道德保守主义可以救中国吗?
时下一般的中国人,无论是国内还是海外,都很担心中国国内的道德问题,好像是国内的道德水平是随着改革开放的步伐而每况愈下了。有人甚至以道德沙尘暴来形容眼下国内的道德现状,也有许多人开始了尊孔读经的运动,试图靠中国的老祖宗来再次挽救中国,也有人开始呼吁回到毛泽东的时代。
那么,中国眼下的道德现状真的到了非常严重的地步了吗?以笔者来判断的话,的确是很严重。因为中国人走出国门后发现,西方世界已经重回道德保守主义,西方现在的道德现状普遍要好于中国国内。这样,这万恶的资本主义,不仅在经济上仍然是在世界的前列,而其道德的水准好像也要高于中国,那么,中国现在还有什么可夸的呢?原先,在毛泽东时代,我们的经济发展是不如人家,但我们还可以在天井里夸夸自己的道德,可是,现在,在经济上我们也就是西方世界的一个打工仔而已,大头是让人家西方世界拿去了,自己也就挣一点小钱,而这点小钱还是以失去资源,破坏环境为代价换来的。
而就发展速度而论,我们可以自夸30年平均10%的发展速度,可是,如果我们拿掉那些重复的建设,拿掉那些GDP中的水分的话,有人计算过,其发展速度平均也就在6%左右。而这6%的发展还是以道德方面的巨大退步为代价的。
这样的发展,肯定是得不偿失的。因为我们的发展是为了什么,我们不是为了得到一点的钱,而要每天住在类似监狱的房子里,四面都是大铁栏杆,从一楼到10层,有的甚至是到20层,每家都装有厚重的非常先进的防盗门;我们也不是为了所有的人都要防范,以邻为壑,不敢与陌生人讲话,也不敢帮助别人,因为很可能你就被钓鱼了;我们也不是为了天下所有的女人都是我们的情人,自己当然也是戴上了一摞的绿帽子,并以此为荣;我们更不是为了孩子们上不起学,自己看不起病,住不上房。如果不是为了这些,那么,我们的发展到底是为了什么?
人类的道德有一个特点,就是无论外面的世界是如何的变化,但是人类的基本道德却是不变的,道德,不是有些人说的那样要与时俱进的。这可以被称为道德保守主义,但这却是一个真理。在如今这个年头,在后现代主义时髦的时代,几乎没有人敢谈真理。现在的中国,有许多的人,包括一些的所谓知识分子,还在拼命鼓吹什么新新人类,什么新道德,即打破一切的旧道德,他们还嫌中国的道德不够沦丧。可是,他们不知道,人类的基本道德还是以圣经中的十诫,或至少是后面的六诫为基础,无论世界怎么改变,你能改变人要孝敬父母吗?你能改变不可杀人吗?你能改变不可偷盗吗?你能改变不可奸淫吗?你能改变不做假见证吗?你能改变不可贪心吗?包括贪恋别人的妻子,牛驴(汽车或财产),房屋(财产)吗?以及由此奠定的整个法律体系。这些戒律的核心,如耶稣所说,是爱人,是不伤害别人,也是如同孔子说的仁,“仁者,爱人”。从道德的本质来讲,东西方也是一样的,其判明道德的不是外在的条文,而是人的良心,人类的良心是道德的基础(按明代大儒王阳明的良知说,良心是判明是非的标准;而按圣经中保罗的意思,外邦人没有神的律法,因此以良心来判明是非)。
但是,很多人会说,道德是阻碍社会和历史进步的,因为好像世界上进步的时代都是打破旧有道德的时代,好像恩格斯还说过,恶是历史前进的动力;中国五四那帮人也说过,中国要前进就要打破旧道德,建立新道德。这些观点现在还在统治着国人的思想。这些观点从表面上看,似乎是有些的道理,可是,如果我们深入看历史的话,就会发现,无论是西方历史还是中国历史,在历史的转折点上,都不是以道德的大倒退为发展前提的,恰恰是以道德的保守主义作为世界与中国发展进步的前提的。这的确是很有意思,也很意味深长。
我们先看西方历史。古罗马帝国之所以能最后取代古希腊在环地中海中的统治地位,很重要的一个原因,不是后来的罗马人在道德上比希腊人更开放和更沦丧,而恰恰是罗马人更纯朴,在道德上也更为严谨,而那个时候的希腊人已经腐化了,道德上的腐化恰恰是希腊人失败的原因,也是其让位给罗马人的原因。
而反过来,后来罗马帝国最后的灭亡,也恰恰是他们在统治西方世界几百年后,淳朴的罗马人开始热衷于享受,热衷于淫乱,其道德上的沦丧,开始毒化整个的民族,这个伟大的民族最后也就毁灭在自己的手中。虽然在后期,他们开始引进基督教,可是太迟了。奥古斯丁在《上帝之城》中,非常明确地指出了罗马帝国灭亡的真正原因。
而欧洲,在西罗马帝国灭亡之后,之所以能进入到伟大的中世纪(很多人认为中世纪是黑暗的,那仅仅是启蒙思想家的观点),正是因为基督教征服了蛮族,而蛮族,在道德上也是非常纯朴的,基督教更强化了道德的淳朴性,中世纪是人类进入后来那个近代西方文明的摇篮,没有欧洲的中世纪,就没有后来的近代西方文明。
而英国人在后来工业革命中的表现,不是因为英国人在道德上更开放和更败坏,恰恰是英国人与其他欧洲人相比,是更保守的民族,工业革命为什么没有在条件更好的西班牙和法国发生?因为西班牙人热衷享乐,他们有了钱就花掉,就享受掉,他们没有进行积累和再投资,这也是现在南美洲与北美洲的差别的根源所在;而法国人也是世俗享乐的追求者,他们为了世俗,甚至开始离弃上帝,也因此,法国的工匠都跑到了英国,还有西班牙的工匠,也跑去了英国,法国人追求世俗的自由、平等与博爱,而不是在上帝之下的自由平等与博爱,结果是,法国是欧洲近代历史上非常不幸的民族,法国大革命,各派都杀红了眼,因为没有了上帝的法国,是人性恶与罪的表现者。那个长期作为欧洲文化中心的法国,后来竟然沦落到了打不过后起之秀的德国,普法战争中也一再失败,到了二次大战,投降,被德国占领。
美国这个新大陆上的新国家,其建立和发展的过程,也不是道德开放与败坏的结果,恰是反方向的道德保守的结果。五月花号上的清教徒,是新教中在道德上最保守和要求最高的一群人,他们为了自己的理想和宗教与道德上的完善,从英国和荷兰来到了新大陆。他们创建了一个新的国家与新的世界,是以上帝的名义创建的。在上世纪60,70年代,美国开始了嬉皮士运动,开始了道德上的沦丧与开放的时代,可是,他们那一代人获得了什么,他们仅仅获得了对自己的伤害,当这代人成年的时候,到了80,90年代,美国又重新开始进入道德保守主义的时代,因为这代人终于醒悟了。当然,大城市还是依然故我,如纽约,可是,纽约并不能代表真正的美国,真正的美国在中部,在西部,在乡村,在中小城市里。美国重归道德保守主义是美国今后能再次复兴的希望之所在。而这次的世界性的金融危机,恰是纽约华尔街的那些贪婪的人所造成的一个极大的恶果,他们的道德沦丧,伤害了全世界的人,也包括美国自己。
我们再来看中国的历史。在春秋时代,中国开始了礼乐崩坏的时代,那也是孔子最痛心的时代,也因此,孔子的一生,所孜孜以求的是“克己复礼”,即恢复周礼,孔子的理想世界是周代的文明和秩序。很多人会说,中国在春秋战国年代是中国文化最发达的年代,诸子百家就产生在那样的年代,因此礼崩乐坏恰是文化进步的开始。其实,诸子的产生,不是因为进步,而恰是因为天下道德沦丧,士人们要开出各种药方来治理这个礼崩乐坏的世界,而中国的理想世界是在更早的三代和周代文明中,也是孔子最向往的世界。周代的文明是一种和谐的社会,诸侯与周天子处于分封制的关系中,那是一种和谐与互相尊重,互相尽权力与义务的社会,其前提是中国人那个时候还敬天地,敬畏上帝,当然也是道德保守主义盛行的年代,那个时代是君子风度与贵族骑士风度的时代,也是中国历史上持续时间最长的朝代,周代文明持续了将近800年,而中国后来专制统治的朝代,在大的朝代中,最长的也就400年(汉代),大多是300年左右(唐,宋,明,清),短的只有15年(秦帝国)。
经过近3百年的大的动荡与社会变迁,也经过了残酷的较量与大国争霸与长期的战争,当然也经过了社会的道德沦丧与小人横行,因为那个时候的中国人不敬畏天地与上帝了,周礼也就永远地失去了,神既然没有了,剩下的就是人欲横流。中国最后被统一在一个不同于周代文明的另一种统治的模式,即郡县制的秦帝国中。郡县制是一种极为自私的制度,是只有皇帝一家一姓可以世袭和专权,其他的人都是奴隶与仆人的制度,比周代的分封制要倒退很多,在世界范围内,也是中国独有的制度。这个刑罚严酷的秦帝国比周代的文明差得太远了,二世而亡,存在了仅仅15年。春秋战国时代的大动荡,以及秦代专制帝国的兴起,都是社会道德沦丧的结果,是社会上仁义的丧失与仅仅服从于丛林法则的恶果。
汉代的兴起,靠的不是道德沦丧,而是道家的宽仁之心与无为而治,靠的是修养生息,后来再加上儒家的礼与秩序。这当然是道德的保守主义。
唐代的兴起有二个特点,一个是贵族与皇族的异族风格,也即是汉化了的蛮族风格,这个风格就是淳朴自然和清新健朗的风格,非常的健康;另一个是这个蛮族崇尚佛教,他们先在首都大同开凿了云冈石窟,后来又在新首都洛阳开凿了龙门石窟。而无论是蛮族的淳朴风格还是佛教,在道德上都是保守主义的。唐代表面上的的开放不是道德的沦丧,而是蛮族的清新与自然和健康品性的一个展露。他们在道德上仍然是保守的,尤其是佛教的大兴,佛教在道德上,当然是保守主义的,只是,从后来衰落了汉族文化看,有些理解不了什么是淳朴与清新自然和健康。
明代的中国,从异族人蒙古人的残酷统治下解放出来,开始回归中国人传统的道统,也即宋明理学或道学,那当然是道德的保守主义。
因此,我们看到,中国大的,持续时间长的朝代,几乎都不是道德沦丧的朝代,而恰是道德保守主义盛行的朝代。而在这些朝代的后期,往往是开始了腐化与堕落,道德也开始了沦丧,朝代也就开始走上了灭亡。
近代的共产党也是道德上的保守主义者。共产党有一个很奇怪的开始,他们在开始的时候,是以男女平等,是以反封建,反对封建婚姻制度和礼教制度起家的,因此他们一开始有自由民主和解放的特点,也因此被很多人误解为共产共妻,好像是道德沦丧的代表。可是,我们会看到,后来共产党的纪律非常的严明,甚至有清教徒的特色,也很像以前的那个太平天国,有些禁欲主义的倾向。共产党建国以后,也非常注意抓反腐败,当然是道德上的保守主义者。当然,那是毛泽东的共产党,与邓小平的共产党是不同的。
因此,无论从西方还是中国,我们看到的是,道德的沦丧,从来都不能促进社会的进步与发展,而恰是走向了堕落与自我毁灭。而道德保守主义,才是社会进步与发展的正途。
现在中国的社会,进入到了道德低俗与沦丧的社会阶段,难道这个社会现在是代表着先进生产力与先进文化吗?当然不是。不是先进生产力,而是打工仔主义;不是先进文化,而是山寨文化。邓小平的共产党也变成了腐化的党。难道开国仅60年,一个朝代就开始腐化了吗?而道德沦丧和腐化的结果,在历史上是看是很清楚的。当然,中国历史上的大的朝代都有一个中兴的历史,如汉代,如唐代,如明代,如清代。中国现在需要中兴吗?谁来中兴?而中兴的前提是什么?中国什么时候能重归道德的保守主义?
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