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西方的以战治国:大炮一响,黄金万两 2011-11-24 18:02:37

西方的以战治国:大炮一响,黄金万两

 

 

 

西方资本主义的核心就是资本的运作,或赚钱。一切都围绕着赚钱和资本运作的社会,就是资本主义社会。这种类型的社会,是其他阶段的社会所没有的。而在资本主义到来以后的战争,也带有资本运作和资本控制的特点,就是战争与赚钱也挂上了钩,甚至战争本身就是一种赚钱的机器和行为。

 

将战争与赚钱或资本运作挂上了钩,我们就可以更好的认识西方资本主义国家的特点,包括认识英帝国,美国帝国,以及一次二次世界大战是如何打起来的,以及冷战,还有冷战以后美国发动的历次战争。

 

美国和西方国家都号称民主自由的国家,但是他们都有一个共同的特点,就是酷爱战争,美国的每届总统,几乎都要发动一场战争,这几乎形成了规律,这又是为什么呢?难道西方国家都不热爱和平吗?都如此的好战吗?因为战争一定要死人的,军费也耗资巨大,可是,为什么西方和美国如此的好战呢?其实,究其原因,也很简单,就是,西方是比较完备的资本主义社会,他们如此好战,一定是他们得到了巨大的利益和金钱的回报,如果不是如此,他们为什么要打仗呢?如果打仗仅仅是死人和耗费巨额财政,那么这些西方国家,一定不会如此的好战了。因为打仗可以赚钱,那么发动战争就有了一个强有力的动力和基础,人们也会乐此不疲。

 

就对战争的理解来说,中国人是非常落后的。中国人对战争的理解,基本上还是停留在战国那个兵圣孙子的水平,以及其他古代兵家的水平,也就是什么好战必亡,忘战必危等,还有什么不战而屈人之兵,什么其下攻城等等,认为战争本身是国家之大事,是死生之地,不可不察也等等。孟子还有所谓的王霸之论,并贬低霸和战争的作用,基本都是看不上战争的。战争,乃是凶器,圣人不得已而用之的。总的来说,战争不是什么好事情,即便中国在汉代出来了一个汉武帝,将匈奴人打的落花流水,可是在历史上,对汉武帝的评价仍然很低,至少是说其好大喜功,空耗国力等等。

 

但是,我们发现,西方国家如此好战,不仅没有灭亡,还越战越强,这就已经超出了中国人的理解了。中国近现代代对战争的理解,基本仅仅是从克劳塞维兹的《战争论》中学来的,就是战争是政治的继续。这本来也没有什么错误,因为任何战争还真的都是政治的继续,或政治的最高形式。还有什么列宁的帝国主义就是战争等等。这本身也没有错,但问题是,对战争的正面意义,以及战争可以赚钱,没有理解,因此,中国人不仅不敢轻易地发动战争,无论主动还是被动的战争,都不敢打,甚至中国被其他国家,大国和小国欺负成那样了,还是只能忍辱负重,而不敢打,连局部战争都不敢打,还对西方频频打仗不理解,认为好战必亡等。

 

中国人对战争的这种落后的理解,直接对中国的军事发展产生消极影响,并对用兵的勇气产生制约。因此,我们还是先要学习西方是如何理解战争的吧,然后看我们可以如何以彼之道还治彼身吧。既然中国人号称学习西方,那么就要什么都学,而不仅仅学工业,学教育,学经济,学政治,也要学如何打仗,和如何正面对待战争,改变自己的战争观。

 

西方的新战争观,是从英国开始的,或再早一点,是从葡萄牙,西班牙,荷兰开始的,也就是从大航海时代开始的。有趣的是,在西方开始大航海以前很短的时间,大概也就三十几年的时间,中国也发生了一次大航海运动,也就是明初郑和下西洋的运动,但问题是,郑和下西洋的大航海没有持续下去,后来因为财政问题就停了,而西方的大航海运动是风起云涌,越演越烈,最后导致了地理大发现。中西发展方向与速度的易手,就是在那个时候。西方与中国的大航海运动的分别在哪里呢?就在钱上。西方的大航海是赚钱的,而中国的大航海是赔钱的,因此西方的大航海可以持续,中国的不可以持续。这就是本质的区别。而不是技术上的区别,就航海技术而言,中国当时还领先于西方。

 

而伴随着大航海运动,西方也慢慢产生了新的战争观念,那就是战争与钱挂钩。不仅航海与钱挂钩,战争也开始与钱挂钩。而大航海运动,也是西方开始从封建社会转向资本主义社会的开始。资本和金钱开始渗透一切领域,包括战争本身。

 

那个时候,荷兰有自己的东印度公司,后来英国也有了一个著名的东印度公司。而这个东印度公司是什么样的公司呢?是典型的资本主义特色的东西。公司本身是股份公司,英国的权贵,国会议员,一般平民,都是其股东,因此这个公司一定要赚钱,而赚钱的方式是什么呢?就是要打开东方国家的大门,逼迫他们与西方进行交易,或不平等的交易,如果东方国家不愿意交易,不愿意加入不平等的交易,那么西方国家,东印度公司就可以发动战争,用大炮打开那些国家的国门,逼迫他们加入这种不平等的交易。这个东印度公司有很大的权利,有战争权,有外交权,甚至有殖民权,你很难理解这样的公司会有自己的军队,英国东印度公司有24万自己雇佣的军队。当然还有船队和军舰。

 

印度就是被这个东印度公司打开国门,逼迫其交易,后来干脆就殖民了印度。这个公司还与中国发生战争,目的也是打开中国的大门。因此,西方的公司前面是军队,大炮,军舰,

后面是公司职员和贸易,是股份,是赚钱,是国会立法,是全民参股,全民分红。公司本身是外交,政治,经济军事一体化的。因此,西方国家这个时候的战争,基本都是经济战争,是为了赚钱。英国与中国的两次鸦片战争,也是如此。战争本身就可以赚钱,因为战争和军队不过都是公司行为之一种而已。而且战争本身一旦打赢了,其目的就是让战败方赔款,巨额赔款。看看西方近代与中国的战争,都是以巨额赔款结束。这就是战争的赚钱法,这是直接赚钱,还有间接赚钱,就是在大炮下面的贸易,不平等贸易。战争本身还有直接抢劫的作用,比如英国在印度的抢劫,英法在中国圆明园的抢劫行为。抢劫可以直接发财。

 

英国的这种战争模式,被西方国家普遍效法,包括后起之秀的美国,还有日本,德国,俄国。

日本很快明白了这个道理,就是战争可以赚钱,因此日本很快脱亚入欧,加入西方列强的行列,开始与中国战争。甲午战争,日本胜利,日本要中国割地赔款,赚了一大笔;1900年,日本加入八国联军,又要中国赔款,又赚了一大笔。美国也加入了打劫的行列。而欧洲内部的战争,也是如此。普法战争,打来打去,谁赢了,谁就可以让对方赔款。拿破仑战争也是如此,拿破仑唯一没有拿到钱的,就是打俄国的时候,拿破仑等在莫斯科,准备接受俄国投降,然后敲俄国一笔,可是俄国人没有投降,而是打到底,拿破仑的俄国战争没有拿到一分钱,后来拿破仑就垮了,赔了嘛。而历史上第一个从战争中拿到股票交易巨大好处的,也是拿破仑战争。就是欧洲联军对抗拿破仑的时候,那个时候,英国与欧洲联军与拿破仑大战,也就是滑铁卢战役,当时英国股票交易所的一个人,最先拿到了拿破仑战败的消息,但密而不宣,开始不动声色的抛售股票,过了一天,其他人才得到了拿破仑战败的消息,可是他们都太晚了。这个人发大了。这是发战争财的高峰。

 

后来的一次二次大战,更是如此。德国战败,西方和俄国一直是拿德国的战争赔款的,而中国胜了日本,可是只有中国没有要日本赔款,这就是中国在那个时候,其战争观还没有改变的结果,中国人一直都没有理解西方战争的核心思想,实在是太落后了。原因也简单,就是中国一直没有进入到资本主义社会,因此对于资本主义下的战争行为的特点,不能理解,还在讲什么古老的以德报怨,太可笑了。另外,就是战争本身会刺激军事工业,包括军事采购,发战争财。这方面,美国是老手。美国人在一次大战二次大战都靠战争工业和战略物资而发了大财,战后一跃成为世界首富。

 

冷战结束后,美国发动了很多次的战争,核心都是有赚钱目的的。不过,美国的现代战争的赚钱方式更为先进,已近超越了英帝国的方式。美国成为了一个军事---金融帝国,维护美元的霸权本身,就可以赚钱。因此美国的战争,都是围绕着维护美元霸权来的,也就是维持美元印钞机的有效运转来的。无论是打击日元,打击欧元,打击人民币,控制石油,都是为了保持美元的霸主地位,同时靠四处出击,搞乱其他地方,来将全世界的钱,重新圈回美国本土。包括中国的钱,都不得不,很自愿的回到美国。美国的军事和战争,现在在全世界是玩的最好的。而所有国家或大国中,唯一不会玩战争游戏的,就是中国。俄国人也玩的很好。

 

为什么中国不会玩现代战争游戏?很简单,中国人刚刚开始进入资本主义,还不成熟,对于资本与战争的关系,还没有透彻的理解,对于战争可以赚钱,更不理解。中国人的战争观,还非常的落后。中国人从自己的历史中,几乎得不出战争的正面意义,顶多就是什么正义战争,非正义战争,自卫反击等,战争都是被逼无奈之举,是不得已而用之的凶器,是什么保家卫国之举。因此中国近代的战争,几乎都是反击战。中国人认为战争本身的最大意义,就是称霸,或枪杆子里面出政权,战争是权力和力量的象征而已,但战争本身耗资巨大,得不偿失,比如历史上的几个好战的皇帝,如秦始皇,隋炀帝,都是因为不断发动战争,国家最后很快就灭亡了,汉武帝之后,汉代也走向了衰落。因此,中国人从自己的历史中,是得不出战争的正面意义和现代意义的。

 

因此我们看,中国人还在继续重复一种中国战争方式,就是先委曲求全,先忍,一直忍,然后忍到忍无可忍的时候,开始一次有限的反击作战,如此而已。中国人直到现在还是没有理解战争的现代特点,也就是战争与金钱的关系。中国人现在唯一理解的是,战争是政治的继续,战争和军事力量,可以维护和平,可以维护自己的一些利益,包括海权。中国人刚刚开始理解了一点海权和维护自己的能源通道安全的利益,这与现代战争观还相差很远。

 

中国战争观的落后,将直接影响中国未来的发展。因为这有两个方面,一方面,是如何理解别人,一方面,是自己如何办。其实中国民间有一句话是可以表明中国人也不全是不明白的,这句话就是:大炮一响,黄金万两。

 

笔者这里谈西方的资本战争观和金钱战争观,并不是要中国一定要学习他们,而是说,中国至少要了解他们,了解西方。中国人了解西方一定要全面,而不要仅仅停留在什么民主自由的单一方面。

浏览(7731) (0) 评论(7)
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作者:燕南春 留言时间:2011-12-02 11:23:04
因為中國有幾億農民,無需向外擴張、壓榨。。。
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作者:香椿树 留言时间:2011-11-28 16:11:19
"我早说了,中国的常规武器越进步,中国就越危险。中国不应当跟着美国搞核子武器小型化。中国的核武应当强调当量重量比。要的是重量轻当量大的核子武器"
当中国很穷的时候, 确实应该用毁灭威胁防止战争, 互相毁灭可以威慑美国不直接攻击中国,可是无法保证美国走狗如台湾菲律宾挑衅中国, 这就是常规武器必须跟上步伐的主要原因。 其实中国现在机械制造产能过剩, 电子产品产能过剩, 高端人材过剩, 不搞尖端武器研发简直就是傻瓜。 哪有现在这样的好时候, 全世界经济衰退必然造成原料价格下降, 拼命造军舰,等到原料价格上涨的时候再拆了盖房子。 即解决了就业问题还为世界经济做了贡献, 比出口牛仔裤换一堆没有的废票子强多了。
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作者:黑炉雪夫 留言时间:2011-11-27 14:50:27
作者:香椿树 留言时间:2011-11-25 09:23:56
本来是凑热闹的,意想不到啊。 山人的对偶标题也是对的:大炮不响, 裤衩丢光。 例子不用使劲找, 第一次世界大战结束,欧洲黄金都买了美国武器而穷的叮当响, 德国还要还战争赔款。 而美国聚集了几乎全天下的财富, 可是大炮不响了, 美国陷入严重经济危机, 无天灾饿死人8百万。
向早点查, 东胖写过一篇十字军的文章, 值得读。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_493080f7010005ja.html
=================

哈哈哈。批判资本主义战争的不义并不能解决战争危机。好比水往低处流,你喜欢牠也流,不喜欢他也流。

我早说了,中国的常规武器越进步,中国就越危险。中国不应当跟着美国搞核子武器小型化。中国的核武应当强调当量重量比。要的是重量轻当量大的核子武器。
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作者:香椿树 留言时间:2011-11-25 10:19:08
对了, 根据东胖考证, 十字军东征从来都没有什么信仰, 最初的根本目的就是转移内部矛盾,把祸水外引, 信仰不过是个恰当的借口而已。
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作者:香椿树 留言时间:2011-11-25 10:17:10
还是我们早期比较接近的观点, 西方社会与中国北方游牧民族一样, 都是不可持续的体制。 近百年的兴旺来源于持续不断的抢劫和抢劫方式的花样翻新。 不论是贸易抢劫, 还是直接用枪炮抢劫, 其本质并没有太大的区别。 其根源是社会组织形式的不可持续性。
当然, 十字军年代如果对比北方游牧民族, 那么现代资本主义的不可持续性来源与马克思定义的经济危机无法避免。 虽然二战以后西方曾经用扩大基础建设, 增进社会福利的方式让“有需求的百姓”有点钱买东西了, 从而维持社会一定程度的运转。 但是, 随着资本势力对政治体系的进一步渗透, 基础建设投资甚至社会保险都发不到普通百姓手里, 而是被资本势力截留了, 因为资本的集中与垄断, 让基础建设投资成本无限加大, 比如修高铁就凑不出钱来。 烂印钞票不但是美国抢劫的重要手段, 而且效率越来越低, 其他国家也不断增加防范, 类似金融洗劫东南亚的“忽悠:政府不能干涉金融市场波动”成功很难再复制, 所以战争几乎不可避免。
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作者:落基山人 留言时间:2011-11-25 08:49:19
香椿兄,西方的新战争观的核心是军事---贸易(英帝国)和军事---金融(美国),这与传统的战争不同。传统的战争一般也有抢劫性质,比如蒙古人的战争,还有一些是要赔款,如辽金之于大宋,是用军事压力逼迫大宋给钱,但这些战争形式并不是新战争观,或资本主义战争观。当然,新战争观本身也会继续包含传统战争的特点,如英法和八国联军还是有抢劫性和要赔款性,但这已经不是主体了。

十字军东征本身分两期,前期和后期,前期还是有圣战的意思在的,后期基本就是抢劫和发财。但十字军战争本身并不是新战争观,还是传统战争观。
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作者:香椿树 留言时间:2011-11-25 08:23:56
本来是凑热闹的,意想不到啊。 山人的对偶标题也是对的:大炮不响, 裤衩丢光。 例子不用使劲找, 第一次世界大战结束,欧洲黄金都买了美国武器而穷的叮当响, 德国还要还战争赔款。 而美国聚集了几乎全天下的财富, 可是大炮不响了, 美国陷入严重经济危机, 无天灾饿死人8百万。
向早点查, 东胖写过一篇十字军的文章, 值得读。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_493080f7010005ja.html
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· 中国婚姻法的新解释:真的是男女
【中国当下社会12】
· 腐败是30年中国发展的动力
· 内蒙古事件的启示:政府要中立
· 中国持续的和平崛起是否可能?
· 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守
【中国当下社会11】
· 从孔子像移动谈中国国家意识形态
· 当所有人都是弱势群体的时候
· 富与贫:中外永恒的主题
· 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会10】
· 重庆模式之争乃意识形态之争
· 关于中国大学自主考试的联想
· 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对
· 中国的乡村直选为什么不太成功?
· 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会9】
· 共产党接班人制度有合法性吗?
· 共产党垮台的几种方式
· 中国的政治体制改革是在改什么?
· 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会8】
· 不开放党禁,民主制度就是外壳而
· 基督教对中国民主的影响
· 从戊戌变法看中共政治体制的不变
· 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
· 中国的宪法为什么是废纸一张?
· 从中国的宪法看中国的权力结构
· 外争国权与内争民主的平衡
· 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会6】
· 当代中国的政治思维问题
· 中国的大学离“大学之道”越来越远
· “中国模式”就是专制资本主义吗?
· 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会5】
· 中国的改革已经死了吗?
· 复兴中国首先要复兴中国人
· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
· 谈谈脱美入欧
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行1
· 养老之我见
· 疫情疲劳期
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行9
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行1
· 出租车里的中国
· 2014山西行:平遥2
· 2014山西行:王家大院
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
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