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中共政治局常委制的历史渊源 2012-11-17 08:24:53

中共政治局常委制的历史渊源

 

 

 

最近,中共十八大,形成了中共新一届的政治局常委,也就是以习近平为首的七人常委。有网友谈中共的政治局常委制度,是来自于什么苏共,这也可能,因为中共历史上与苏共有很深的渊源,但是,这种政治局常委的制度,之所以能在中国存在这么多年,而且并没有衰退的迹象,甚至还有可能与西方的民主内阁制度相抗衡,其真实的渊源,是在中国这片大地上,是中国古代的内阁制度,以及清代的军机处制度以新的面目复活的结果,当然,同时也是中共自身实践选择的结果。

 

就中国历史而言,在秦代以后,一直都是皇帝以下的内阁制度在起作用,真正领导中国政治的,皇帝仅是一方面,另一方面,就是内阁。而内阁是由高级官僚组成,内阁可以统帅群僚。中国的政治,就是皇帝以及内阁统帅群僚的政治制度。你可以说是一党制,因为只有皇帝一党,群僚可以分派,可以内斗,但国家整个就是一党。古代的所谓党争,如唐代牛李两党,明代的东林党,清代的清流等,都不是真正意义上的党,而仅仅是派系,是在一个皇帝党下的派系。当然,皇帝党里面,有的时候还分帝党和后党,甚至太监党,但这三个,基本上还要以合一的皇帝党的面目出现。

 

明代以前,中国有宰相制度,就是以宰相为核心的内阁制度,宰相对皇帝负责,如汉唐时代,不过,有的时候,有两个宰相,互相牵制。阁僚一开始是征召制,后来是靠科举制上来。明代朱元璋废除宰相制度以后,还是有内阁的,所谓大学士,阁僚一般也是集体制,三个,五个或七个都有。而且还有首辅,如张居正,这个首辅,没有宰相的名,但其实就是宰相。而阁僚们,也是各种派系的平衡体。

 

到了清代,康熙时候,是上书房为内阁,雍正以后,上书房基本被废,权力转移到了军机处,军机处就成为新的内阁,军机大臣,就是阁老。一般军机大臣也是三个,五个,或七个。军机大臣也分大小军机,还有领军机大臣,领军机大臣其实就相当于宰相。军机处里面,也是各种派系的一个平衡。

 

中共现在的政治局常委制度,就其历史渊源来说,有两个,一个就是我们前面说的中国古代政治制度的渊源,也就是变相的中国古代的内阁制度和军机处制度。另外的一个渊源,是中共自己的实践渊源。

 

共产党刚开始的时候,有中央局,其成员的概念和权力接近于现在的政治局常委。其历史演进是:

 

中常委的历史从1956年的中共八大正式开始(五、六大也称中常委)。在此之前,1921年的中共一大领导机构是由陈独秀、张国焘、李达3人组成的中央局;1922年的中共二大领导机构是由陈独秀、邓中夏、张国焘、蔡和森、高君宇5人组成的中央执委会;1923年的中共三大领导机构是由陈独秀、蔡和森、毛泽东、罗章龙、谭平山(后为王荷波)5人组成的中央局;1925年的中共四大领导机构是由陈独秀、彭述之、张国焘、蔡和森、瞿秋白5人组成的中央局;1927年的中共五大领导机构是由陈独秀、张国焘、蔡和森3人组成的中常委(八七会议后改为瞿秋白、李维汉、苏兆征;毛泽东在会上提出枪杆子里出政权);1928年的中共六大领导机构是由苏兆征、向忠发、项英、周恩来、蔡和森5人组成的中常委;1945年的中共七大领导机构是由毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时5人组成的中央书记处。(以上历史演进后的资料是引自方绍伟博客的文章)

 

不过,按笔者的判断,1928年以后,也就是六大与七大之间,中共后来的政治局常委的现实出现,是源于江西时代的三人团,也就是博古,李德,周恩来的三人团。这个三人团的领导权凌驾于政治局之上。博古是当时的中共总书记,是政治上的最高掌权者,李德是军事方面的最高指挥者,周恩来是协调组织方面的最高决策者,因此,这三人团,其实是掌握了中共党政军大权的最高决策机构,与后来的政治局常委的决策权功能是一样的。在长征以后,尤其是在遵义会议以后,这个三人团被批判,也被解散了。其中一段时间,恢复到政治局会议说了算,反对独裁,讲民主,也包括军事民主。可是军事斗争有特殊性,就是要决断快,行动快,政治局大会的效率太低。所以,后来毛又提议组成新的三人团,主要是在军事方面,包括毛在内,由周恩来,毛泽东,王稼祥组成新三人团,周恩来作为军事方面的最后下决心者。这个军事三人团,再加上周恩来本来是红军总政委,另外,朱德是红军总司令,张闻天是总书记,那个时候,中共其实已经形成了一个五人班子的雏形,就是张闻天,朱德,周恩来,毛泽东,王稼祥。到了延安整风以后,在七大上,正式形成了五大书记的集体领导:毛泽东,朱德,刘少奇,周恩来,任弼时。将张闻天,王稼祥给换掉了,换上了刘少奇和任弼时,这两个人都是毛的人。其实这就是中共后来政治局常委的雏形了,也是集党政军大权于一体的组织机构。

 

不过,在毛时代和邓时代,政治局常委也说了不算,毛和邓都相当于皇帝,有最高决策权。当然,这个皇帝可以终身,但是不能世袭,然后是总理与其他的内阁。但到了江朱和胡温以后,有变化,就是没有皇帝了,不仅不能世袭,也不能终身。那么就出现了总书记,这个总书记其实就是弱化了的皇帝,不能世袭,也不能终身,有任期,然后是其他的阁老。

 

因此,中共变化最大的,是那个皇帝在变化,在弱化,但内阁制度,在加强,军机处还在。中共,就是靠这个大内阁制度来统帅群僚的。然后在内阁里面,形成了总书记与总理的二人体制,突出二人,但最重要的还是总书记,因为总书记是党政军一把抓,是国家主席,还是军委主席,与西方的总统相似。

 

中共因为是一党执政,因此不需要选举,没有意义。美国如果也是一党制,选举也没有意义。所以,核心的问题是一党,还是多党。如果是一党,中共这种体制,就是中国古代政治制度的变形,中国还是一个传统的国家,与中国几千年来的政治,没有太大的变化,唯一变化的是皇帝没有了。但一党,又代替了皇帝党,皇帝没有了,皇帝党还存在,弱化的不能世袭与不能终身的皇帝也存在。如果说中国政治体制有什么变化,那就在这里。

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作者:落基山人 留言时间:2012-11-19 09:18:44
花蜜蜂好。在七大以后的五大书记制度,那就是一个集体领导的制度,毛不过是稍微有一点权威而已,包括在军事上,都要地方大员自己决定军事行动,而不干预。其实,总书记,就是一个军机处的领军机大臣而已,或如明代的首辅而已。
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作者:落基山人 留言时间:2012-11-19 09:15:42
昆仑兄可能理解错了我的意思。其实,中国的皇帝,难道就能一言九鼎?不是这样的。明代的皇帝,连自己娶个媳妇都被大臣们管着,那里有什么一句顶一万句?皇帝,不过是对群僚进行制衡的一种机构而已。皇帝,不过稍微有一点的权威而已。因此,毛与邓,不过是比其他人稍微有点权威而已,而到了江朱,胡温,就更不可能了。总书记,可以是那个首辅,或领军机大臣而已,非常的弱化了。
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作者:花蜜蜂 留言时间:2012-11-19 09:04:15
落基山人好!

毛泽东在共产党内一直没有多大权力,在延安,刘少奇的造神运动是为共产党制造一个领袖,毛泽东被造神成功以后,权力仍然在集体手中。

建国后的国家管理机构,是刘少奇,周恩来,陈云这批人建立起来的,运转起来的。毛泽东不懂数学,不懂经济,不懂俄语,不懂工业,甚至不懂农业(很奇怪?他出生农民,种过水稻,竟然相信亩产万斤的鬼话?还是中央没有人说真话?)毛泽东也不懂现代化科技,包括良种、水利、化肥、农药,马尔萨斯人口论。

毛泽东没有能力运转国家机构和体制。才不得不让邓小平“三起三落”。

中国共产党领袖们、中央委员会、中央常委们最大的政治失败,是没有建立党内民主法制制度,直到现在,在那个位置上的诸位,没有人意识到这点:连保护自己集体成员的规则都没有建立。所以,从他们党的历史到现在,也是他们自己在深受其害。

邓小平做了一点点,自己又把它破坏了。

嘿嘿!
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作者:Tongxin 留言时间:2012-11-18 23:28:29
同意!

楼下很多人不承认中共体制是中国皇帝制的现代翻版,未免美化了中共的专制本质。

中共不搞世袭,却以毛独裁的名义,对民主中国的国民党赶尽杀绝,为争权夺利对于同党残酷折磨,无情打击,滥杀地富反“坏”右。毛皇帝死后,又以集体领导的专政机构继承毛皇党内的“民主”,迫害胡耀邦,赵紫阳,镇压六四,关押刘晓波,活摘“罪犯”器官,贪污腐化,丑闻昭著,敌对民主国家,继续以党的思想欺骗人民。

请问吹捧中共的人们,中共的这些丑恶行为不是专制,是神马东西,这现代中共一党制世袭,换人不换专制,跟皇帝专制世袭又有什么本质的区别?要说有区别,那就是比皇帝制更虚伪,更富欺骗性了。
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作者:昆仑山上一棵草 留言时间:2012-11-18 16:18:14
行政制度有历史的传统在起作用,至少是参考。但是把总书记说城市皇帝完全不通。毛泽东的权利很大,主要也是革命历史的实践形成的,不是他本人强加给共产党的。邓小平的权威就小得多了。我记得7980年那个时候,邓管科学院,想把高能所的加速器建到西山去,那边的条件比较好,但是总参的一个副部长坚决反对,当时邓还兼着总参谋长呢,一个排名很靠后的副总长就把邓给挡住了,不得不让高能所去昌平,但是高能所方面又不干,赖在玉泉路原科大旧址,结果就是科大回不了北京。
毛泽东的时代,其实也有被顶的时候,所以他要拿着党章争发言权。就连高文化革命,毛泽东也要开中央全会制定十六条,如果刘少奇邓小平他们有胆量顶住不认错毛泽东也没有办法。事实上是刘邓周在过去很长一段时间对老毛阳奉阴违报喜不报忧跪着造反,以至于毛泽东一叫板他们就心慌意乱全线崩溃。
至于江泽民胡锦涛更谈不上是皇帝,个人的决断越来越少,集体领导的味道越来越浓。当然个人专断的时候总是有的,中国人的专制思想不是一天两天能消灭的。但是作为制度不能跟在西方的后面污蔑为独裁。要说独裁,我们加拿大的克里田总理比江泽民可厉害多了。以为党团成员投了他的议案的反对票,他二话不说就把人家开除党籍。在中国李锐于光远等人正当时过不了关,最后还是陈云保他们过关也没开除党籍。
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作者:落基山人 留言时间:2012-11-18 16:14:15
牧人兄,如果毛二世即位,中国要稳定的多。其实,现在红二代即位,与毛二代即位有多大的区别呢?不过是从吕后那支,转移到了汉文帝这支罢了。
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作者:落基山人 留言时间:2012-11-18 16:09:25
逍遥兄,人家美国人喜好选举秀,你也别嫉妒,人家就是喜好表演,喜欢全民欢乐,喜欢四年一次的全民狂欢。他们也知道没有什么意义,但是,花个几百亿,总得听个响动不是?总得看看电视秀不是?这跟买票看选秀节目是一样的,呵呵。
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作者:落基山人 留言时间:2012-11-18 16:05:49
老帕这次没有开骂,应该表扬。呵呵。
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作者:落基山人 留言时间:2012-11-18 16:03:19
五大兄好。回日本了还是又回国了?其实,中西制度的最大差别是中国是郡县制,而西方是封建制,你现在看美国和欧洲,其实还是变形的封建制,而中国是变形的郡县制,皇帝不重要。所以,中西之间的巨大差异就在这里。中国在两千年前就开始超越封建制了,而西方现在还是封建制。民主制是封建制的变形。你看美国,又有人嚷嚷要退出联邦了,这不是民主的结果,而是封建的根基。
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作者:落基山人 留言时间:2012-11-18 15:59:43
逍遥兄,固定时间换届,当然是一大进步,只是由于没有一个确定的绝对权威,最后造成了老人政治的必然性。现在很多人反对老人政治,可是如何可能?因为新一代的权力是从他们中来的,而他们又不像终身制的皇帝一样已经一命呜呼,于是,老人干政变成常态,对习来说,已经积累了两代老人啦,呵呵。中国原来也有中顾委的老人院或元老院的,那是公开的,可是现在完全是暗箱操作了。
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作者:莽民 留言时间:2012-11-18 05:16:15
皇帝的任期决定了。倒是要下台。但是因为没有太子,上台的途径并不明确,所以这是一个很危险的状态。大家为了上台,会不择手段,造成十年一次的大内乱。
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作者:逍遥津 留言时间:2012-11-17 20:36:10
呵,补充一下,说"选举也是形式"指的是西方嘉年华式"两个坏蛋中挑一个"选举,免得人家认为洒家是拥护独裁,这年头要找一个皇帝效忠可不是一件容易的事。

五大老弟,上书房、军机处这些个好词用在西方民主国家,比如说美国,也合适,内阁就省了。呵呵
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作者:逍遥津 留言时间:2012-11-17 20:10:55
"中共因为是一党执政,因此不需要选举,没有意义。美国如果也是一党制,选举也没有意义。所以,核心的问题是一党,还是多党"

美国现在是两党制,加拿大是多党制,选举就有意义吗?也是毫无意义。选举对普通老百姓来说,就象是进教堂看人家结婚,张着嘴看着人家高兴,于是乎自已也高兴起来了。婚礼一过,人家进洞房"I do "去了,你回家还是该干啥就干啥。

所在我看来,"任期制"是根本,十年一換, 到时就走人,和平交班让新人上台,这才是最重要的。至于是一党,还是两党、或是多党,那都是形式,选举也是形式。

中国共产党早就不是书本上的马克思的共产党了,不是列宁的党、也不是毛党、邓党、江党、胡党,现在是习党。切大饼由走资本主义道路最积极的共产党挑操刀人和由全民投票挑出的人干,本质上不会不同。习党早就是全民党了。这不光从意形态上说来如此,从共产党的"物理"性质上来看也是如此,比如说吧,党员人数现在是八千万,大约是十分之一总人口,再算上家属呢,快一半了吧?!等到哪天共产党忽然酒醒了,将全中国人民都发展入党了,民奴就该傻眼了。
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作者:5daziyou 留言时间:2012-11-17 18:29:53
山人这篇大作有指点迷津之效,佩服。看来中共的军机处对专制体制来说是最适合的了。

关于清末赶跑皇帝,俺同意逍遥津兄的观点,其意义不能仅从是否有利于政治稳定上分析,毕竟辛亥革命是要搞民主共和,那是绝对不能要皇帝的。

关于老毛搞皇帝世袭的可能性,俺赞成牧人兄,如果毛二世没被美国人搞死,目前的党政军领导人可能就是天鹏元帅,哈哈。
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作者:lone-shepherd 留言时间:2012-11-17 14:21:45
对毛时代能不能世袭有点争议,当然事实是没有世袭,不过如果毛公子还在的话,嘿嘿......
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作者:逍遥津 留言时间:2012-11-17 13:34:41
山人兄说得不错,政治局常委的设置应是从决策效率的角度来设计来考虑,古人也是这样。将某人提升至政治局常委和清朝皇帝说"上书房行走"差不多,比喻精当。和教主有分岐的地方在于,如何评价皇帝"没有了"的效应。家天下成为党天下,终身制变成十年一換,这是带根本性的变化,山人兄似乎有些小视了。
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作者:pumbaa 留言时间:2012-11-17 09:15:09
啧啧,山人古为今用的本领高啊。有数存焉于其间。
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作者:落基山人 留言时间:2012-11-17 08:54:33
老土兄,我说了,毛邓时候,才有点像皇帝,后来就没有了,弱化了。清末废除皇帝,是中国政治结构演变中很大的失败,因为有了皇帝,内阁倒台很自然,也可以随时更换,而不伤筋动骨,现在这种体制,也可以,但有风险,因为没有一个超级权威在,如西方的君主立宪制的君主,共和制的大法官。
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作者:北京土话 留言时间:2012-11-17 08:41:10
那么总书记是皇帝,总理是宰相吗?这个似乎有一点说不通。我原来说过,后邓小平时代一个特点是弱势的最高领导,强势的官僚。这个趋势会愈演愈烈。
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· 也谈对文革的评价
· 从小历史看日本
· 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
· 邓小平与89流血事件
· 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
· 开国后毛泽东的历史贡献1
· 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物3】
· 再论邓小平
· 邓小平是毛泽东的真正继承人
· 邓小平是谁的人?
· 毛泽东,集法儒道释之大成
【历史与人物2】
· 开国后毛泽东的历史贡献3
· 开国后毛泽东的历史贡献2
· 鲁迅倒了吗?
· 从小历史看袁世凯
【历史与人物1】
· 从大历史看汪精卫现象
· 从大历史看邓小平
· 从小历史看周恩来
· 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
· 从几个历史公案看蒋介石
· 从大历史看蒋介石
· 从大历史看慈禧太后
· 从小历史看林彪
【中国当下社会16】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录4
· 2023回北京行状录2
· 香港问题其实不难解决
· 中国武术现代化难在哪里
· 天理,国法,人情
· 中国已经放弃朝鲜了吗?
· 为何民国以后,乡绅治国就行不通
· 炮打了谁的共产主义
· 从官督商办看新国企改革
【中国当下社会15】
· 女人好色与男性颜值
· 舌尖2中的中国悲催现实
· 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
· 中国革命:人民革命还是资产阶级
· 中国是否正在丧失经济主权?
· ZT :钱理群:改革开放及其后果——
· 从历史、现实及文化谈藏人自焚
· 中国政改难题之二:精英与平民
· 中国政改难题之一:分与合
· 从薄督案到温相案:擦肩而过的两
【中国当下社会14】
· 谈谈习李新政
· “运动”式解决中国的公平正义是否
· 资本决定论:革命与反革命,独裁
· 中共内讧,谁会得利?
· 看客总结:倒薄大片的若干悖论和
· 未来中国左派右派的走向
· 文革与六四都是张牌而已
· 亡党与亡国
· 从天下党与利益集团党的转化谈共
· 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会13】
· 中国为什么没有朋友?兼论中国的
· 中国人失去灵魂了吗?
· 中国彻底私有化的危险之处
· 从中国古代羁縻政策谈中国近来的
· 中国婚姻法的新解释:真的是男女
【中国当下社会12】
· 腐败是30年中国发展的动力
· 内蒙古事件的启示:政府要中立
· 中国持续的和平崛起是否可能?
· 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守
【中国当下社会11】
· 从孔子像移动谈中国国家意识形态
· 当所有人都是弱势群体的时候
· 富与贫:中外永恒的主题
· 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会10】
· 重庆模式之争乃意识形态之争
· 关于中国大学自主考试的联想
· 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对
· 中国的乡村直选为什么不太成功?
· 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会9】
· 共产党接班人制度有合法性吗?
· 共产党垮台的几种方式
· 中国的政治体制改革是在改什么?
· 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会8】
· 不开放党禁,民主制度就是外壳而
· 基督教对中国民主的影响
· 从戊戌变法看中共政治体制的不变
· 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
· 中国的宪法为什么是废纸一张?
· 从中国的宪法看中国的权力结构
· 外争国权与内争民主的平衡
· 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会6】
· 当代中国的政治思维问题
· 中国的大学离“大学之道”越来越远
· “中国模式”就是专制资本主义吗?
· 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会5】
· 中国的改革已经死了吗?
· 复兴中国首先要复兴中国人
· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 俄乌战事将如何结束
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2024中国行之西安篇上
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 俄乌战事将如何结束
· 2024中国行之西安篇上
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2024中国行之上海篇下
· 2024中国行之上海篇上
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2024中国行之西安篇上
· 2024中国行之南京篇(中)
· 2024中国行之南京篇上
· 2024中国行之扬州篇
· 2024中国行之上海篇下
· 2024中国行之上海篇上
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
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