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  东西方,原是一方
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为什么这么多的人怕薄熙来 2012-02-17 10:22:15

为什么这么多的人怕薄熙来

 

 

 

近来网上众多的关于王立军与薄熙来的消息,不论真假,给笔者的一个印象就是,有那么多的人非常害怕薄熙来,也就是害怕薄熙来上台,甚至也不是上台,不过是是当一个常委而已。而一个小小的薄熙来会令那么多的人恐惧,这还真的引起了笔者的兴趣。

 

他们恐惧薄熙来什么?恐惧薄熙来成为第二个毛泽东吗?恐惧文革会第二次发生吗?恐惧薄熙来搞民粹运动吗?恐惧薄熙来用民粹运动搞掉民主运动吗?恐惧薄熙来不仅当一个常委,而是要把习近平搞掉吗?恐惧薄熙来成为第二个高岗吗?

 

也许都是,总之,薄熙来看来真的是一个人物了,因为有那么多的人恐惧他,害怕他,呵呵。

一个让这么多人恐惧的人物,看来一定也是一个人物了。那么,薄熙来到底是什么人物呢?

是一个本来已经被排除在外的人,还不甘心自己的失败的人物吗?是野心家,阴谋家,政变人物吗?是一个搞山头,拉帮派的人物吗?是一个不达目的不罢休的人物吗?是一个不当中国第一领导人不罢休的人物吗?

 

笔者在中国改革开放30年以来,还是第一次见识一个中国排在第四位的直辖市的市委书记,会搞得天下震动,人心惶惶,人人惧怕和恐惧。看来,薄熙来不是毛泽东第二,也是希特勒第二呀,或是罗伯斯庇尔第二呀。

 

一定要不惜代价打倒薄熙来,这是很多人的愿望和决心,不吃不喝,也要干掉薄熙来。那么,一个小小的薄熙来为什么会让那末多人恐惧呢?是因为薄熙来长相英俊吗?不是有人说了嘛,如果中国如同西方一样地民选国家领袖,那么,大概是薄熙来会赢习近平,原因如同马英九赢得蔡英文一样,女性的选票估计都会给薄而不是习。是因为薄熙来有力量吗?好像是,因为薄熙来一个人,再怎么折腾,也是两条胳膊两条腿而已,能有多大能耐呢?薄熙来肯定是有一定的力量,也有一定的人在支持,甚至还有民意支持。在笔者看来,薄熙来让人恐惧的真正原因,就是一个:现实的中国出现了问题,而解决这个问题的办法有两个,一个是薄熙来的办法,也就是毛泽东的办法,也是民粹主义的办法,大民主的办法,也是极左派的办法;另外一个是西方的办法,西方民主的办法,也是极右派的办法。

 

因此,这是两条路线的斗争呀。那可是你死我活的斗争了,呵呵。那么,中国现实的问题,究竟应该如何解决呢?是薄熙来的办法灵,还是西方民主派的办法灵呢?这我们还不知道,因为实践是检验真理的唯一标准。而这两派的两个地方实力派的代表人物, 一个是重庆的薄熙来,一个广东的汪洋。两个人的斗法,其实就是两条路线在斗法。很多人,也将自己压在这两个人斗法上了。

 

现在很多人在欢呼薄熙来要完蛋了,要玩完了,因为王立军事件出来了。这也很正常,因为一个野心家终于要在其成事之前就被干掉了,这叫防患于未然,这叫扼杀在摇篮之中。但,问题是,薄熙来倒了,中国存在的问题就解决了吗?西方的道路就一定会解决中国的一切问题吗?

 

我们核心的问题还是,谁能有效地真正解决中国现在存在的问题,而不是到底谁掌权。笔者不关心谁掌权,而关心谁,或谁用什么好办法来解决中国现在的问题:解决民生问题, 解决贫富悬殊问题,解决不同阶层的戾气问题,解决中国的安定问题,中国人的福利问题,解决中国未来发展的问题。这才是真正的核心。

浏览(16243) (0) 评论(29)
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文章评论
作者:西岸 留言时间:2012-02-19 10:40:32
西方民粹运动的体现如今的典型就是希腊了,53岁退休拿80%工资的退休金那是绝对不行的,那是“没人权”。
至于国家是否能负担,那不是我的事。否则我就上街烧大楼。
而希腊走到今天这一步,丧失国家主权,经济和政治不得不听从德国的摆布,也是民粹思想利用民主体制的缺陷而形成的,无限制地满足民众不切实际的利益要求。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-19 07:43:50
庄兄,我们当然不怕,因为我们没有什么可怕的,怕的人自有利益在其中,或经济利益,或政治利益,或思想利益,呵呵。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-19 07:41:58
山月好。所谓重庆模式,无非就是讲公平正义,其实就是讲如何分蛋糕,现在蛋糕做的够大了,如何分成为急所,不能让利益集团都分去了,留点给百姓而已。唱红歌,是百姓怀念毛时代的公平正义和百姓利益,是感情寄托而已。至于中央的权力斗争,我们不关心。
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作者:庄锐 留言时间:2012-02-19 06:23:57
读这里的评论,我觉得几乎没有几个怕薄的。 何况我们已经在海外,更是搭不上边去怕吧。 谢谢你有意思的文章,我大慨能够了解其中的原因。
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作者:山月歌 留言时间:2012-02-18 21:59:52
我的浅见,海外怕薄熙来的人是怕毛主义再生,国内怕薄熙来的是那些既得利益者,尤其是通过不正当手段这些年暴富者。可实际上薄熙来在重庆的实践既不是海外这些人害怕的毛主义回归,也不是利益的重新分配。薄熙来的主张,也是政府在竭力倡导的东西,说穿了就是邓小平主张的一部分人先富起来后带动全民走共同富裕的道路。就是这个“共同富裕”被海内外一些势力所害怕。尤其是那些黑势力所害怕。我很不能明白,天天喊民主自由的精英们为何也害怕一个为大多数老百姓谋利益的人。薄熙来深受老百姓的支持和肯定。

所谓的重庆唱红歌,那不是薄熙来的创意,而是来自老百姓街头活动的延展,陕西街道上也常常能看到老百姓早晚锻炼时放的老歌曲。

这些歌曲也确实代表了老百姓的感情所向。
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作者:汤 安 留言时间:2012-02-18 19:23:11
婆八,

抱歉俺性格急一点,民运至少不能反民主,山博想写什么,由不得连所写内容都不懂的来得出浪费时间结论吧?

你支吾来支吾去,讲了一堆词汇,可我丛你的讲法就知道你连那些词汇的内容起源和经过所谓历史滚着向前之后它们的演绎都不懂。不冤枉吧?

目的俺不在乎,哪怕就是替西方作伥,大卖虎狼药,推销能力和表达也应该有力而且清晰!

节省读者时间是不分观点都要努力做到的美德。

说话无法说出本意,总绕圈子,永远也说不清楚是本坛民运最惹人火大的地方。
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作者:pumbaa 留言时间:2012-02-18 15:52:05
看了西岸网友关于民粹,民主,独裁,孔三妈个人行为那几个调调,颇有要争论一番的意愿;但得空再来看一下,发现博主最新宏论,觉得不谈也罢,何必浪费时间呢?

历史的车轮滚滚向后,原来这园子有好几位与常人所用的前后坐标系是不同的;嘿嘿。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-18 15:37:54
赞同西岸。其实西方的民粹运动搞的更厉害的还是欧洲,因此欧洲的情况比美国还惨。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-18 15:34:38
香椿兄的历史车轮滚滚向后很有意思,其实还真是,比如,孔子说,吾从周,其实就是要开历史倒车,但后来儒家学说竟然成了最先进的东西了,呵呵。西方文化从16世纪以来,好像是向前,其实也是向后,因为这个西方的车轮是靠武力和欲望带动的,西方将人性中的野蛮和残忍还有无穷的欲望放出来了,于是,历史的车轮滚滚向后,一直到现在。呵呵。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-18 15:30:08
汤安好。那些人不懂硬装懂,没办法。
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作者:西岸 留言时间:2012-02-18 12:34:26
西方社会的民主与民粹的转换并非是耸人听闻,看看美国的政治就清楚了,没有多少人认为美国的政治还是worked,这也是国会的支持率只有10%的原因。
两个基本的关于人类社会的概念必须清楚,人类社会不论什么政治或文化,最终目的是为经济活动服务。另一个被不论什么社会体制都认可的概念就是秩序是效率的前提,因此建立秩序是任何社为了实现高效经济活动的必须,所谓法律的概念就是结果。
而各种不同的社会体制的区别不过就是怎么建立和维持这个秩序。
独裁是终极的方式,没有更有效的,属于一种“静态”模式,同时也是一种基于动物本能的社会管理模式,当然也是没有发展的,因为是终极的。民主是一种动态的模式,优点是可以避免独裁方式下的经济利益分配不公问题,和缺乏竞争导致缺乏活力的问题,就是降低维护成本。但也同时引入了动态系统的缺陷,即在缺乏稳定条件下永远不能得到暂时稳定,那么也就无法建立秩序。比如战时,社会资源需要大量用于与经济活动和消费无关的领域,形成资源有限而不够用的情形,不可能合理解决分配问题,在任何社会体制下都会转入一种临时的相对独裁体制,即战时体制,作为“世界民主典范”的二战前期的德国,和后来的美国也不例外。
美国如今的问题就是不能建立需要的秩序,比如占领华尔街运动显示了社会利益分配失衡的本质,因此美国社会也就失去了效率。如今的两党为了反对而反对,不愿意妥协,特别是茶党的带枪集会示威的方式,尤其显示了民粹主义的本质。民主体制本来是为了降低维护成本,民主赋予人们的权利也允许人们根据自己的意愿绝对地自私,在资源缺乏(缺乏资本,能源和合适的人力)情形下,就成了我得不到你也别得到的社会现象,这是典型的民粹行为。
至于上面提到的孔庆东的事情,必须看到的是首先这是一个人的行为,其次这个行为并没有得到全体社会的认同和支持。
而个人行为是不能代表社会的,更不能体现一个社会的本质,否则那种动辄要用核武把别人炸回石器时代的说法,也是在公开场合下发生的,岂不是更显示美国是民粹社会?
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作者:香椿树 留言时间:2012-02-18 12:08:44
就山哥“历史的车轮滚滚向前” 说句话。 历史的车轮从来都不是滚滚向前的, 而是滚滚向后的。 历史列车向前都是一瞬间的事情, 然后就开始向后倒退,退到极限之后再被爆炸一样向前推进。 什么时候拉历史倒车的骡马明白了瞬间爆炸的可怕, 延缓一下倒退的不乏, 列车才能少一点颠簸。
不信吗? 从秦始皇统一六国干掉了封建制,建立农业资本主义社会之后是不是被项羽刘邦复辟成功了? 经过楚汉战乱,吕刘战乱, 八王战乱,一直到汉武帝才把农业资本主义以制度稳定下来, 而中国两千年也每能超逾这个制度, 余下的事情就是倒退, 倒退到满清的猪尾巴佩光头。
法国人大革命之后时不时也不断倒退,历经两次世界大战,现在的西方制度真的先进了吗? 倒是欧洲在苏联对比下减缓了一点倒退的步伐, 搞出了免费医疗教育, 而距离稍远的美国还是巨富高楼地下的穷鬼抓耗子果腹。 失去了苏联的镜子欧美又开始飞速倒退了。
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作者:汤 安 留言时间:2012-02-18 11:04:53
好问题,

简单答案是因为怕者有鬼,中国没有了黑社会,它们的主子不容易对付中国。

复杂点的答案看这里民运的评论就知道了,它们没有思辨能力。诘问别人自己明显不懂的问题的人,其人生就是最大的笑话。

拿破仑不赞成开化这类人,伟大!
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作者:秋念11 留言时间:2012-02-18 11:00:39
如果重庆推广全国,中国无敌于天下了。。。反之,中国如果西化,将万劫不复。。。中美的权势阶层联手白虎堂,从重庆八卦阵的死门(王立军)打入,是高手。如果不是重庆模式,王立军和中国千千万万局长一样没事。

http://bbs.creaders.net/military/bbsviewer.php?trd_id=675483
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作者:pumbaa 留言时间:2012-02-18 10:45:55
看到博主对于民主,专制,精英,民粹的解释,真是佩服啊。

好像前一段时间,有位北大教授孔庆东。
教授属精英阶层吧?他骂媒体,直骂了三妈;骂港人台人,是狗;骂讲方言的是王八蛋;骂遵循法则,是欠抽;

这位精英人士所行,不是民粹了?

民粹阿,历史啊,很多问题,博主该悉心了解一下才做文章,不要抓住个名词就乱发挥。
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作者:xboss 留言时间:2012-02-18 09:45:39
因说为啥这么多人不喜欢薄,至于怕跟本谈不上.说实在在开始大黑,还是算干点事.但后来声势浩大的唱红.就变得虚了,让人反感,厌恶.
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-18 09:14:03
另外,历史的车轮向哪里滚,还很难说,福山不是已经否定了自己的历史终结说了吗?美国的民主历史,远了说,仅有92年的历史,近的说,仅有48年的历史,这么一个短期的民主体制,会被认为是历史的终结,太搞笑了吧。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-18 09:08:56
我观察西方的民主体制,现在其实已经堕落到了民粹的程度,因此,短视,被民意裹挟,没有长远眼光,造成了欧洲与美国的问题。其实民主的本意,是精英与民意的结合,精英过强,就是专制,民意过强,就是民粹,都有问题。
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作者:pumbaa 留言时间:2012-02-18 09:05:26
这里是毛粉的家园阿?那么几位活在历史遗忘的角落里。下笔千言,离题万里;

惟有山哥,一语中的。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-18 09:03:46
山哥兄说到点子上了,毛和邓今后都会在中国以不同的面目不断复活,这也就是这两个人在中国历史上的力量所在。共产党的历史发展,其实从来都是一脚左,一脚右,从长时段看,还是中庸的。可惜,我估计习没有这个魄力。中国古代的皇帝,都是善于运用两派的高手,美国的政治,也是两派轮流执政,中国的一党内的两派,与美国两党内的两派,其实本质上是一样的。
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作者:山哥 留言时间:2012-02-18 05:02:58
是不是把毛泽东和邓小平都弄活(像扫罗王弄活撒莫尔一样)过来给习近平当左右手,中国的问题就解决得更好更快些?

文革中有句话还是蛮有意思的:

历史的车轮滚滚向前!
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-17 17:47:43
另外, 成都模式我知道一些,都是非常实用的招数。其实中国很多有能力的市长,省里的地方大员,都在各自探索中国改革的出路,他们的想法,才真能决定中国未来的走向和实际问题,而不是这一群写文字的人。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-17 17:36:52
我个人比较赞赏的是,如果习近平有魄力,就将汪洋和薄熙来都调到北京来,用作左右手,可以灵活运用两股势力,也可平衡使用,也可互相牵制。
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作者:落基山人 留言时间:2012-02-17 17:33:34
谢各位来访。我本人很赞同西岸兄的观点,所谓的很热闹,我也觉得是海外人士的剃头挑子一头热。看看国内的网站,也有一些的评论,但大多没有那么激烈,比较严厉的批评无非就是,薄熙来的目的是对的,手段有些问题,仅此而已。

另外,王立军事件和薄熙来的内幕,感觉都是很多人的演义,没有多少事实的根据,大多属于娱乐项目。呵呵。
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作者:白渔樵 留言时间:2012-02-17 17:18:44
为什么这些个对薄熙来怕得要死,恨得要命,说穿了,是对“重庆模式”恨得咬牙切齿。 这些个白日如坐针毡,半夜噩梦连连,就是恐惧薄熙来更上一层楼,将“重庆模式”推广到全中国,以此消除中国目前的一些贪腐,道德滑坡,两极分化等负面现象。 这些个平日里粉墨登场,高举大旗,俨然一副判官摸样,鞑伐中国出现的一些负面现象。 其实,这些个骨子里,阴暗的心底里巴不得中国贪腐黑道再比现在猖獗千倍,两极分化再比现在严重万倍。 若果真如这些个痴心妄想,中国必定出现天怒人怨,民众愤而揭竿而起,内乱不止,四分五裂,这些个就可以带路让其主子不费枪弹炮舰,轻而易举地消灭被这些个认定为的“劣质产品”—中华文化以及中华民族。当然这些个黄粱美梦是不可能实现的。

现在,薄熙来的强势出现, 重庆模式卓有成效的运行,粉碎了这些个的如意算盘。 这些个丧魂落魄,已丧考妣,被掘祖坟的一帮渣滓,把薄熙来当作眼中钉,肉中刺,当作心头大患。一有动静,这些个拼死都要抓住时机,疯狂反扑,使尽各种卑鄙伎俩,目的就是要除去心头大患。 因为,这些个实在是怕薄熙来怕得寝食难安,怕得快要死了。

在此,我要大力赞赏重庆模式。 这是一个以民生为首,追求共富,打黑除恶,净化社会风气,绝大多数重庆市民拍手称好的好模式。

在此,我要表达我对薄熙来,王立军的崇高敬意。 尽管发生了王立军事件,也不知来龙去脉,也无法预测结局如何。但这并不影响和改变我对薄熙来,王立军的崇敬之意。 这种崇敬之意是基于大多数重庆老百姓的相同感受。 我省略转载许许多多重庆人对薄熙来,王立军和重庆模式的如潮般好评,我相信正直,善良的人一定已经听到和看到。
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作者:凯利 留言时间:2012-02-17 15:27:00
"谁能有效地真正解决中国现在存在的问题?"

这话不是白问吗!人又不是神仙,不是上帝,谁有这个本事马上解决这些问题?难道会像魔术师那样变出来?
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作者:西岸 留言时间:2012-02-17 13:49:11
其实我觉得是海外的人无聊罢了,国内人大概是可能有利益关系。比如打黑的结果是社会经济利益重新分配的性质,那么就必然涉及一部分官场的利益,因为任何国家的黑社会都是没有官场的保护是无法生存的。在这个事情中的loser自然不喜欢薄熙来。
不知道所谓的重庆模式具体内容是什么,但纽约时报刊登过Dan Bell谈论这个东西的文章,这厮是类似司徒雷登的人物,在清华和复旦教书,因此可以算是中国通。
他比较了重庆,深圳,和成都三个模式,当然仅仅是从解决农民工身份与城市发展的关系这个具体问题上考虑,包括了产权的概念。从文章上看,他更喜欢成都模式,因为本质上更接近私有化。但也专门指出成都与重庆是不可比的,毕竟不是一个规模,不具备重庆的复杂性,并没有对重庆模式的负面看法。包括深圳模式,这些所谓的“模式”都对中国的经济和社会政治的发展是有益处的,这是他的结论,并认为西方应该学习(具体他指的是欧洲,因为也是社会主义经济体制)。
从这个文章可以看出所谓的成都模式并不是能够什么成为具有统治地位的东西,不过就是众多体现社会经济多元化和分权的玩意,对中国社会走向民主不应该是什么负面的东西,用天朝一向的说法,属于探索性的东西。
当然,你也可以说洋人的看法都是瞎掰,但毕竟是一种不同于这里的看法,何况这厮是实地在中国研究,而不是这里人研究网上的传言的档次。
重庆模式之所以引入注意,大概是基于几个原因。第一就是这是中国最大的城市,还是直辖市,因此本身不具备深圳那种特殊的国家政策。第二,其地理位置更不具备沿海地区的优势,因此可能更具有普遍意义。第三,非常高调,这一条大概是最具有争论的。因为不论什么样的变革,都是利益重新分配的概念,一般说来,从具有最大或多数权重的社会阶层来讲,有人反对,也就会有同样数量和更大权重的人支持,只不过一般说来反对的声音更大罢了,毕竟是loser,没有退路。
因此大量的反对声音未必意味着整个社会反对,因为winner是得到实际利益的,没有必要高调对抗反对派。
从这些模式的存在来看,薄熙来根本就不具备可以左右中国社会的能力,中国社会也超越了那种有一个什么理念或主义就可以让人们追随的阶段。
唱红打黑这种高调方式,可能是重庆的行为方式,但不可能就因此而影响整个中国社会。
关于薄熙来的这里的争论,我觉得这些人的思维还是停留在文革时期,或邓小平时代那种一个主义,一只猫,或一个模式就会让中国翻天的档次。
庸人自扰杞人忧天无病呻吟。。。文科大佬们可以续下去。
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作者:Haoqi 留言时间:2012-02-17 12:34:40
这是一篇心平气和,冷静分析的好文章!

薄能有这么大的影响, 是因为他代表了目前社会中相当一部分人的利益诉求, 说明中国政治, 经济领域都有许多问题需要有做为的人来解决. 正因为位居中枢者无为而治, 薄这样的人才会剑走偏锋, 用自己的手法来解决. 尽管他这种手法会把中国引入歧途, 但还是有不少人会去支持他的.
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作者:西木子 留言时间:2012-02-17 12:18:02
终于看到了一篇关于薄熙来的好文章。“谁能有效地真正解决中国现在存在的问题,而不是到底谁掌权”才是我们应该关心的bottom line.......
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· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 从美国政府停摆谈美国立国之本
· 美国的《爱国者法案》与斯诺登事
· 资本主义精神之一:以私而公
· 西方的以德治国:好品德也能赚钱
· 如果共济会掌控世界
· 西方的以战治国:大炮一响,黄金
· 礼教之美国
【西方文明6】
· 美国的民主制度为什么不能制衡华
· 美国到底杀了多少印第安人?
· 追求民意的绝对性是反西方文化的
· 说说古希腊文明
· 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
· 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
· 从两个东印度公司看资本主义的道
· 从尼米兹号航母看美国军队生活
· 美国经济大萧条饿死了多少人
· 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明4】
· 万圣节的社会学意义
· 美国世俗化的真正原因
· 如何评价人权高于主权
· 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明3】
· 民主与专制国家谁的统治力更强
· 只有社会主义才能救美国吗?
· 美国南北战争,他们为谁而战?
· 是谁在真正统治美国
【西方文明2】
· 西方社会与西方文化的核心是什么
· 西方社会政治的民主与公司企业的
· 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方
· 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明1】
· 法国大革命的思维对中国的影响
· 美国人的现实性和理想性
· 西方社会是法制社会而不是自由社
· 西方文化的开放性与包容性
【西方文明】
· 骑士精神(骑士风度)是如何炼成
· 十字军东征对西方世界的影响
· 欧洲中世纪封建制度是西方民主制
· 西方学术为什么能独立----兼论中
【历史与人物13】
· 从1950年代的西藏看台湾问题的解
· 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从“事大主义”谈中日韩
· 毛泽东的三大失误
· 张灵甫为何成为了明星?
· 解放战争苏联援助多少武器给中共
· 朱毛之争的历史公案
· 美国南北战争:从一国两制到一国
· 从版图继承权谈中华民国第一任大
【历史与人物12】
· 段祺瑞与民国时代围棋
· 分权与集权:谈中国近代历史走过
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
· 从长津湖战役看中美军队战力对比
· 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡
· 毛共打天下后为什么不与知识分子
· 钱理群先生访谈录(ZT)
· 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物11】
· 谈谈达赖喇嘛这个人
· 大明朝为什么会突然崩溃?
· 也谈百年中美关系
· 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物10】
· 决定二战走向的三次局部战争
· 抗战时中日长期没有宣战的真正原
· 从中国远征军看国军的战斗力
· 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
· 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物9】
· 蒋介石毛泽东如何利用日本人
· 谈谈汪精卫们的曲线救国
· 日美为什么会发生太平洋战争
· 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物8】
· 如果中国不出兵朝鲜
· 抗美援朝战争得失之论
· 如何评价辛亥革命
· 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物7】
· 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
· 如果国民党政府继续统治中国
· 毛与共产党对于民主与自由的解释
· 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物6】
· 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
· 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里
· 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
· 1959-1961年,中国真的是风调雨
【历史与人物5】
· 林彪,四人帮是反革命集团吗?
· 也谈对文革的评价
· 从小历史看日本
· 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
· 邓小平与89流血事件
· 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
· 开国后毛泽东的历史贡献1
· 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物3】
· 再论邓小平
· 邓小平是毛泽东的真正继承人
· 邓小平是谁的人?
· 毛泽东,集法儒道释之大成
【历史与人物2】
· 开国后毛泽东的历史贡献3
· 开国后毛泽东的历史贡献2
· 鲁迅倒了吗?
· 从小历史看袁世凯
【历史与人物1】
· 从大历史看汪精卫现象
· 从大历史看邓小平
· 从小历史看周恩来
· 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
· 从几个历史公案看蒋介石
· 从大历史看蒋介石
· 从大历史看慈禧太后
· 从小历史看林彪
【中国当下社会16】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录4
· 2023回北京行状录2
· 香港问题其实不难解决
· 中国武术现代化难在哪里
· 天理,国法,人情
· 中国已经放弃朝鲜了吗?
· 为何民国以后,乡绅治国就行不通
· 炮打了谁的共产主义
· 从官督商办看新国企改革
【中国当下社会15】
· 女人好色与男性颜值
· 舌尖2中的中国悲催现实
· 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
· 中国革命:人民革命还是资产阶级
· 中国是否正在丧失经济主权?
· ZT :钱理群:改革开放及其后果——
· 从历史、现实及文化谈藏人自焚
· 中国政改难题之二:精英与平民
· 中国政改难题之一:分与合
· 从薄督案到温相案:擦肩而过的两
【中国当下社会14】
· 谈谈习李新政
· “运动”式解决中国的公平正义是否
· 资本决定论:革命与反革命,独裁
· 中共内讧,谁会得利?
· 看客总结:倒薄大片的若干悖论和
· 未来中国左派右派的走向
· 文革与六四都是张牌而已
· 亡党与亡国
· 从天下党与利益集团党的转化谈共
· 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会13】
· 中国为什么没有朋友?兼论中国的
· 中国人失去灵魂了吗?
· 中国彻底私有化的危险之处
· 从中国古代羁縻政策谈中国近来的
· 中国婚姻法的新解释:真的是男女
【中国当下社会12】
· 腐败是30年中国发展的动力
· 内蒙古事件的启示:政府要中立
· 中国持续的和平崛起是否可能?
· 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守
【中国当下社会11】
· 从孔子像移动谈中国国家意识形态
· 当所有人都是弱势群体的时候
· 富与贫:中外永恒的主题
· 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会10】
· 重庆模式之争乃意识形态之争
· 关于中国大学自主考试的联想
· 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对
· 中国的乡村直选为什么不太成功?
· 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会9】
· 共产党接班人制度有合法性吗?
· 共产党垮台的几种方式
· 中国的政治体制改革是在改什么?
· 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会8】
· 不开放党禁,民主制度就是外壳而
· 基督教对中国民主的影响
· 从戊戌变法看中共政治体制的不变
· 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
· 中国的宪法为什么是废纸一张?
· 从中国的宪法看中国的权力结构
· 外争国权与内争民主的平衡
· 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会6】
· 当代中国的政治思维问题
· 中国的大学离“大学之道”越来越远
· “中国模式”就是专制资本主义吗?
· 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会5】
· 中国的改革已经死了吗?
· 复兴中国首先要复兴中国人
· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
· 谈谈脱美入欧
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行1
· 养老之我见
· 疫情疲劳期
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行9
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行1
· 出租车里的中国
· 2014山西行:平遥2
· 2014山西行:王家大院
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
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