漫談德彪西與印象派音樂

在西方音樂史上，德彪西的地位很高，很多人認為他是西方現代音樂的始祖，至少是印象派音樂的始祖和代表人物。這種評價應該說大體不錯。因為我們一提西方印象派音樂，就必須要提德彪西，還有他的一系列的作品，如《牧神午後》，《大海》，《印象》等等，而老德的鋼琴曲《月光》也是非常流行和受眾人喜愛的經典。

其實德彪西本人非常反感別人將他列為印象主義，他自己寧願稱自己為象徵主義，原因是老德的很多音樂都是受當時的一些象徵主義詩人的影響，甚至乾脆就是為那些詩人的詩歌配樂的，如馬拉美他們。只是，我們如果從自己的聽音感受上來說，德彪西當然是印象派的，因為裡面的光與影的律動是非常明顯的，尤其是弦樂的運用，完全如同日光之揮灑，或如大海之波濤，而這種感覺，與印象派畫家莫奈的《日出》裡面的光與影的律動是非常的接近的。

我本人比較喜歡西方的印象派畫家在作品，家裡面掛的繪畫，也大部分是印象派的作品，因此在音樂方面，也比較偏向印象主義。印象派的一個特點是，朦朧而不失現實，是介於現實和非現實之間的東西，而抽象主義的繪畫就有點那個，當然我自己家裡也掛了一幅，只有色彩的變化，沒有任何具象的內容，但內容也可以說是無所不包，你怎麼看都行。

德彪西當然不是一個人，也是有前後繼承關係的，但到他這裡，有大量的創新，否則他不會成為一個派別的始祖和整個現代音樂的始祖。德彪西的前輩應該說是穆索爾斯基，就是我們非常熟悉的《展覽會圖畫》和《荒山》的作者，而其後輩，也可以一直延伸到斯特拉文斯基。斯特拉文斯基的《春之祭》，《火鳥》，《彼得如斯卡》雖然算是原始主義的東西，但我們在裡面還是可以聽出德彪西的一些因素和影響。德彪西與斯特拉文斯基相比，那就是謙謙君子，是在海邊的薄霧中看日出的一個青春少年，而斯特拉文斯基就是一個野蠻的少年，圍着火堆赤身裸體的在跳舞，而火堆上還有被獻祭的少女。只是，德彪西的溫柔的情意綿綿的大海也會在瞬間變得非常的洶湧，非常的野蠻，也可以在懶洋洋中一下子翻臉。

據說，德彪西本人是一個天才，一般來講，音樂都不是後天可以搞好的，必須要有天賦。德彪西的家裡面沒有人搞音樂，父親是一個小商人。而德彪西的耳朵也是上帝的恩賜，據說可以聽出別人聽不到的音來，尤其是泛音。德彪西的全音創作法和廣泛運用泛音，都是靠他這雙靈敏無比的耳朵。

筆者自己的德彪西音樂的收藏還不完全，但有一個版本也還可以，就是阿斯肯那奇指揮的克利夫蘭交響樂團在1987年的錄音版本，裡面有《牧神午後》，《大海》，《印象》，還有拉威爾的一部作品，共72分鐘。

這幾天，筆者又將德彪西的主要音樂聽了一遍，感覺還是非常的好，也許現在本人的狀態有些懶洋洋的，很適合聽老德的曲子，而筆者在年輕的時候，還是更喜愛斯特拉文斯基的，那種能叫你渾身冒汗的力度和震撼是很適合年輕人的。那個時候也喜歡老柴的《1812》，喜歡裡面的隆隆炮聲，還用其炮聲來測音箱。往事如煙呀。