张三带来更大的愁——世界上的人那么多，我必须逐一去知道他们，不这样我就会愁，我没等累死也早就愁死了。总之，因为愚蠢，我们劝导他人这样的良好愿望不仅无效，还会火上浇油。“愚蠢”受到了隐秘的否定。

2、“子谓季氏：‘八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也’”。（语译：孔子谈论到季氏的时候说：在家中搞的舞蹈表演有八列，这可以忍受，什么是不可忍受的？）

如果说孔子是在极度愤怒的时候说出这番话，则极度愤怒是可恶的。首先，极度愤怒让我们说话啰嗦，不啰嗦的说法是：“八佾舞于庭”是完全不可忍受的。其次，极度愤怒驱使我们说傻乎乎的话、提傻乎乎的问题——也就是提出连一个半傻不傻的人都能轻而易举地加以回答的问题：你说“八佾舞于庭”是可以忍受的，又问什么是不可忍受的，那么答案就是“十佾舞于庭”——如果你认为“佾”的数量是越多越不好；另一个答案则是“六佾舞于庭”——如果你认为“佾”的数量是越少越不好。“极度愤怒”受到了隐秘的否定。