| 中西政治制度的比较
西方民主政治的封建本质
笔者这里的封建，是指封建本身的含义，也就是封建在中国历史语境中的本意，也是柳宗元他们在《封建论》里面说的那个意思。简单的说，就是分封制度，因此，我们很多人很高抬西方的政治如何的民主等，是什么民主政治，好像是世界最先进的政治制度，其实，其本质如果用中国古典的语言来叙述的话，西方的所谓的民主政治不过是封建罢了，没有什么太高明的地方。笔者看美国国内各个州，其地方自主自治，州与联邦政府的关系，感觉与中世纪欧洲一样，没有什么本质区别，唯一区别的是将欧洲中世纪的神权统一性，改成了世俗化的联邦宪法的统一性。
近代西方政治的蛮族封建起源
西方民主政治的来源是中世纪的分封制，也是贵族民主制，是贵族与王争夺权力的结果，也是中层与上层分权的结果。后来西方人为了隐瞒其中世纪的蛮族本源，于是将古希腊和古罗马的贵族民主制度，加在自己的身上，也就是搞了一个高贵的出身，同时，也将自己的历史向前延伸了许多。这多少都有爆发户的想法，也就是说，我出身太低，怕被人家看不起，于是就隐瞒身份，将一个本来是别人的历史和出身，套在自己的身上，以增强其光环。西方近代不断修改的历史，其实质，就是在篡改自己的历史和家谱，可惜中国很多的洋奴被其洗脑和欺骗而不知。
蛮族在5世纪灭亡了西罗马帝国的时候，没有吸取任何古希腊和古罗马的好东西，包括哲学，科学，民主政体，法律等，而且是持续了近1000年都没有吸收什么“先进文化”，这个历史和事实，西方自己也承认，称其为中世纪黑暗时期。不是西方要黑暗，或被黑暗，而是他们本来如此，他们本来就黑暗，他们就是一个蛮族而已，他们的文化有限。
在十字军东征以后，受伊斯兰文化的恩惠，还有伊斯兰人吸收的东方文化，印度和中国文化，还有伊斯兰人保存的古希腊和古罗马的资料，还有东罗马帝国，也就是拜占庭帝国保存的历史资料，这些蛮族的后裔，才开始向“先进文化”的伊斯兰文化，东方文化及古希腊和古罗马学习。这些蛮族，1000年都没有学习“先进文化”，他们的历史也不光彩，不过是被西进的匈奴族压迫，被迫向南进发，搞垮了西罗马帝国。而匈奴族，是因为受到中国汉代的军事压迫，被迫西迁的。因此也可以说，西罗马帝国，是间接陷落在中国人的手中。
因此，这个近代不可一世的西方民主政治的真正发源，不是古希腊和古罗马文化，而是蛮族自身的封建制度。这个分封制度的封建文化，是蛮族自己特有的，没有什么特别高明的地方，不过就是与中国西周以来的分封制度相似的制度。
中国政治制度的两种封建与郡县的排列方式
地方的自治，是西方民主政治的核心，也是封建制度的核心。地方的自治与分权，贵族政治的民主制度，是西方政治民主的本质。这个政治民主与中国古代的西周分封制度一样，谈不上什么先进性。中国的历史，在秦帝国短暂的大一统以后，在汉代，是过度到了分封与郡县并举的双轨制，也就是在中央政府，是郡县制度的，中央直属地区是一部分，但下面又分封，也有地方自治，这个郡县与封建的双轨制，呈现左右并列式的双轨制，在中国持续了1000年。也就是说，在汉帝国往下，有一千年的时间，也就是从汉代到宋代，包括隋唐，都是封建与郡县并举的左右排列方式，有中央集权，也有地方自治，还有贵族民主制，不过这个封建与郡县是左右并列型的。但从宋代以下的1000年，明清，仍然是中央集权与地方自主自治的双轨制，但这个双轨制从以前的左右并列式，变成了上下式，也就是上层是中央集权，下面是自主自治的，贵族民主制基本消失了，表现在县以下的是乡绅家族自治系统。上下的沟通，是靠中国特有的科举制度来实现的。
西方后来的封建制度慢慢转化了表现方式，也就是过度到所谓的资本主义社会，只是，这个所谓的资本主义社会，基本是在科学技术层面上的东西，其商业，资本运作，城市化本身没有太特殊的东西，中国在宋代的时候都有，明清时代也有，中国唯一欠缺的是科学技术。这是西方的长处。因此，中国只要吸收一点西方的科技，再恢复中国宋代的经济运作方式，就可以了。
恢复中学为体西学为用的口号
而中国这个左右排列和上下排列的郡县和封建的方式，一方面保持了中国的统一和大一统，另一方面还保持了地方的活力，给地方非常大的自由。中国在历史上，几度成为大帝国，但并没有在后来瓦解掉的原因，就是中国这个特殊的政治制度，即，有限的中央集权，加地方自主自治。政治上统一，经济上独立和有活力，是集权与民主的统一。
近代，当西方列强到来的时候，中国的士大夫张之洞有句名言：中学为体西学为用，这是至理名言，也是那个时候中国洋务运动的理论基础，中国那个时候主动出击进行洋务运动，非常的好。只是，这样一个理论和口号，被后来的革命给吹掉了，非常可惜。而现在，是重新提倡和恢复中学为体西学为用的时候了。
中国向西方开放，不是什么都要学，要全盘西化，而是要保持住自己老祖宗的好的东西。具体在政治制度上，就是要要保持这个从宋代以来的上下排列的郡县与分封的统一制度，也就是保持住有限的上层的中央集权与下层的民主，集权与分权相结合，大一统与地方自治相结合。在经济上，恢复中国宋代的模式。文化和官僚制度上，恢复科举制度和私人书院制度。军事上和大国外交上，恢复毛泽东思想。科技上，继续学习和赶超西方。
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