有纯中国文化和纯西方文化吗？
有很多人赞同那个美国的政治学者亨廷顿的看法，即，现在世界上的冲突，是文明的冲突或文化的冲突。在1993年，亨廷顿出了那本《文明的冲突》一书。笔者不以为然。亨廷顿的思想不过是变化了一下，将以前的西方殖民和战争冲突还有冷战思想转化了一下说法而已，骨子里还是一样的，就是对抗的心态，只不过有了一个更为时髦的说法和借口而已。
现在的世界是全球化的时代，还有什么纯粹的，纯而又纯的文明和文化吗？或者说，在历史上，在人类发展到全球化的今天以前，人类在以前的几千年里，彼此就没有什么交往了吗？彼此就不互相影响了吗？文化就不互相影响了吗？当然，这种交往和影响可以演义成对抗性的，但也可以演义成和平式的。
亨廷顿的意思是将文明和文化之间的不同和孤立发展给强化了，虚构出了一个文明和文化之间的鸿沟和冲突。也就是过度宣扬了彼此的不同和对抗心态，而忽视了彼此的和平的影响和借鉴。因此，那些高举中国文明或文化大旗的人，或高举西方文明和文化大旗的人，都有很大的问题，就是他们将中国和西方完全对立起来了，非此即彼，此高或彼高，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这种简单的二元对立是非常可笑的，给人的感觉好像是既不懂中国的历史和文化，也不懂西方的历史和文化似的。
那些高举中国文化是独一文化，是与西方毫无关系的人，也是历史上的无知派。中国历史上的西方，一开始就是西戎还有那个周文王周武王呆的那个地方，然后就是秦国，然后就是匈奴，然后就是西域，然后就是印度，然后就是罗马帝国，最后才是西欧。因为中国一开始并不是现在这样大的，中国一开始非常的小，只有三分之一河南省那么大。中国的版图是慢慢扩大的，一直到清代，才达到最大。我们现在中国的版图，基本继承了清代的版图，比清代还略小一些。
因此，我们谈中国文化，谈中国文化和文明的纯粹性，首先要明白一点，一个是中国版图是逐渐扩大的，一个是中国文化的概念也是逐渐形成的，而且是不断吸收其他的文化形成的，也就是说，中国文化或文明的概念是一个历史性的概念，而不是一个纯粹的概念。当然，中国文化是有其特点的，这当然不可否认。
反过来我们看西方文化的概念是什么，西方的意思是什么，是否真有一个纯粹的西方文化。我们现在所谓的西方，主要是指西欧或美国，但这个西欧或美国，在中国唐代的时候，基本就不存在，更不要说唐代以前了。现在这一轮的西方文化和文明，基本是开始于12世纪，在15、16世纪达到成熟，非常的晚，几乎是在中国宋代和明代的时候，才开始突飞猛进的发展起来。
如果我们将古希腊古罗马时代，也算是西方文化的发源的话，那么，这个西方文化的源头就很久远了，可以追溯到相当于中国的春秋战国时代；而我们现在所说的那个基督教文化，在那个时代还没有产生，因此是不被包括进这个西方文化的。那个时代犹太文化，旧约圣经是存在的，但新约圣经还没有产生，犹太文化还独立于那个古希腊古罗马时代，还没有进入西方的历史。
基督教文化的产生，是相当于中国汉代中期的时候，也在那个时候，才进入西方的历史，是在罗马帝国晚期，开始与希腊和罗马文化融合。但是，这个融合后来中断了，因为罗马帝国被蛮族给灭亡了。这个蛮族就是现在所谓的西欧，是现在我们所论述的西方文化和文明的主体。古希腊古罗马文化并没有在蛮族身上产生什么影响，这些西欧的蛮族唯一继承的是基督教文化。也就是说，这个西欧的蛮族一开始是将本民族的文化与基督教文化相融合的，产生了中世纪文化，这个时候，古希腊古罗马文化还被淹没在废墟中。然后，到了文艺复兴的时代，也就是相当于中国宋代的时候，这个融合了基督教文化的蛮族开始吸收古希腊和古罗马的文化，因此笔者经常说，现在这个西方文化是有四个起源，一个就是蛮族自己的文化，一个是基督教文化，然后是古希腊古罗马文化，是四种文化的融合，而且非常的晚，相当于中国明代的时候，才完成了四大文化的融合。
因此，我们说，有一个纯而又纯的西方文化和文明吗？没有。如果你以西欧的蛮族为主体，那么除了蛮族自己的文化以外，都是外来文化。如果你以古希腊古罗马文化为主体的话，那么基督教文化和蛮族文化就是外来的文化。所以，根本就没有一个纯粹的西方文化和文明。
那么中国文化和文明呢？中国文化也是一个不断吸收其他文化的产物。如果你以殷墟文化为中国文化主体的话，那么西周文化就是外来文化。如果我们以周代文化为主体的话，那么战国时代，尤其是秦国文化就是外来文化。如果我们以汉代文化为主体的话，那么唐代文化也是外来文化。如果我们以汉文化为主体文化的话，那么佛教文化是外来文化。不仅中国的文化是不断融合而成，连中国人的人种都是融合而成。请参阅笔者的《外族入侵与中国文明》一文。
在中国历史上，汉代文化有一个春秋战国以来的一个大的融合，将春秋战国时代各个地方产生的文化加以融合，形成在中华民族的一个第二次的文化融合高峰期，第一次是在周代文明时代，是周文化与殷商文化的融合。第三次文化融合是在唐代，是将汉代文化与佛教文化，与唐人自己的文化，还有更西方的，罗马帝国文化，包括基督教文化的融合，基督教当时以景教的面目出现。唐代的文化融合过程，一直持续到宋代。宋代的所谓新儒家，就是将中国儒家的一个派系，即曾子孟子一派的儒家与佛教文化相融合的产物。这个儒家，早已经变了，或可说是佛教化的儒家了。
明清以来一直到清中期，没有什么文化融合了。因此，在中国历史上，有三次大的文化融合时期。而近代中国，即1840年以来，开始了新的一轮文化融合。就是中国本土文化与西欧文化的融合。这个融合期已经进行了170年了。无论是清末的洋务运动和政治体制改革，以及后来的国民革命，共产党革命，一直到现在的改革开放，都是中西融合的产物。共产党本身就是西方的马列思想与中国文化的融合，即所谓的马克思主义中国化。这个中国化，是在毛手中完成的，也就是毛泽东思想。毛主义在中国历史上是占有一定地位的，但后来的什么邓小平思想，三个代表，和谐社会，都是非常小的思想，与毛主义宏大的思想不能相比。毛思想是1840年以来的中国社会融合西方某一个方向的集大成者。
由以上叙述我们看出，有什么纯粹的中国文化吗？没有。有什么纯粹的西方文化吗？也没有。无论东西方文化，都是融合的产物。那么中东的穆斯林文化呢？其实，穆斯林文化本身就是犹太文化和基督教文化的一个变种，是所谓的亚伯拉罕系的三大宗教之一种。亚伯拉罕系的宗教有三个，一个就是犹太教，一个是基督教，一个是伊斯兰教。默罕默德本人，就差一点入了基督教，而且，伊斯兰教并没有否定旧约圣经和新约圣经，没有否定耶和华神和耶稣，只不过他们相信另有神的启示而已。因此，基督教和伊斯兰教历史上的宗教战争本身就是一个错误，何况即使历史上最有宗教战争意味的十字军东征，也含有非常丰富的现实利益，政治经济利益在里面，而且，即使从宗教角度讲，也是当时的教宗歪曲了圣经，因此现在天主教的教皇已经否定了那个十字军东征，并做了道歉。
笔者不认为美军入侵伊拉克是什么宗教战争，或不同文化和文明的战争，包括911,没有那么回事。政治经济利益之争是核心。
中国文化的儒法道佛，在历史上，都有融合，那么在全球化的今天，也需要与西方文化进行融合，产生新的表述方式，而不是宣扬自我的独一性，什么唯我独尊性。我们不能从原来的文化自卑，一下子就变成了文化自大。
因为，人类都是人，就一定有共同性。无论西方东方。各自文化的特点当然有，但那不过是不同的表述方式而已。包括对民主自由的表述， 中国当然有中国人的表述方式，差异虽有，但核心的意思是一样的。因此，从这个意义上来说，东西方，原是一方。
