中西政治制度的比較

西方民主政治的封建本質

筆者這裡的封建，是指封建本身的含義，也就是封建在中國歷史語境中的本意，也是柳宗元他們在《封建論》裡面說的那個意思。簡單的說，就是分封制度，因此，我們很多人很高抬西方的政治如何的民主等，是什麼民主政治，好像是世界最先進的政治制度，其實，其本質如果用中國古典的語言來敘述的話，西方的所謂的民主政治不過是封建罷了，沒有什麼太高明的地方。筆者看美國國內各個州，其地方自主自治，州與聯邦政府的關係，感覺與中世紀歐洲一樣，沒有什麼本質區別，唯一區別的是將歐洲中世紀的神權統一性，改成了世俗化的聯邦憲法的統一性。

近代西方政治的蠻族封建起源

西方民主政治的來源是中世紀的分封制，也是貴族民主制，是貴族與王爭奪權力的結果，也是中層與上層分權的結果。後來西方人為了隱瞞其中世紀的蠻族本源，於是將古希臘和古羅馬的貴族民主制度，加在自己的身上，也就是搞了一個高貴的出身，同時，也將自己的歷史向前延伸了許多。這多少都有爆發戶的想法，也就是說，我出身太低，怕被人家看不起，於是就隱瞞身份，將一個本來是別人的歷史和出身，套在自己的身上，以增強其光環。西方近代不斷修改的歷史，其實質，就是在篡改自己的歷史和家譜，可惜中國很多的洋奴被其洗腦和欺騙而不知。

蠻族在5世紀滅亡了西羅馬帝國的時候，沒有吸取任何古希臘和古羅馬的好東西，包括哲學，科學，民主政體，法律等，而且是持續了近1000年都沒有吸收什麼“先進文化”，這個歷史和事實，西方自己也承認，稱其為中世紀黑暗時期。不是西方要黑暗，或被黑暗，而是他們本來如此，他們本來就黑暗，他們就是一個蠻族而已，他們的文化有限。

在十字軍東征以後，受伊斯蘭文化的恩惠，還有伊斯蘭人吸收的東方文化，印度和中國文化，還有伊斯蘭人保存的古希臘和古羅馬的資料，還有東羅馬帝國，也就是拜占庭帝國保存的歷史資料，這些蠻族的後裔，才開始向“先進文化”的伊斯蘭文化，東方文化及古希臘和古羅馬學習。這些蠻族，1000年都沒有學習“先進文化”，他們的歷史也不光彩，不過是被西進的匈奴族壓迫，被迫向南進發，搞垮了西羅馬帝國。而匈奴族，是因為受到中國漢代的軍事壓迫，被迫西遷的。因此也可以說，西羅馬帝國，是間接陷落在中國人的手中。

因此，這個近代不可一世的西方民主政治的真正發源，不是古希臘和古羅馬文化，而是蠻族自身的封建制度。這個分封制度的封建文化，是蠻族自己特有的，沒有什麼特別高明的地方，不過就是與中國西周以來的分封制度相似的制度。

中國政治制度的兩種封建與郡縣的排列方式

地方的自治，是西方民主政治的核心，也是封建制度的核心。地方的自治與分權，貴族政治的民主制度，是西方政治民主的本質。這個政治民主與中國古代的西周分封制度一樣，談不上什麼先進性。中國的歷史，在秦帝國短暫的大一統以後，在漢代，是過度到了分封與郡縣並舉的雙軌制，也就是在中央政府，是郡縣制度的，中央直屬地區是一部分，但下面又分封，也有地方自治，這個郡縣與封建的雙軌制，呈現左右並列式的雙軌制，在中國持續了1000年。也就是說，在漢帝國往下，有一千年的時間，也就是從漢代到宋代，包括隋唐，都是封建與郡縣並舉的左右排列方式，有中央集權，也有地方自治，還有貴族民主制，不過這個封建與郡縣是左右並列型的。但從宋代以下的1000年，明清，仍然是中央集權與地方自主自治的雙軌制，但這個雙軌制從以前的左右並列式，變成了上下式，也就是上層是中央集權，下面是自主自治的，貴族民主制基本消失了，表現在縣以下的是鄉紳家族自治系統。上下的溝通，是靠中國特有的科舉制度來實現的。

西方後來的封建制度慢慢轉化了表現方式，也就是過度到所謂的資本主義社會，只是，這個所謂的資本主義社會，基本是在科學技術層面上的東西，其商業，資本運作，城市化本身沒有太特殊的東西，中國在宋代的時候都有，明清時代也有，中國唯一欠缺的是科學技術。這是西方的長處。因此，中國只要吸收一點西方的科技，再恢復中國宋代的經濟運作方式，就可以了。

恢復中學為體西學為用的口號

而中國這個左右排列和上下排列的郡縣和封建的方式，一方面保持了中國的統一和大一統，另一方面還保持了地方的活力，給地方非常大的自由。中國在歷史上，幾度成為大帝國，但並沒有在後來瓦解掉的原因，就是中國這個特殊的政治制度，即，有限的中央集權，加地方自主自治。政治上統一，經濟上獨立和有活力，是集權與民主的統一。

近代，當西方列強到來的時候，中國的士大夫張之洞有句名言：中學為體西學為用，這是至理名言，也是那個時候中國洋務運動的理論基礎，中國那個時候主動出擊進行洋務運動，非常的好。只是，這樣一個理論和口號，被後來的革命給吹掉了，非常可惜。而現在，是重新提倡和恢復中學為體西學為用的時候了。

中國向西方開放，不是什麼都要學，要全盤西化，而是要保持住自己老祖宗的好的東西。具體在政治制度上，就是要要保持這個從宋代以來的上下排列的郡縣與分封的統一制度，也就是保持住有限的上層的中央集權與下層的民主，集權與分權相結合，大一統與地方自治相結合。在經濟上，恢復中國宋代的模式。文化和官僚制度上，恢復科舉制度和私人書院制度。軍事上和大國外交上，恢復毛澤東思想。科技上，繼續學習和趕超西方。