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项羽与刘邦的不同想法对中国历史的影响 2010-05-05 10:59:00
 

项羽与刘邦的不同想法对中国历史的影响



我们都很熟悉中国象棋,有楚河汉界,给人的印象是项羽的地盘与刘邦的地盘是相对的,是隔着一条楚河汉界的,两个人也是各自带领各自的政治军事集团在较量,在争天下。结果是项羽争天下失败了,刘邦成功了。这是我们对秦汉之交这段历史的最一般性的解读。在这种解读中,我们都认为无论项羽还是刘邦都是在争天下,都是在争当那个皇帝与天子的地位。


可是,如果我们仔细读一读那段历史的话,我们会发现,好像不是那个样子。刘邦的确是在争天下,而项羽好像不是,他只是在自卫而已。


为什么会是这样,项羽真的仅仅是自卫吗?项羽为什么不想争天下呢?我们有什么凭据呢?而项羽与刘邦对天下的不同的态度是否对中国后来的历史产生深远的影响呢?还有一个疑问是如何解读那个著名的鸿门宴呢?项羽在绝对优势下为什么要放走刘邦?


对于这些问题的回答,就是要回到当时的历史现状中来看,才能看的真切。在陈胜吴广开始起义的时候,原楚国的贵族项梁也开始起兵,而那个混混亭长刘邦很快也从逃亡状态回到家乡沛县起兵。后来,仗是越打越大,秦军的主力缠住了项羽,刘邦趁机先进了关中。只是,刘邦明白,诸多的起义队伍中,还是项羽的实力最强,因此,刘邦进了秦国的首都咸阳也只能是财物无所取,妇女无所幸,因为刘邦还是听了张良的话,不敢得罪项羽,将财物和妇女都留给了霸主项羽。


这个时候,应该说,秦帝国就亡了,因为秦军的主力已经被项羽消灭了,秦国的国都也被占领,后来咸阳还被项羽一把火烧掉了。那么,这个时候一个关键的问题就出现了,就是秦帝国既然已经亡了,那么这个新的天下应该采用什么制度来管理或来统治呢?摆在人们面前的只有两条路,一个是分封制,一个这郡县制。


从西周以来,天下就是按分封制来管理的,就是周天子分封天下,有了很多的同姓王。可是,500年过去后,周天子失去了自己的封地,被迫迁都到洛阳,元气大伤,不能约束诸侯,因此就开始了各个诸侯国之间互相攻伐的春秋战国时代,打到最后,一个被人看不起的边缘国家秦国取胜,建立了秦帝国。在草建秦帝国时,当时秦始皇还问手下的人,说,我们秦帝国到底采用什么样的制度来统治天下呢?很多人说应该效法西周制度,还要用分封天下的办法来治理帝国,可是那个丞相李斯说,不可,因为如果我们还用分封制的话,那过不了多久,500年吧,那各个诸侯国还会如同春秋战国时代一样会打起来,那我们秦帝国如何万代保有帝国的统治呢?

秦始皇一听,就赞同了李斯的观点,于是,秦帝国就采用了郡县制的办法治理天下。秦始皇说自己是始皇,意思就是自己是第一个,然后要有二世,三世,以致万世。


可历史给秦始皇开了一个巨大的玩笑,如果秦始皇真的用分封制统治天下的话,500年的和平没有问题,可是为了万世,秦始皇采用了郡县制,结果是15年就亡国了。


因此,到项羽他们灭了秦帝国后,也面临如秦始皇一样的问题,就是,是用分封制还是郡县制来治理国家呢?从秦帝国的实践来看,用郡县制肯定是不行了,因为秦帝国15年就亡了。很多人解读秦帝国为什么那么快就灭亡了的原因,一般都归结到秦帝国的法律太严,这只是看到了枝节,而没有看到本质。


秦帝国灭亡如此之迅速的主要原因,就是这个郡县制。如果秦始皇采用分封制的话,大封同姓王,那些的诸侯国,可以震抚一方,因为与秦天子是亲戚,中央一旦有事,这些同姓王都可以来援助,各个诸侯国之间也可以彼此制衡,天子与诸侯的关系形成了礼,也就是那个被孔子念念不忘的周礼。这个分封制可以传至千年,如同周代一样,周代在中国历史上是最长寿的一个朝代,西周东周加一起,几乎就有1千年。可是,秦帝国采用了郡县制,得罪了许多的贵族与将士,因为这些的将士打仗立功灭六国,本来以为可以得到许多的好处,但是,秦始皇来了个郡县制,郡县制的特点是,秦始皇一家独大,贵族和将士都没有封地,中央派官员去各地上任,有任期,不世袭,只有俸禄而已。

郡县制其实是一个非常自私的制度,因为只有皇帝一家一姓独大,可以世袭,而其他的人,都没有得到应用的封赏与封地,也不能世袭,所以秦国的贵族与将士们心中非常的不满。我们从后来秦军的表现就可以看出来。因为秦军是虎狼之师,打遍天下无敌手,秦军的战斗力为何会下降的如此之快,不过是刚刚过了1011年而已,怎么会连一个小小的项羽都打不过了呢?就如同新中国在1950年还能与美军打,可到了1960年代就不能与印度打了吗?就会败给那个印度吗?肯定不会。原因是,秦国的将领很明白,打败了项羽又如何呢?秦帝国也不会有什么封赏,那谁还会拼命保护这个无情无义的秦帝国呢?


各地的官员也是同样的心思,不过是替人家秦国一家,即那个皇帝镇守四方和卖命而已,而我这个县令得到什么好处了呢?不过是有一个小小的俸禄而已,没有封地,也不能世袭,我何必为老秦家或姬姓人家卖命呢?


这就是秦帝国表面上看似强大,一下子就垮了的最主要原因。因为郡县制得罪了所有的贵族及文官和武将,没有人给你卖命了。秦法的严苛不过是秦国没有变通的能力,将秦国自己的国内法运用到成了国际法而已。国内法适用秦国自己,但不适用其他的六国。


项羽那个时候,还是很明白的,就是秦帝国灭亡的根本原因就是采用了郡县制。所以,项羽在当上了西楚霸王之后,没有采用郡县制,而是开始大封天下,将刘邦封为汉王,镇守汉中。只是,这个时候的项羽也是有问题的,他并不是天子,他仅仅是一个西楚霸王,即相当于春秋战国诸侯中的一霸而已,他项羽不是周天子。而且,他所封的王,几乎都是异姓王,而不是同姓王。项羽想要分封制,但他又不是天子,按说他没有权力进行分封,可他又分封了,但又封的是异姓王。这些异姓王根本不可能忠于他项羽,那问题就非常的大了。所以后来项羽就呆在彭城那个地方不动了,等着那个汉王刘邦东进来与其争锋。


刘邦本来也没有什么太大的志向,当个汉王也不错,总是比那个亭长要强的多了。可是,刘邦手下的人大多是江苏北部的人,四川的汉中离开家乡太远了,因此很多的军官开始了逃亡,可见那个时候家乡观念还是很强的。韩信也跑了。甚至萧何追韩信,可底下的人报告说,萧何也跑了,刘邦很悲伤,但也信以为真。可见,那个时候逃亡已经成风了。刘邦的主要谋士们,如萧何,张良他们都认识到,必须出汉中东进,与项羽争天下,否则没有什么出路。韩信也有了一个与刘邦的隆中对,劝刘邦东进。刘邦后来终于下定了决心。刘邦集团先拿下关中,然后东进中原。


争天下是什么意思?就是要当那个周天子。刘邦这个时候是不想仅仅做一个诸侯王了,而是想要当那个天子了。而项羽这个时候还仅仅在做一个诸侯霸主的梦,与刘邦集团的志向差了一个档次。因此我们说,刘邦是在争天下,而项羽没有。项羽与刘邦后来的战争,项羽仅仅是在自卫而已。这也是项羽为什么在鸿门宴上放走刘邦的原因,因为项羽本来就不是要与谁争天下,也不想当什么天子,所以,只要刘邦表示臣服就可以了,远远的封刘邦一个汉王,就行了。而后代许多人都没有理解项羽为什么在鸿门宴中不杀刘邦。连司马迁都没有明白。


刘邦后来击败了主要的敌人项羽,得了天下。这个时候,刘邦也开始面临那个老问题了,就是应该采用什么制度来治理和统治这个天下呢?用郡县制吗?肯定有极大的风险,因为秦始皇已经试过了,不行,15年就亡了。那么,用分封制吗?当然。所以,刘邦开始了分封天下,主要是同姓王的分封。那些的异姓王,刘邦和吕后都杀的差不多了。但是,刘邦他们还是要面对秦始皇当时的顾虑,就是分封制,后来可能会导致诸侯间彼此征战,天下大乱。因此,刘邦在分封同姓王的同时,也加强了中央集权的制度,即郡县制。起码,在中央控制的地方,采用郡县制的统治模式。汉代初年,中央直辖的地方,占天下的三分之一,很大了,比西周的天子直辖的地方大的多了。刘邦他们当初肯定是想避免西周时代因为中央失去封地而实力大减,以至于诸侯开打,天下大乱的局面。也因此,后来在景帝的时候,八王作乱,中央还可以战胜八王的联军。


我们可以说,刘邦采用的统治方式,不是纯粹的郡县制统治,即纯粹的中央集权的统治方式,如同清朝和现在,而是,分封与郡县的双轨制。刘邦很成功,汉代是秦以后中国历史上寿命最长的朝代,有400年。但,仍然无法与周代相比。可见,分封与郡县制孰优孰劣,很难说,按笔者的观点,还是分封制比较好,寿命也长,虽然当时的感觉不太好,因为不是独夫,不是独裁,而是裂天下为很多人,但结果是好的。


所以,我们如果说,中国在秦以后,都是采用的中央集权的郡县制统治,即专制制度的统治模式的话,有些勉强。开始是双轨制,后来,在汉武帝以后,中央的权威越来越大,集权也越来越强。但奇怪的是,专制集权很强了以后,国力和统治反而差了和不稳定了。


中国后代的皇帝,几乎都是沿着汉代刘邦的策略行事的,即分封与郡县的双轨制,起码开国的时候是这样的,然后慢慢越来越集权,越来越专制。明朝也是如此。清朝有些特殊,没有分封同姓王到封地,有王,但无封地。原因是满族是异族,整个的满人都是特权阶层,都压在汉人之上,也有满人自己的圈地。清代的中央集权和专制制度是中国历史上最强的。

























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作者:newjoy 留言时间:2010-05-07 09:18:31
前半部分分析不错,颇有精辟见解,后面结论比较草率,缺乏支持。说统一独裁中央集权不利于国力发展似乎未必,汉武加强权力后就有办法对匈奴用兵,一改西汉建立以后的和亲弱势,很难想象靠掌握3分之一天下就能抗衡打击匈奴。即使到了当今中国,“政策优越性”之一也是“集中力量办大事”,比如4千亿堆出的世博会,还有抗震救灾举全国之力什么的。另外说国内稳定,分封也未必就好,比如明成祖朱棣就是诸侯造反,把正统朝廷都颠覆了。
不过从百姓来说,他们不在乎什么国力和国际地位,过好日子是真理,那么分封可能比集权独裁略好一些,因为大家地盘都小了,统治者就没那么多野心和大志,也就不会搞什么形象工程或者劳民伤财的“历史伟绩”。可是总的说,封建就不是一个好制度,如果不及早过渡到现代民主社会,把权力交还到百姓手中,谁上台都一样,比如有的恶诸侯就一样把自己的治下搞得民不聊生,可也没人管得了他。
中国如此之大,搞独裁集权其实是太累的事,统治者再英明神武也难以胜任,古代还好,信息不通,如今信息社会,什么事几分钟就上网了,实在是头疼的事。所以中央集权不是一个可行的选择,必须向地方分权。作者可能想强调这一点,但似乎没有必要把封建时代的集权贬得一无是处,把封建分封夸得那么完美高效。及时现代中国要搞联邦制下放权力,首先要解决的前提也是给民众自主选举和充分监督政府的权力,不把封建的从上到下的任命制和家长制去掉,现代的分封制后果很可能比中央集权更可怕,人民的日子更苦更惨。
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作者:落基山人 留言时间:2010-05-07 08:13:47
谢谢。秦国快速灭亡的原因是在于改革力度过大。其中最大的改革是用郡县制来管理万里之大国。其他如法律,度量衡,文字的改革都很急,强度也很大。文化上仍然用秦国用惯了的法家思想治理其他地区,问题也很多。秦国的主要问题是不知变通。管理万里之大国与管理一个地区小国是两回事。
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作者:talkswitch 留言时间:2010-05-05 22:00:21
裂天下结果就是杀来杀去。弱的肯定被宰掉。客观上控制人口的增长。提高人口质量。夏朝人口就有1300万,到战国时期人口也不过2000万左右。结果是好的。西汉2百多年,人口就增了3000万左右。清康乾年间100多年,人口增加了3亿。专制大一统害死人!
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作者:广东人 留言时间:2010-05-05 18:06:47
山人好文不断。有几个观点同此文不同,秦灭亡应与其扩展速度太快有关系。自商鞅变法后,秦制度的基本变化不大,而政权巩固强大并可以发展。短时间的统一,在消耗和吸收中,制度的扭 曲变形和充斥着没有秦制度概念的人员,不能保持原系统结构和效率。当统治的顶端发生错误和紊乱,秦的崩溃也就必然。秦和六国之争,不只是土地财产之争,也是制度之争,文化之争。在秦制度下,贵族权力被销弱和剥夺,有了强大的平民阶层。项羽要恢复的是贵族文化和制度。而在此时,秦贵族已被消灭,六国贵族或被销弱或没弱。贵族精神从此在中国消亡。刘邦的平民阶层借秦之力得以在中国成为主流。
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· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 俄乌战事将如何结束
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2024中国行之西安篇上
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 俄乌战事将如何结束
· 2024中国行之西安篇上
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2024中国行之上海篇下
· 2024中国行之上海篇上
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2024中国行之西安篇上
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2024中国行之上海篇下
· 2024中国行之上海篇上
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
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