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中国专制制度的基础:国家的私人化 2010-04-23 07:38:41
 



中国专制制度的基础:国家的私人化



为什么只有在中国存在着一个非常久远的专制制度的传统?从2000年前一直到今天,都是如此,为什么?其实也许没有那么的神秘,笔者最近开始认识到,专制制度的基础就是国家的私人化。


这其实也是一个公开的秘密。中国的皇权,就是家天下的一个代表,国家,不是大家的,不是所有生活在这片土地上的人民所共有的,不是公共的,而是皇帝的私有财产,是皇帝一家一姓人的家产。这怎么可能呢?这么大的国家,这么多的土地,这么多的百姓,如何会成为某一家人的家产和私有财产呢?


我们先来看看中国历代的开国皇帝,是如何打天下的吧。一般都是这个皇帝,带领一帮的人,有的就是一帮的哥们,他们建立了一只军队,就靠这个军队来打天下了。这群的哥们和兄弟,率领着军队,今天攻陷一个地方,明天攻下一座城市,枪杆子里面出政权,从农村包围城市,从城市包围农村,一点一点地,所统辖的地盘越来越大,人口也越来越多,力量也越来越强,只是,这些的地盘,和人口,都是这群人所统治和占据的,是他们的私有财产,他们不会将他们辛辛苦苦打下来的地盘和人口,交给不相干的人来管辖和统领,当然要用他们所信任的人,一般也就是这些哥们中的一员来统治,因此,他们必然是武人的统治,是武人的政治。当然,也可能,在这一帮打天下的人中间,有若干的秀才在其中出谋划策,那么,这些的文人与秀才也是他们一伙的,那这些的秀才也是他们所信任的人,因此也可以给这些的秀才以一定的官位,来治理他们所占据的地方。


其结果,他们当然不会在所占据的地方进行所谓的选举,由这个地盘里的人民,老百姓来选一个与他们这批人不相干的人出来来治理这块地方和百姓,这是不可能的。对于他们所占据的地方来说,他们这群人大多数都不是本地人,差不多都是外乡人,因此他们不可能信任本地的人和不是他们这伙人里的人出来治理这块地方。


他们就这样,占一块地方,就建立一个政权来统治这个地方,统治的人,当然是他们的人,是他们所信任的人,因为这个时候,他们的敌人和对手还在,他们当然不会将地盘交由一些不相干的,不信任的人的手中,否则,那些人通敌怎么办?那些人叛变了怎么办?他们的地盘由小到大,统治的人的地位也由小到大,一级一级的,最后就到了那个最大的头领那里,就是皇帝本人。而当天下所有的敌人都被消灭了,天下所有的地盘都被占据了,这个皇帝,就要开国了。开国后的皇帝本人,一家可以世袭,因此,天下就成了家天下,成为了皇帝一家人的私人财产和私人领地。



皇帝一般靠杀功臣的办法将那些与他一同打天下的哥们一个一个杀掉,除掉了竞争的对手之后,皇帝一家的家产就非常的稳固了,可以传给子孙后代了。


然后,皇帝来个开科取士,用科举的办法,将一些处在社会下层的,与那些的骄兵悍将,那些的开国功臣们不相干的人选拔上来,来占据一些地盘和城市的统治的位置,来帮助皇帝管理自己这个私人的天下。说白了,这些人,就是皇帝的奴仆和管家。皇帝给这些奴仆工钱,但这些人的位置不能世袭,官位也是有限期的,过一段时间就换人。忠诚的,就用的久一些,不忠诚的,立即换掉或杀掉。这些奴仆,当然不是选举上来的,因为选上来的人不可靠,选举上来的人肯定是要效忠于选举他们上来的百姓,而不会效忠皇帝本人,所以,这些的奴仆被皇帝任用的时候,一是要由皇帝亲自选拔,以示恩典出自皇帝,而不是出自下面的百姓,另外一般还要有回避制度,即你不能在你的家乡任职,尽管你不是在家乡被选举出来的,而是通过科举考试考出来的,但皇帝仍然不放心,仍然怕你效忠你家乡的父老,因此,异地做官是一个安全的为官原则。


由以上叙述,我们可以清楚的看见,中国的家天下,私有化国家是如何建立起来的了。同时,我们也可以看清,这种一级一级的由可以信任的人构成的等级统治制度,就是专制制度,是如何的建立起来的。


就是这样的简单,这种打天下与坐天下的办法,在中国的历史上,存在了2000多年,一直到今天。在中国的近代,无论是国民党还是共产党,虽然是没有皇帝了,没有了一家一姓的家天下,私人国家,但是,国家成为了党天下,成为了党国,军队也不是国家的军队,而是党的军队,就是党军。党是什么?党就是一伙的人,是一个国家中一群的人,也即是那一群打天下的人及其后裔或效忠他们的人所组成的,国家是由这一群人掌控的,也是这一群人的私有财产,是他们的私产,而不是全体人民的。你如果想要进入这个党的国家的管理层,你必须先进入这个党,并发誓效忠这个党,取得其信任,然后,你才能参与管理这个党国。因此,党国,仍然是专制制度的。党国,是不会信任那些从地方上选举上来的人的,因为他们不受上级领导的管束,也不会效忠上级领导。


中国近年开始了改革,那么,为什么中国会出现权贵资本,其根源在于,国家是党的,也就是党的私有财产,那么,党最信任的人是他们那一群的人及其后裔,因此,当国家开始分财产的时候,最优先分配的当然是党的人或其后裔或其亲属。这些人就构成了现在中国势力很大的权贵资本。


那么,这种私人国家,或党的国家,有没有可能变成为全体人民的国家呢?有,但有前提,即一党独大的消亡。有人说,一党,也可以代表全体人民的利益,这几乎不可能,因为是独大,权力过大,没有监督,必然腐败,也必然仅代表自身利益。如果有自下而上产生的另外一些党的出现,与现在的执政党进行竞争的话,那就可能会出现几个政党,也就有可能出现代表不同地区人民利益的政党。这些政党的竞争与合作,就可以代表大多数人民的利益。还有一个前提条件是地方的自治,没有地方的自治,就不是真正的宪政民主。而只要是自下往上,就是专制制度消亡的时候。


那么,西方的国家为什么没有形成这种专制制度呢?其原因是,西方国家因为中世纪分封制的原因,一直没有形成某一家或某一家贵族的一家独大的私人国家,虽然像英国和法国的皇室与王室也曾经有过这种努力,想成为超强,但都没有成功,都被下面的贵族给制约住了。西方国家之所以没有走向专制与集权,就是因为他们有1000年的中世纪历史,中世纪强大的传统就是地方自治。因此,无论欧洲的一些国家如何的努力,也无论是在国内还是国外,如英国法国德国,他们都曾想实现王权的独大与超强,欧洲近代最大的一次努力就是希特勒的纳粹德国,希特勒想靠强权统一欧洲,几乎就要成功了,可最后还是失败了。美国的每一个州几乎就是欧洲的一个国,也是自治的,其面目与中世纪何其相似。因此,西方国家最后的走向是,不是一家独大的私人的国家,而是公共的,是全体人民的国家。西方形成全体人民的国家靠两个东西,一个是地方的自治,一个是宪政民主。


地方自治是一个前提与基础,而宪政民主是一种法律意义上的表现。美国在形成宪政民主国家以前,即在独立战争以前,有近200多年的实际的地方自治与独立的基础。美国的自治是建立在镇这一级别上的,由镇形成了市,由市再形成州,由州再构成联邦国家。地方自治的基础是非常重要的,也是民主政治的前提,这也是很多国家想要学习美国的民主制度而始终学不来的一个原因,因为他们的国家没有地方自治的传统和基础。


在地方自治的基础上,各个州联合在一起,由各地的代表协商,开会讨论,讨价还价,妥协,最后形成了一个各方面都可以接受的契约,就是宪法。宪法的意义就是从法律上体现出,既保护了各个地方自治的权力与利益以及应尽的义务,又保持了联邦政府的权力与义务,同时又可避免中央政府可能出现的超强与独裁。因此,宪政民主的根基是地方的自治以及契约精神。


中国在历史上,本来也可以走这样的一条路,即由战国时代的各个实际上独立与自治的小国家通过协商来成立一个类似联邦的政府,而不是通过互相兼并和吃掉的办法来形成一个大一统的中央政府。只是可惜的是,中国的发展道路没有这样走,而是出来了一个超强的秦国来统一各个小国。秦帝国15年覆灭后,后起的项羽,还是想回到战国时代的各个小国的历史,项羽只是想做春秋战国时代的霸主,而不是想一统天下,可是,那个汉王刘邦没有同意,刘邦受秦帝国统一的影响,还是选择了出汉中,占据关中,然后东进,击败项羽统一天下。这样就将中国特有的专制制度给固定住了。秦帝国仅仅是开创,因为秦帝国15年就亡了,而真正建立起中国专制制度的是汉帝国,因为汉帝国前后持续了近400年,对后代的中国影响巨大。也因此,国家的私人化也就建立起来了,被后来的历朝历代所继承和发扬。当然,汉帝国一开始采用的是中央集权与分封制度的双轨制的体制,慢慢才过度到中央集权的超强。



中国在近代也努力了150年,现在还是没有走向民主政体,是因为中国有2000年的专制集权的强大传统。中国的每一个省,也相当于欧洲的一个国,但中国的每一个省可以自治吗?每一个市可以自治吗?中国如果要变成民主政体,其前提条件有许多,一个是言论自由,一个是开党禁,一个是军队国家化,一个是地方自治,一个是保持领土完整,最重要的是有健全的法制和人民对法的敬畏。台湾和韩国实现民主政体的转变,一个很大的隐形的东西是在美国的军事保护之下。而美国形成美国式的民主也有一个前提,是美国独特的地理环境,是与世隔绝的,没有什么外敌入侵。美国在独立战争以后,可以立即解散军队,中国可以吗?中国的地理环境和地缘关系是世界上最复杂的,外面有很多的强敌。近代中国的民主尝试搞不成的一个原因,就是外敌的入侵。如果没有列强和日本人的入侵,那中国现在什么样也不好说。救亡压倒启蒙是中国专制政体重现的一个重要原因。







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文章评论
作者:落基山人 留言时间:2010-04-25 08:38:14
谢谢各位。中国人的自信心出来以后,就会好的多了。只是中国要建立大国的地位,很多的西方国家也要有一个适应的过程。中国要进,西方就要退。这与民主与否也没有太大的关系。中国军队的精英还在强调西方的C型包围,因此中国还是很紧张的。经济上的紧张也是如此。
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作者:多思 留言时间:2010-04-25 06:43:34
严重同意山哥的观点---“只有当中国人拥有超越个人崇拜的宗教信仰,并且完全消除受压迫民族的弱者心态后,中国才有希望彻底告别专制主义。”也严重同意枫苑梦客的留言---“长期的救亡思维形成了畸形的紧张、敏感,排外,甚至仇外的民族情绪,难以接受普世价值,顺从世界潮流”。建议你们这些有识之士,撰文探讨“受压迫民族的弱者心态”与“长期的救亡思维形成了畸形的紧张、敏感、排外、甚至仇外的民族情绪”。并详细探讨这些心态的具体表现及其危害性。
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作者:枫苑梦客 留言时间:2010-04-24 20:19:57
应该说,专制制度的基础是国家的私人化或者集团化。

“救亡压倒启蒙”大概是八十年代中期知识分子中最盛行的观点了。然而,从五四到现在,快一百年过去了,整个中国似乎一直在忙于救亡而搁置了启蒙。救亡压倒启蒙所产生的两个后果是,一,因为民智未开,所以民主应该缓行,西方的法理型政权合法性不适合中国国情。二,救亡思维一直占据统治地位,危机意识压缩了个人和政治自由空间,为专制主义政治提供了合法性依据。我认为还有一个后果,就是长期的救亡思维形成了畸形的紧张、敏感,排外,甚至仇外的民族情绪,难以接受普世价值,顺从世界潮流。所以,也许中国是放弃救亡和革命思维,重开现代民主启蒙的时候了。
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作者:PH 留言时间:2010-04-24 10:08:10
Good points!

Democracy eventually will come to China. It will take time and effort.

Japan, South Korea have similar tradition. They evolved into democratic countries over time.

No demoncratic system is perfect. However, everyone should make an effort to improve the system.
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作者:晚秋心情 留言时间:2010-04-24 06:28:34
说得好!
当年老右的“党天下”三字,让先皇龙颜大怒。
今天说憲政的人,处境又能好多少?
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作者:山哥 留言时间:2010-04-24 06:23:31
洛基兄:你的这些思考都是有意义的。。。

不久前我也写过一篇“中国的专制主义为何至今阴魂不散”?

山哥相信只有当中国人拥有超越个人崇拜的宗教信仰,并且完全消除受压迫民族的弱者心态后,中国才有希望彻底告别专制主义。
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作者:yolande 留言时间:2010-04-23 22:21:25
看你的东西就象在上课,每次都学点东西,谢谢。
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作者:yolande 留言时间:2010-04-23 22:17:27
是这么回事,要象以前那样的打江山是不大可能了,但变是肯定的,如何变,就不知道了。
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· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
· 谈谈脱美入欧
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行1
· 养老之我见
· 疫情疲劳期
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行9
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行1
· 出租车里的中国
· 2014山西行:平遥2
· 2014山西行:王家大院
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
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