爱朝廷还是爱国？

爱朝廷还是爱国总被人提起，而且基本还当做是两个对立的东西看待，那么，爱朝廷和爱国到底是什么关系呢？爱国是否就意味着爱朝廷，爱朝廷是否就意味着爱国呢？或反过来说，反朝廷是否就是不爱国，或反朝廷就是爱国呢？

对于爱朝廷和爱国有两个极端的观点，一个就是，爱国就是爱朝廷，将朝廷与国等同，相反的方面就是反朝廷就是不爱国；另外一个就是爱国就是爱国，与朝廷没有关系。

朝廷与国等同吗？朝廷说白了，不过就是一个政府，一个执政的政府吗，这个政府，就历史的观点来看，早晚都会亡的，会没有的。在中国的历史上，有那样多的朝代，最后还不都没有了吗？而国家是什么？是历史，是文化，是血缘，是人民，是土地，是山川地理，人文气象，是风俗习惯，是民居城市，是婚丧嫁娶，是诗词歌赋，当然也是政府，太多了。国的概念，当然远远大于政府的概念。因此将国与政府等同，这肯定是不成立的。所以，如果说爱国就是爱政府，或反过来说，爱政府就是爱国，或反政府就是不爱国，肯定是不对的。朝廷和国是不能等同的。

那么，爱国就是爱国，与朝廷没有关系，这种观点对吗？笔者知道有很多人持这种观点。这种观点，有两种表现，一种就是爱中国就是爱中国的历史文化，人文地理，不想将国家与政治挂钩，这在海外一些老一辈的华人里面很多；另外一种说白了就是对中国的朝廷不满，对政府不满，或更现实和直白的说，就是对现在的共产党政府不满，或失望，因此，这些人就抽象的将国提出来，成为一个抽象的存在。前一种的爱国，就是爱中国的土地，人民，历史和文化，与现在的是什么政府没有关系，这种观点，好像也成立。我爱国，就是爱那片土地上和土地上的人民，这难道不对吗？这也没有什么不对。

但是，这样将现存的政府与国家对立起来，也有问题。因为如果我们将政府与国家完全割裂起来，会有什么结果呢？就会出现一个奇异的结果，就是如果有外国军队入侵中国，其打着的旗号是，消灭中国政府，也就是消灭共产党，那么，那些将政府和国家对立起来的人，就可以加入这个外国的军队，来入侵中国，并可以美其名曰，解放中国，也就是可以加入解放军了。当年的日本人的军队，就是解放军，解放中国。现在的日本人，很多还是持有这种观点，认为那场8年或14年的战争是在解放中国人民。按这种观点，日本人有两次解放中国的历史，一次是甲午战争，是将中国人从满清的腐败统治下解放出来，还有一次是将中国人民从万恶的国民党统治下解放出来，也就是中日第二次战争，中国的抗战。

只是，中国人无论第一次和第二次中日战争，都没有承认是日本人解放中国的战争。中国人的意思很明确，中国政府的问题，是中国人自己的问题，我们会自己解决，不须外国人插手，我推翻也好，保留也好是我自己的事情，中国的政府再不好，也是自己的政府，我可以运用自己的力量推翻，但不须借助外部的力量，而且你如果来解放我，我还要将你打出去。估计当年的汪精卫同志，也说自己是爱国的，因为汪精卫爱一个抽象的中国，不爱一个他不喜欢的中国政府的中国，于是就参加了日本解放军，来解放中国人民，还美其曰爱国。美国人前些年也成立了美国解放军，去解放灾难深重的伊拉克，推翻了那个萨达姆政权。只是，我不知道，那些协助美国解放军的伊拉克人，现在是否会被认为是伊奸。

当然，这种事情好像有些的极端。我们也可以说，我就是爱中国，爱中国的历史文化，爱中国的土地人民，山川地理，人文景观，这也不错，与政治无关。这种观点，笔者也赞同，就是如果你将中国与现在的政府分开，你不喜欢这个现在的政府，当然可以，但有一个前提是你就不要参与政治论争和政治分野了，也不参加什么解放军，因为你已经将政府和国家分开了嘛，就表示你不关心政治；而你一旦将朝廷和国家分裂开来，剥离开来，但你还要参与政治，并作为参与政治斗争的一个借口，那就有问题了，就是汪精卫同志了。

当然，如果你不将朝廷和国家完全割裂开来，将朝廷当做是国家的一部分，那你还是可以参与政治斗争的，你也可以反朝廷，只是你的反朝廷的行为，在一定程度上，也一定是反国家的行为，因为任何的朝廷，包括腐败透顶的朝廷，也是有一些民意的支持的，你不能再说，朝廷和国家是两回事了。那么，有没有这样一种，就是，我反朝廷，但我是完全爱国的呢？也有可能，但这种情况有一个前提，就是这个朝廷是完全反人民的政权，是完全背离人民的政权。

将朝廷和国家完全割裂开来还有一个问题是，因为这个朝廷现在掌控着这个国家，因此一切对这个国家的援助，包括经济上，资源上的援助，都可能会帮助这个朝廷巩固其统治，因此，那些将朝廷和国家割裂的人，也就是反朝廷的人，就会赞同制裁中国政府，制裁甚至剥夺各种援助，有些甚至是人道主义的救援，因为他们的逻辑是，只要援助了这个国家，就是援助了朝廷，而我是反朝廷的，所以我不能援助，也反对其他人援助。这也是中国曾经的历史和遭遇过的事情，也是现在的朝鲜正在遭遇的事情，因为当朝鲜有饥荒的时候，那些割裂的人会说，不要援助朝鲜，因为如果援助了朝鲜人民免除饥饿，就是援助了那个专制的朝鲜政府。而这些人还经常打着人权大于主权的旗号，不知道他们在这个时候的人权观都到哪里去了。还好，现在无论是中国政府，还是美国政府，韩国政府，都没有听那些人的，该援助朝鲜的还是援助。

这里也就是说，朝廷在现实当中，在有些方面，与国家有重合的地方，你如果完全将其割裂，多少有些生硬。政府，人民，在一定的历史时期，也是有重合部分的。当然，在大部分的历史时期，国家是大于政府的，这没有异议。

那么，爱朝廷和爱国到底是什么关系呢？其实也就是朝廷和国是什么关系呢？政府与国家在理想的状态下本来应该是一致的，政府是人民支持成立的，政府在国际上也可以代表国家和人民的。当然，政府与国家和人民有的时候也有对立的时候，那么是不是可以说，当政府与国家人民一致的时候，我们就可以爱政府，因此爱政府就是爱国；而当政府与国家人民对立的时候，我们就不要爱政府？因为爱这个政府，就是反国家与人民？这当然可以，但有一个前提是，你如何判断一个政府是与国家和人民一致的或是反国家和人民的呢？而且，是否大家都认可你的这个判断呢？但无论是一致还是对立，其一个前提是，政府与国家有关，有重合的部分，既不是完全等同，也不是完全割裂。