漫談德彪西與印象派音樂
在西方音樂史上,德彪西的地位很高,很多人認為他是西方現代音樂的始祖,至少是印象派音樂的始祖和代表人物。這種評價應該說大體不錯。因為我們一提西方印象派音樂,就必須要提德彪西,還有他的一系列的作品,如《牧神午後》,《大海》,《印象》等等,而老德的鋼琴曲《月光》也是非常流行和受眾人喜愛的經典。
其實德彪西本人非常反感別人將他列為印象主義,他自己寧願稱自己為象徵主義,原因是老德的很多音樂都是受當時的一些象徵主義詩人的影響,甚至乾脆就是為那些詩人的詩歌配樂的,如馬拉美他們。只是,我們如果從自己的聽音感受上來說,德彪西當然是印象派的,因為裡面的光與影的律動是非常明顯的,尤其是弦樂的運用,完全如同日光之揮灑,或如大海之波濤,而這種感覺,與印象派畫家莫奈的《日出》裡面的光與影的律動是非常的接近的。
我本人比較喜歡西方的印象派畫家在作品,家裡面掛的繪畫,也大部分是印象派的作品,因此在音樂方面,也比較偏向印象主義。印象派的一個特點是,朦朧而不失現實,是介於現實和非現實之間的東西,而抽象主義的繪畫就有點那個,當然我自己家裡也掛了一幅,只有色彩的變化,沒有任何具象的內容,但內容也可以說是無所不包,你怎麼看都行。
德彪西當然不是一個人,也是有前後繼承關係的,但到他這裡,有大量的創新,否則他不會成為一個派別的始祖和整個現代音樂的始祖。德彪西的前輩應該說是穆索爾斯基,就是我們非常熟悉的《展覽會圖畫》和《荒山》的作者,而其後輩,也可以一直延伸到斯特拉文斯基。斯特拉文斯基的《春之祭》,《火鳥》,《彼得如斯卡》雖然算是原始主義的東西,但我們在裡面還是可以聽出德彪西的一些因素和影響。德彪西與斯特拉文斯基相比,那就是謙謙君子,是在海邊的薄霧中看日出的一個青春少年,而斯特拉文斯基就是一個野蠻的少年,圍着火堆赤身裸體的在跳舞,而火堆上還有被獻祭的少女。只是,德彪西的溫柔的情意綿綿的大海也會在瞬間變得非常的洶湧,非常的野蠻,也可以在懶洋洋中一下子翻臉。
據說,德彪西本人是一個天才,一般來講,音樂都不是後天可以搞好的,必須要有天賦。德彪西的家裡面沒有人搞音樂,父親是一個小商人。而德彪西的耳朵也是上帝的恩賜,據說可以聽出別人聽不到的音來,尤其是泛音。德彪西的全音創作法和廣泛運用泛音,都是靠他這雙靈敏無比的耳朵。
筆者自己的德彪西音樂的收藏還不完全,但有一個版本也還可以,就是阿斯肯那奇指揮的克利夫蘭交響樂團在1987年的錄音版本,裡面有《牧神午後》,《大海》,《印象》,還有拉威爾的一部作品,共72分鐘。
這幾天,筆者又將德彪西的主要音樂聽了一遍,感覺還是非常的好,也許現在本人的狀態有些懶洋洋的,很適合聽老德的曲子,而筆者在年輕的時候,還是更喜愛斯特拉文斯基的,那種能叫你渾身冒汗的力度和震撼是很適合年輕人的。那個時候也喜歡老柴的《1812》,喜歡裡面的隆隆炮聲,還用其炮聲來測音箱。往事如煙呀。
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