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分类目录
【中国文明7】
 · 中国遭受百年屈辱的真正原因
 · 一种对中国未来制度的新设想
 · 中国人权的家族与圈子表达方式
 · 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明9】
 · 中国是否继续需要一个超级政府?
 · 超越社会主义和资本主义的历史叙述
 · 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较4】
 · 天下党与利益集团党
 · 从《圣经》的十诫和《唐律》的十恶
 · 也谈百年中美关系
 · 私立,私有与美国大学招生
【中国文明2】
 · 元蒙是否是中国的一个朝代
 · 汉代兼容并包的气魄对中国文明的影
 · 外族入侵与中国文明
 · 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明10】
 · 中共与中国的重合与分离
 · 从中国古典政治谈49年以后的中国
 · 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士人
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 当代中国不如王朝中国的若干地方
 · 如果毛太祖传位给毛岸英
 · 从《大明律》看礼教入法
 · 复兴汉服应是中国梦内容之一
 · 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责 ?
【中国文明3】
 · 中国文化核心的难确定性
 · 中国式统治术:外儒内法
 · 儒家一独大,中国就衰落
 · 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中西文明比较6】
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 什么是国家清廉或反腐败之路?
 · 神权,资权,党权
 · 西方与中国的执政合法性从哪里来?
 · 民粹,民主,专制
 · 法制产生的前提:欲望的张扬和道德
 · 中国文化的核心:大儒家如何制衡大
 · ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
 · 从日本和台湾地区是否西化看中国的
 · 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较3】
 · 中国能从美国式民主中学到什么
 · 在中国实现美国式民主很容易
 · 以公司制度比喻下的中国与西方的政
 · 谈谈中国人的逆向种族歧视
 · 美国金融--军事帝国走向衰落的原因
 · 末世感:中国文化和日本文化的一大
【中国文明4】
 · 中国历史上关于朝鲜的五次战争
 · 宋代地主阶级的出现对中国后世的影
 · 明朝施行海禁政策的原因与后果
 · 郑和船队下西洋的真正原因
【中西文明比较2】
 · 到底谁是警察国家?
 · 从自由意志谈民主专制这两个低级的
 · 埃及民主运动的结果:军方的胜利
 · 资本,自由,个人与民主
【中国文明5】
 · 中华帝国与世界其他帝国的不同
 · 中国经常溢出西方的理解和概括
 · 从曹操与刘备看王与霸
 · 中国专制制度的基础:国家的私人化
【中西文明比较1】
 · 道与器:民主与工业化真的那么重要
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 西方的天赋和整体教育观与中国虎妈
 · 中西政治制度的比较
【中西文明比较】
 · 中国中心主义的新历史观
 · 也谈富强与文明
 · 中国的军人政治与民主和专制的关系
 · 贵族民主制与科举民主制
【中国文明8】
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 中华联邦共和国没有建成的深层原因
 · 谁是中国?
 · 中国古典政治中的权力制衡
【中国文明1】
 · 中国是否能在东亚建立新朝贡体系?
 · 制度的创新是中国应对危机的方式
 · 专制与平民的崛起
 · 1911--1949, 中国民主政治制度的一
【中国文明】
 · 中国是有二千年的封建社会吗?
 · 如何看待宋代的军事积弱
 · 如何评价北洋政府时代
 · 从唐代与明清科举考试内容的比较看
【中国文明6】
 · 中国一直不是法治国家的原因
 · 西藏是中国的领土吗?
 · 中国历史上的专制与自治民主的双轨
 · 中国缺乏侵略性的真实原因
【中西文明比较5】
 · 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与神
 · 礼教之美国
 · 贵族战争、人民战争、超限战与战争
 · 私有制与人的尊严
 · 国共两党之争是两个天下党之争吗?
 · 谈谈现代民主制出现的一个先决条件
 · 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中西文明比较7】
 · 中共与中国的重合与分离
 · “出口版”民主与“自用版”民主
 · 从薄案谈亲属拒证权
 · 中西方政府模式不同的深层原因
 · 中国人蔑视法律的原因
 · 鲁迅的国民性研究为什么是一条死路
 · 以言论自由“扼杀”言论自由
 · 民主与财富的关系:兼论中国民主进
 · 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
 · 中国应该回归社会主义这条大路
【西方文明3】
 · 民主与专制国家谁的统治力更强
 · 只有社会主义才能救美国吗?
 · 美国南北战争,他们为谁而战?
 · 是谁在真正统治美国
【西方文明1】
 · 法国大革命的思维对中国的影响
 · 美国人的现实性和理想性
 · 西方社会是法制社会而不是自由社会
 · 西方文化的开放性与包容性
【西方文明4】
 · 万圣节的社会学意义
 · 美国世俗化的真正原因
 · 如何评价人权高于主权
 · 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明6】
 · 美国的民主制度为什么不能制衡华尔
 · 美国到底杀了多少印第安人?
 · 追求民意的绝对性是反西方文化的
 · 说说古希腊文明
 · 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
 · 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
 · 从两个东印度公司看资本主义的道德
 · 从尼米兹号航母看美国军队生活
 · 美国经济大萧条饿死了多少人
 · 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明2】
 · 西方社会与西方文化的核心是什么
 · 西方社会政治的民主与公司企业的独
 · 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方世
 · 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明】
 · 骑士精神(骑士风度)是如何炼成的
 · 十字军东征对西方世界的影响
 · 欧洲中世纪封建制度是西方民主制度
 · 西方学术为什么能独立----兼论中国
【西方文明7】
 · 公投式民主能否解决西方的“空心化
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 从美国政府停摆谈美国立国之本
 · 美国的《爱国者法案》与斯诺登事件
 · 资本主义精神之一:以私而公
 · 西方的以德治国:好品德也能赚钱
 · 如果共济会掌控世界
 · 西方的以战治国:大炮一响,黄金万
 · 礼教之美国
 · 如何理解“美国是由一些不爱祖国的
【历史与人物6】
 · 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
 · 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里?
 · 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
 · 1959-1961年,中国真的是风调雨顺吗
【历史与人物12】
 · 段祺瑞与民国时代围棋
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
 · 从长津湖战役看中美军队战力对比
 · 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡数
 · 毛共打天下后为什么不与知识分子共
 · 钱理群先生访谈录(ZT)
 · 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物7】
 · 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
 · 如果国民党政府继续统治中国
 · 毛与共产党对于民主与自由的解释
 · 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物13】
 · 从1950年代的西藏看台湾问题的解决
 · 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀20
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从“事大主义”谈中日韩
 · 毛泽东的三大失误
 · 张灵甫为何成为了明星?
 · 解放战争苏联援助多少武器给中共
 · 朱毛之争的历史公案
 · 美国南北战争:从一国两制到一国一
 · 从版图继承权谈中华民国第一任大总
【历史与人物11】
 · 谈谈达赖喇嘛这个人
 · 大明朝为什么会突然崩溃?
 · 也谈百年中美关系
 · 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物5】
 · 林彪,四人帮是反革命集团吗?
 · 也谈对文革的评价
 · 从小历史看日本
 · 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
 · 邓小平与89流血事件
 · 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
 · 开国后毛泽东的历史贡献1
 · 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物10】
 · 决定二战走向的三次局部战争
 · 抗战时中日长期没有宣战的真正原因
 · 从中国远征军看国军的战斗力
 · 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
 · 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物2】
 · 开国后毛泽东的历史贡献3
 · 开国后毛泽东的历史贡献2
 · 鲁迅倒了吗?
 · 从小历史看袁世凯
【历史与人物8】
 · 如果中国不出兵朝鲜
 · 抗美援朝战争得失之论
 · 如何评价辛亥革命
 · 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物9】
 · 蒋介石毛泽东如何利用日本人
 · 谈谈汪精卫们的曲线救国
 · 日美为什么会发生太平洋战争
 · 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物1】
 · 从大历史看汪精卫现象
 · 从大历史看邓小平
 · 从小历史看周恩来
 · 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
 · 从几个历史公案看蒋介石
 · 从大历史看蒋介石
 · 从大历史看慈禧太后
 · 从小历史看林彪
【历史与人物3】
 · 再论邓小平
 · 邓小平是毛泽东的真正继承人
 · 邓小平是谁的人?
 · 毛泽东,集法儒道释之大成
【中国当下社会5】
 · 中国的改革已经死了吗?
 · 复兴中国首先要复兴中国人
 · 好色与淫乱的尺度在中国历代的不同
 · 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
 · 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
 · 什么样的政治制度适合中国
 · 中国是什么性质的社会
 · 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会9】
 · 共产党接班人制度有合法性吗?
 · 共产党垮台的几种方式
 · 中国的政治体制改革是在改什么?
 · 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会6】
 · 当代中国的政治思维问题
 · 中国的大学离“大学之道”越来越远
 · “中国模式”就是专制资本主义吗?
 · 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会8】
 · 不开放党禁,民主制度就是外壳而已
 · 基督教对中国民主的影响
 · 从戊戌变法看中共政治体制的不变革
 · 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
 · 中国的宪法为什么是废纸一张?
 · 从中国的宪法看中国的权力结构
 · 外争国权与内争民主的平衡
 · 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会3】
 · 中国的网络陪审团
 · 道德保守主义可以救中国吗?
 · 关系网,中国的新宗族社会
 · 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
 · 中国在文化上向世界输出什么?
 · 中国要追赶世界到几时呢?
 · 中国专制制度下的中央与地方的关系
 · 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会15】
 · 女人好色与男性颜值
 · 舌尖2中的中国悲催现实
 · 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
 · 中国革命:人民革命还是资产阶级革
 · 中国是否正在丧失经济主权?
 · ZT :钱理群:改革开放及其后果——
 · 从历史、现实及文化谈藏人自焚
 · 中国政改难题之二:精英与平民
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【中国当下社会14】
 · 谈谈习李新政
 · “运动”式解决中国的公平正义是否
 · 资本决定论:革命与反革命,独裁与
 · 中共内讧,谁会得利?
 · 看客总结:倒薄大片的若干悖论和破
 · 未来中国左派右派的走向
 · 文革与六四都是张牌而已
 · 亡党与亡国
 · 从天下党与利益集团党的转化谈共产
 · 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会12】
 · 腐败是30年中国发展的动力
 · 内蒙古事件的启示:政府要中立
 · 中国持续的和平崛起是否可能?
 · 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守贞
【中国当下社会11】
 · 从孔子像移动谈中国国家意识形态的
 · 当所有人都是弱势群体的时候
 · 富与贫:中外永恒的主题
 · 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会13】
 · 中国为什么没有朋友?兼论中国的外
 · 中国人失去灵魂了吗?
 · 中国彻底私有化的危险之处
 · 从中国古代羁縻政策谈中国近来的对
 · 中国婚姻法的新解释:真的是男女平
【中国当下社会16】
 · 香港问题其实不难解决
 · 中国武术现代化难在哪里
 · 天理,国法,人情
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 为何民国以后,乡绅治国就行不通了
 · 炮打了谁的共产主义
 · 从官督商办看新国企改革
 · 还要试水到几时?
 · 柴静片子的落脚点疑问很大
 · ZT:蛮族勇士:最后的印钱——2014年
【中国当下社会1】
 · 中国未来十年发展之走向
 · 中国和平崛起之谜
 · 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗之
 · 中国会崩溃吗?
【中国当下社会10】
 · 重庆模式之争乃意识形态之争
 · 关于中国大学自主考试的联想
 · 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对峙
 · 中国的乡村直选为什么不太成功?
 · 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会】
 · 中国现在到了百家争鸣的时代了吗?
 · 如果中国现在开了党禁
 · 如果中国现在有了司法独立和言论自
 · 如果中国现在开始了选举
【清末历史人物1】
【军事】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 美国的纠结:战略东移还是战略西移
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 中国应向俄罗斯普京学什么?
 · 中国军队的德国血统
 · 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的破产
 · 中国航母是不是纸老虎?
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
【清末历史人物】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 从中西文化冲突看义和团运动
 · 从清末海防塞防之争看中国的海洋战
 · 从中法战争看自强运动的成果
 · 从大历史看李鸿章
【1949年后历史与人物】
 · 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
 · 毛泽东为什么要打击知识分子
 · 从大历史看曾国藩
 · 如何评价毛晚年的思想
【1949年以后历史与人物2】
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
 · ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
 · 从宋彬彬道歉谈两个文革
 · 莫言的两面手法
 · 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
 · 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》的
 · 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒的
 · 大三线建设错了吗?
 · 知青上山下乡是否错了?
【1949年以后历史与人物1】
 · 文革时期社会道德和治安是否比现在
 · 文革发生的深层原因及对中国的影响
 · 有感于女性研究毛泽东
 · 谈谈华国锋
 · 军事政变:也谈打倒四人帮
 · 什么是毛泽东思想的核心
【中国和日本】
 · 中国和日本究竟谁是“德国”
 · 日本的未来走向与中国的应对
 · 中日真到战争边缘了吗?
 · 看明万历中日之战
 · 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决方
 · 日本人狡诈的一面
 · 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
 · 明朝这么腐败,为什么能全歼近代日
 · 二战日本不可能战胜中国
 · 从石原莞尔谈日本在二次大战的战略
【中国和日本1】
 · 中日决战当在日本成为正常国家以后
 · 中国近代落后日本的原因:中国没有
 · 中国甲午战败的原因1
 · 中共这种体制是否不适合打仗?
 · 钓鱼岛乃中日双方的磨刀石
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 日本对亚洲大陆的“ 英国式”态度
【时事评述19】
 · 木马计与欧洲
 · 中国应对菲律宾短促突击
 · 越来越精彩了:薄督故事大片续集
 · 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗?
 · 西方是否会对叙利亚动武?
 · 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰落
 · 碾压小童事件的思考:是道德还是成本
 · 又见杀人和死人
 · 近来几件国际国内大事点评
 · 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述11】
 · 朝韩对决中国是赢家吗?
 · 中国如何驯服朝鲜
 · 朝鲜,中国人的鸡肋
 · 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述12】
 · 朝韩若开战,中国怎么办?
 · 薄熙来与重庆模式小议
 · 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的战
 · 中国似已趋向新保守主义
【时事评述5】
 · 世博会还有什么价值?
 · 天人合一与人定胜天
 · 也谈中国凭什么统一台湾
 · 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述6】
 · 唐骏,汪晖,朱学勤
 · “欢迎”美航母来黄海
 · 三个看不懂----伪球迷评世界杯
 · 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述13】
 · 谈谈埃及事件与中国右派政权
 · 埃及将走向何方?
 · 从埃及事件看美国的尴尬选择
 · 国之利器(J20)为何轻易示人?
 · 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述2】
 · 军人天然就应该是鹰派
 · 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
 · 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风度
 · 谈谈君子风度
【时事评述14】
 · 从中东波看美国的战略
 · 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
 · 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
 · 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述4】
 · “天上人间”与袁腾飞
 · 中国政府开放持枪禁令是对付杀人的
 · 人民币升值与美国人的两手
 · 如何看待美国对台军售以及中国的强
【时事评述15】
 · 一句话点评近几天世界大事
 · “日本(人)沉没”了吗?
 · 日本地震:上帝的震怒,天谴,自然
 · 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
 · 中国在利比亚动乱中的损失意味着什
【时事评述21】
 · 香港事件标志一国两制的完全失败
 · 国民党大胜与共产党的难题
 · 中印近期无大战:拿下台湾,再攻印
 · 反美与反中
 · 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
 · 新疆问题的核心:胡乱邦
 · 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
 · 莫言的两面手法
 · 十八大:抱团取暖与左右逢源
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【时事评述16】
 · 东亚军备竞赛:中国不应该造航母吗
 · 利比亚与日本:世界之乱局背后
 · 中国对利比亚的政策是否自相矛盾?
 · 中国会是利比亚的下场吗?
 · 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述1】
 · 水浒英雄朱军
 · 中国应避免被北朝鲜拖下水
 · 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
 · 也谈打击黑社会
【时事评述3】
 · 东亚乱像与中美博弈
 · 人类走到尽头了吗?
 · 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不可
 · 大可不必为中国人有些方面的素质差
【时事评述18】
 · 泰国的中国公民被杀:中国的强大在
 · 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
 · 中国人援助日本是对日本的羞辱吗?
 · 后本拉登时代的中美关系
 · “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
 · 后本拉登时代的美国军事新格局
 · 本拉登之死:超限战的终结吗?
 · 从英国王室大婚谈中国为什么没有实
 · 利比亚战争:西方会出动地面部队吗
【时事评述20】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 朝鲜半岛无大事
 · 孤立主义的重新崛起
 · 英国脱欧,对各方均有利
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 谁来决定香港的命运?
 · 几句话点评近来国际大事
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的转
【时事评述】
 · 中印是否必有一战
 · 关于知识分子的堕落
 · 民族问题之我见----兼论新疆动乱
 · 关于60年国庆
【时事评述9】
 · 战争与和平----对付日本中国还有什
 · 中国人为什么会一再误判日本
 · 与日本的局部战争是破局之道
 · 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述7】
 · 菲律宾人质事件给我们的启示
 · 中国或已全面改变军事经济战略
 · 对反毛派的一个历史心理分析
 · 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述10】
 · 美国中期选举的结果意味着什么?
 · 全面评价08宪章和刘晓波
 · 刘晓波能代表什么人
 · 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述22】
 · 香港问题其实不难解决
 · 打击华为不过是切割中国的一次预演
 · 最近网络很诡异,已经超出贸易战了
 · 从产业链分化谈中美贸易战
 · 美朝和解对中国没什么威胁
 · 习大大延长任期为了啥?
 · 中印对峙结束:中国的教训
 · 兵谏与珍宝岛级别的战斗
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 川普获胜是对幕后世界政府的暂时胜
【时事评述8】
 · 合纵连横中美日
 · 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
 · 中日到了该摊牌的时候了吗?
 · 美军体面撤出伊拉克的背后
【华人世界2】
 · 华人移民如何认同所在地国家
 · 满城满山黄叶天
 · 华人移民如何对付孤独感
 · 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界4】
 · 儿子终于开始学中文了
 · 山中小木屋的四天三夜(上)
 · 露营,露营
 · 谈谈华人搬家
【华人世界1】
 · 将中国人联系在一起的纽带是什么?
 · 从婴儿潮看美加的移民政策
 · 堂堂正正做人就是融入主流社会
 · 美国华人与加拿大华人到底有什么不
【华人世界】
 · 华人是中国人吗?
 · 我们华人如何过圣诞节
 · 如何使我们在西方世界的生活平庸而
 · 为什么在西方的我们是如此的平庸
【华人世界5】
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 当Check Engine 灯亮了以后
 · 华人的三重身份决定其投票方向
 · 不看世界杯的日子
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 换车库opener杂记
 · 海外华人是否能避开转基因食品
 · 围绕暖气炉的喜剧
【华人世界3】
 · 海外华人会把自己安葬在何处?
 · 漫谈华人“爱国贼”
 · 我们华人如何在海外过年?
 · 超越左右----兼谈开博一年的感想
【人生感悟1】
 · 革命的激情与历史的真实
 · 中国人的生死观
 · 什么是有尊严的活着
 · 尽信书不如无书
【人生感悟2】
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 互为诗与远方
 · 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)过
 · 西方是修行的好地方
 · 生命的聚集与流散
 · 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸,
 · 小议生命的意义
【人生感悟】
 · 在西方的我们开始安静下来
 · 中国人超越生命的几种途径
 · 中国人的成功观
 · 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
 · 为何基督教原教旨主义者可以发动宗
 · 如何“爱你的仇敌”
 · 如果上帝在善恶之外
 · 从《创世纪》前几章看人类惊心动魄
 · 新教伦理与资本主义精神真的有关系
 · ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
 · 复活节谈信仰的排他性和对他人的宽
【读圣经有感1】
 · 关于中央圣所敬拜
 · 到底有没有神?
 · 关于属灵平等
 · 信心与行为的关系
【读圣经有感2】
 · 社会契约与神人立约的区别
 · 不要将基督信仰与政治搅在一起
 · 为什么从《圣经》中引申不出民主的
 · 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感】
 · 圣经中的律法
 · 道成肉身的基督
 · 读圣经有感2: 神本主义的平等观
 · 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
 · 文革时期小学生活素描3
 · 文革时期小学生活素描2
 · 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
 · 学工,学农,学军
 · 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰刀
 · 评书,露天电影,小人书
 · 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派1】
 · 也谈儒家与基督教思想的分别
 · 读论语有感7:管仲,官妓之父与齐法
 · 读《论语》有感6:孔子的强兵思想
 · 读《论语》有感5:孔子的富民思想
【儒家学派4】
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
 · 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派5】
 · 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
【儒家学派】
 · 读《论语》有感4:汉武帝时真的实行
 · 读《论语》有感三:孔子不是儒家
 · 读《论语》有感2: 被歪曲的
 · 读《论语》有感1,孔子的核心思想是
【儒家学派3】
 · 我们要复兴什么样的儒家
 · 周礼的契约本性与历史现实意义
 · 程朱理学(道学)对中国文化的改变
 · 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
 · 儒家的两种道统观
 · 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
 · 回到孔子,抛弃《大学》之路
 · 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋庆先
【人文亲情5】
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 同学聚会到底有什么意义?
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 圣诞节:大雪中泡露天温泉
 · 山中小木屋的四天三夜(下)
 · 面对衰老的敬意
【人文亲情3】
 · 2010墨西哥之旅
 · 带着儿子回国14:龙门石窟,白居易
 · 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕像,
【人文亲情4】
 · 看三文鱼洄游(下)
 · 看三文鱼洄游(上)
 · 儿子在西方接受的是什么教育?
 · 带着儿子回国15:天子驾六,白马寺
【人文亲情1】
 · 带着儿子回国7:北京南站,上海磁悬
 · 带着儿子回国6: 同学,高速列车,
 · 带着儿子回国5
 · 带着儿子回国4
【人文亲情】
 · 带着儿子回国3
 · 带着儿子回国2
 · 带着儿子回国1
 · 孩子问题1:他是谁?
【人文亲情2】
 · 带着儿子回国11:台风,浙江大学,
 · 带着儿子回国10: 招宝山,舟山跨海
 · 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波老外
 · 带着儿子回国8:海派清口周立波,城
【小说原创2】
 · (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女世界
 · (小说)抓紧时间6:癌症患者
 · 一个人的旅行。长城篇5
 · 一个人的旅行。长城篇4(小说)
 · 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创3】
 · 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
 · 生于六十年代4:文化沙龙
 · 生于六十年代3:打群架
 · 生于六十年代2:枪决表演
 · 生于六十年代1:公审大会
 · 一个人的旅行:长城篇7
 · (小说)一个人的旅行:长城篇6
 · (小说)抓紧时间12:预定新娘
 · 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
 · 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创】
 · (小说)抓紧时间4:地主的梦,女人
 · (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
 · (小说)抓紧时间2:围炉夜话
 · (小说)抓紧时间1:肺癌
【小说原创1】
 · 一个人的旅行(小说)----长城篇2
 · 一个人的旅行(小说)长城篇1
 · (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创4】
 · 西坝河夜店(新世说新语)
 · 朝阳门小娘(短故事)
 · 北京五道口(短故事)
 · 一个人的旅行:长城篇13
 · 一个人的旅行:长城篇12
 · 一个人的旅行:长城篇11
 · 一个人的旅行:长城篇10
 · 一个人的旅行:长城篇9
 · 一个人的旅行:长城篇8
【汉代人物志1】
 · 项羽与刘邦的不同想法对中国历史的
 · 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅一大
 · 陈平2:反间计,胜负是基于人才的分
 · 陈平1:美男子,游学生,勇娶克夫女
【汉代人物志】
 · 沛公刘季刘老四
 · 陈胜:三句话留名青史
 · 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
 · 刘邦1:小流氓与神话传说
【汉代人物志2】
 · 项伯是谁的人?
 · 从张良的转变看楚汉之争
 · 萧何这个人
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【三山三洞笑侃会议1】
 · 中东波三大衰人的对话
 · 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
 · 笑侃钓鱼岛
 · 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
 · 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖,
 · 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,奥
 · 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP,华
 · 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春晚
【三山三洞笑侃会议2】
 · 三山三洞笑侃天下
 · 三山三洞笑侃天下
 · 朝鲜放炮仗以后
 · 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
 · 曹丞相开网站记
 · 落基山论道:万维网门派初定
【杂谈8】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 中共与中国的重合与分离
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 落基山下系列之对话录1
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 马克思面对的核心问题:资本专制
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 台湾独立的一个根本性的内在悖论
【杂谈6】
 · 聊聊海外极右派
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 话音未落右派网也被整顿了
 · 如何破解中国经常进退两难的被动局
 · 人民币国际化与中国的马歇尔计划
 · 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
 · 从汉朝看中国现在是否需要一场战争
 · 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
 · 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈7】
 · 谁的饭碗谁的锅
 · 圣诞新年快乐
 · 静下来与慢下来
 · 歇博5周回国
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 陈光诚大片:人间喜剧五月天
 · 从建国后的历次对外战争谈中共的作
 · 先独裁专制然后恩赐民主真的可能吗
 · “看客”是怎样炼成的?
【杂谈1】
 · 民主的前提,从小学生自杀谈起
 · 又见杀人,这个世界怎么了
 · 韩寒,张铁生,毛泽东
 · 如何看待平等,民主,自由,爱等普
【杂谈2】
 · 露营,登山,下雨
 · 文凭造假谁之罪?
 · 君子不党----兼论万维网最近的争论
 · 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈】
 · 过了6.6谈89学运
 · 孔子和老子是“先知”吗?
 · 东亚诸国的民主化进程对中国的启示
 · 也谈批判精神
【杂谈3】
 · 人必自强而后被人尊敬之
 · 炸弹奖与右派变左派
 · 也谈左与右
 · 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈4】
 · 谈谈官商学合谋的刚性三角
 · 共产党也是啃老族
 · 爱朝廷还是爱国?
【杂谈5】
 · 转贴:王晓东:我为什么坚持反对逆
 · 超越邓小平时代
 · 当美国重回孤立主义
 · 你们究竟要我们怎样生存?
 · 也谈该不该在曲阜建基督教堂
 · 对民主与专制来源的另类解释
【中国纪行2】
 · 出租车里的中国
 · 2014山西行:平遥2
 · 2014山西行:王家大院
 · 2014山西行:平遥古城1
 · 2014台湾环岛自驾游11
 · 2014台湾环岛自驾游10
 · 2014台湾环岛自驾游9
 · 2014 台湾环岛自驾游8
 · 2014台湾环岛自驾游7
 · 2014台湾环岛自驾游6
【中国纪行】
 · 山西:应县木塔与五台圣境
 · 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
 · 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣驿
 · 北京:康西草原,榆林堡
 · 北京:黄花城长城(上)
【中国纪行1】
 · 2012日本自由行:成田(含照片)
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
 · 浙东行2:天台山
 · 穿越4000米雪线的高原之行
 · 浙东行1.雁荡山
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下)
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上)
 · 在神农架我们的汽车翻下山去
 · 到了延安才明白毛为什么会写《沁园
【各国纪行】
 · 黄石、冰川公园快游(下)
 · 黄石、冰川公园快游(上)
 · 有阴谋感的慕尼黑
 · 超越音乐之都的维也纳(上)
 · 阿尔卑斯山北麓的萨尔茨堡
 · 威尼斯与威尼斯共和国
 · 布达与佩斯:三重匈牙利
 · 穿越阿尔卑斯山到格拉茨小城
 · 意大利之弗洛伦萨(翡冷翠)
 · 在罗马遭遇的奇事和趣事
【影视评论】
 · 官,匪,豪强与人民起义----《让子
 · 令人失望的新版《红楼梦》
 · 电影《柏林的女人》观后
 · 阿凡达观后
【影视评论3】
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲锋
 · 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
 · 最近三部电视剧的点评
 · 《天注定》与《白日焰火》:暴力与
 · 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
 · 美剧《国土安全》观后:正义,国家
 · 电影《少年PI》观后:人、虎、海、
【影视评论1】
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫救国
 · 电视剧《中国1921》观后:学习毛润
 · 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党和
 · 春晚是鸡肋吗?
【影视评论2】
 · 电影《1942》观后:双重道德底线的
 · ZT杜君立:《一九四二》的中国饥荒
 · 《北京青年》:吃饱了撑的与生命危
 · 《唐顿庄园》观后:战争是否真能削
 · 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
 · 电影《战马》(War Horse) 观后:人
 · 《金陵十三钗》观后:场面火爆,升
 · 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令学》
 · 从宋江到李大本事:不朽的是什么?
 · 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
 · 《我是歌手》害人不浅:山人修电视
 · 奇異恩典 amazing grace- 海莉 薇思
 · 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
 · 艺妓乔布斯
 · 漫谈德彪西与印象派音乐
 · 今日大雪(随笔)
 · 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
 · 超级玩主张伯驹
 · 怪才李贽
 · 花和尚苏曼殊
 · 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
 · 步兵阮籍
【魏晋名士风】
 · 竹简版《兰亭序》
 · 魏晋名士们吃什么“药”
 · 魏晋时代开拓了另一种生命意义之路
 · 铁匠嵇康
 · 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
 · 水调歌头。大峡谷
 · 新诗三首
 · 小重山。阿里山民宿(词一首,含照
 · 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
 · 七言古诗:秋日偶得。和叶子
 · 画堂春。中秋(词一首)
 · 醉花阴。秋(词一首)
 · 词两首(一剪梅,忆秦娥)
 · 五言七言古体诗各一首
 · 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
 · 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
 · 七绝,五绝诗二首
 · 苏幕遮。太湖(词二首)
 · 天台山,雁荡山(词二首)
 · 登黄山(词一首)
 · 清明吊祖父(词一首)
 · 浪淘沙,诉衷情(词两首)
 · 长相思,望江南(词二首)
 · 敦煌(诗一首)
 · 诗两首:京城,山海关
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网络日志正文
希特勒当年是如何对付经济危机的 2010-02-07 16:16:48

希特勒当年是如何对付经济危机的




这几年,世界的经济处于萧条之中,也就是在经济危机中,各国都展开浑身的解数来挽救这次的危机,很多人把目光投向了上个世纪那个曾经挽救美国经济危机的总统罗斯福,以及罗斯福的新政。


很长时间,笔者一直认为在对付西方世界在20世纪30年代的那场经济危机中,美国的罗斯福是一个大大的英雄,他的政府干预政策,他的凯恩斯主义的实践,挽救了美国,罗斯福也因此成为美国历史上林肯之后一个伟大的总统。罗斯福成为伟大总统,当然,还有二战的因素。


可是,近来在看了同一时期德国那个恶魔希特勒的表现后,发现希特勒在德国的改革,其成果要远大于罗斯福在美国的改革,希特勒的新政,比罗斯福的新政还有效,还管用,成就也大。这种结论想来似乎是很有意思。


美国在1933年罗斯福上台以后,推行了一系列影响深远的新政,到1939年,美国的失业人数从1933年的1700万下降到800万,1700万的意思就是美国每四个劳动力中有一个是失业的,800万的意思就是每8个劳动力中有一个是失业的。而有意思的是,那个德国的希特勒也是在1933年上台,成为德国的总理,希特勒也是推行了一系列的新政,其结果是仅仅三年之后,到了1935年,德国的失业人数从1933年的700万下降到几乎为零,700万的意思在德国就是每四个劳动力中有一个是失业的,其比例与美国是一样的。而美国在1937年的时候,还有反复,即1937年失业人数又增加到1700万,没有改变,到了1939年的时候,才下降了一半。


所以,笔者开始怀疑罗斯福的新政到底有多大的作用,他应该得到那么大的声誉吗?其实,美国在罗斯福上台以后,一直就没有克服30年代的那次危机,美国真正克服那场危机,是在美国参加了二次大战以后。也可以说,真正彻底解决了那场经济危机的不是罗斯福的新政,而是战争。这也就是罗斯福为什么一直鼓动美国参战的一个重要的原因,也是美国直到今天还有人怀疑在珍珠港事件中,罗斯福是否事前已经有了情报,怀疑罗斯福为了使美国参战,故意隐瞒真相,对日本的进攻不予防御。也许这永远是个谜。


我们还可以看到,经济危机的最后结果往往就是战争。战争才能使人们充分的就业。日本在1931年发动918事变,也是同样的原因,都是起源于1929年纽约股市的黑色星期四。以此类推,今天的奥巴马也要走向战争吗?


我们还是回到希特勒的新政。希特勒不是靠战争来就业,而是在战前就完成了德国的就业,而且国家每年的发展速度平均达到了27%,非常的高。希特勒新政的结局除了使得德国人民充分就业外,还有一个大的成就,就是一般老百姓的福利有了极大的提高,德国在希特勒时代就做到了工人每年都可以有带薪的休假,甚至可以到外国去度假;做到了汽车进入普通的工人家庭。这种成就远远超过了罗斯福的成就。美国直到二战以后,才做到了一般工人可以带薪休假,一般工人可以有汽车。当然,罗斯福也有福利性的失业保障制度的建立,也有失业保障法的出台。65岁领养老金,一周工作40小时,每小时也规定了最低收入的限额。


还有就是德国有了世界上第一条的高速公路,德国在希特勒时代有了四千公里的高速路,现在德国高速路的四分之一还是希特勒时代修的,而且仍然称其为希特勒路,很有意思。而美国那个时代还没有高速路。


希特勒的成就,是日后的德国人死心塌地为他卖命的一个重要的原因。有人说,如果希特勒在1938年死了,那么希特勒就是德国历史上最伟大的一个领袖。


那么希特勒是如何做到这一点的呢?希特勒上台时所处的环境,比罗斯福要恶劣,因为希特勒还要面临德国在一次世界大战战败的阴影,因为凡尔赛条约还在制约着德国。还有战争赔款,民族自信心,还有法国还占领了一部分德国的领土的问题。


希特勒一开始在政治上,采取了合法的手段,一个是解散议会,取缔反对党,取缔工会,也开始迫害犹太人。也很奇怪,当时大多数的德国人对没有议会,没有反对党,没有了工会也并不太在意,因为他们对那个魏玛共和国失望透了,因为这个政府在一战后毫无作为,而工会连基本的失业救济都不能保证,根本没有什么用。

在金融上,希特勒开始采用了非常极端的货币政策,就是放弃黄金本位,甚至有一段时间放弃了货币,因为那个时候马克也贬值到几乎不值钱了,而直接以物品交换的方式来搞国内和国际贸易,太绝了。不借贷,不向外国借贷。希特勒认为,工作就是货币的根源。其实罗斯福的新政,开始时的货币政策与希特勒几乎一样,也是放弃了黄金本位,贬值美元,美元贬值了40%。当然,希特勒做的比罗斯福彻底,干脆不要货币。其实,希特勒的招数在今天也有很多的人打算要用,因为今天的国际结算货币是美元,其意义与黄金本位是一样的,很多国家因此想抛弃美元,用地区的“元”来结算,可以不受美元的欺压。此思路与希特勒当年是一样的。

”然后,希特勒就号召人民起来劳动,根本不给工钱。以工代赈。开始修建高速公路,修建大型的公共工程。罗斯福的方法也几乎一样,也是以工代赈的方式,扩大就业,修建了许多的公共工程。这为美国在战后的重新崛起奠定了基础。


希特勒又开始搞国家垄断,大企业吞并小企业,搞大型的私人垄断企业,也扩大了国家垄断资本。当然,也顺带将犹太人的钱掠夺进国家资本,大概没收了犹太人近60亿的资本。罗斯福让25千家银行倒闭,后来重新登记,只留下1万多家,裁剪了几乎一半的银行。


希特勒又采用积极干预的国家政策,发行国家债券,实行通货膨胀。罗斯福也是这样,发行债券,将美元贬值几乎一半。现在的美国的手法也是如此,国家任凭美元下跌。结果是可以扩大出口。


希特勒又开始扩大国家定购军事装备,也为日后的扩军备战做好准备。


希特勒还决定制造工人可以买得起的汽车,由此而创建了德国的大众汽车,开始生产甲壳虫汽车,希特勒的规定是,汽车的最高时速是100公里,百公里耗油6升,冬天可以在室外打着火,价格不超过1000马克。后来的大众汽车只卖990马克。汽车终于开始进入了普通的德国工人家庭。


到了1935年,在希特勒上台短短的三年之后,德国的失业工人几乎不见了,人人都有工作,还有带薪休假,还有家庭汽车。希特勒还申办,并在1936年成功举办了柏林奥运会。这个时候的希特勒,其威望达到了顶点,奥运会开幕式上,全体到会的人员,包括外国领导人和运动员,都向希特勒行纳粹的举手礼。


一代枭雄,一代恶魔希特勒,开始起飞了。那个时候,连大文豪萧伯纳都为希特勒辩护。蒋介石也开始学希特勒的法西斯主义,在中国也开始成立了蓝衣社。

这里抄录一段据说是希特勒在战争开始前,对德国人民的一个讲话:

我接受了这样的一个国家,它因为信任外国的诺言和由于民主政府的恶劣制度而面临着彻底的毁灭……我克服了德国的混乱,重新建立了秩序,并且大大增加了生产……发展了交通,使庞大的公路网得以兴建,运河得以开凿,巨大的新工厂得以出现,同时也致力于提高我国人民的文化与教育水平。我曾做到了使700 万失业工人全体重新得到工作……我不但使德国人在政治上团结了起来,而且使他们重新武装了起来,我也曾致力于一页一页地撕毁那长达448 条的条约,其中包含着任何国家人民和任何一个人都无法忍受的最卑鄙的压迫。我把1919 年从我们手里抢走的地方夺回来给了德国。我把成百万被迫与我们分离而饱受辛酸的德国人领回到了自己的祖国……”

无可否认,希特勒真的做到了这些。

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作者:吴敬中 留言时间:2013-02-13 02:15:07
这是我读过的最好的一篇博文加评论。狗尾续貂的跑题一下,我赞同星辰最后的总结,不同的土壤,决定了盛开怎样的花朵。那土壤的改良,有没有捷径呢?以前读过一个观点:一个城市50年完成的建设,另一个城市完全有可能在10年完成。但一个城市50年文明的积累,另一个城市基本不可能在10年完成,除非暴力占领和殖民。我赞同这个观点,所以尽管我厌恶中共,但却比五毛更支持中共继续领导。同宗同源的台湾,只用了几十年就完成了军政专制向现代民主的转身,蒋经国成功的开放了党禁报禁,李登辉成功的终结了党天下的传承。但必须看到,他们当时所面对民众,是已经接受三民主义薰陶的,有轻微的现代民主思想基础的。而同期的大陆,却在突击强化服从集权专制教育。所以,台湾几十年走完的道路,大陆哪怕从现在开始迈步,也一定会需要更长的时间。而在完成现代民主文明积累之前,即便推翻共产党,也会产生另一个专制,百姓不过换个皇帝磕头罢了。且这种专制内的改朝换代,对文明积累未必有速成效果,不过徒增百姓苦难罢了。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-02-09 21:59:54
我也很同意落基兄的这个观点,就是有什么样的群众就有什么样的领袖。毛泽东还是希特勒,本质上是历史的一个符号,代表一种价值取向。就像我们有时随便写了一点感受,没有想到会受到如此大的关注。那是因为你的想法在人群中获得了共鸣,很多时候不是因为我们写得好,而是形势使然。

同样的,毛泽东之所以能够取得成功,有自身的道理在那里,是因为中国人需要一个这样的领袖,也在挑选出这样的领袖。如果没有中国文化里,对于权力的崇拜,对于个人的不尊重,毛泽东这样性格的人就不能成功。把毛放在美国,把林肯放在中国,他们都将一事无成。因此,毛泽东的出现是有一定历史合理性的。

但又出现的理由和道理不代表就是正确的。毛代表了一种水泊梁山草寇的胜利,是一种传统帝制的复辟势力。很难讲,现在的中国还需要这样一种势力。

你说的对,中国必将融合于西方。就像你的标题,东西方,原是一方。也许,东西方,将是一方更准确点。但东西方混合的路径会很复杂,保不准又复辟一次,中国岂不是遭受更大的灾难?
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作者:多思 留言时间:2010-02-09 11:58:43
落基山人,非常赞成你的这一论点---“有什么样的国民群体,才会出现什么样的领袖”。与就是说,一类领袖的出现是与培植这类领袖的土壤分不开的。还听说,希特勒上台与一战之后西方各国对德国的压制过于苛刻也有密切关系,这样的外部环境酝酿了德国内部民族主义的土壤,从而导致希特勒的上台。

落基山人的结论非常精彩--“所以后来才有德国总理在波兰下跪的现象,德国人民承担了希特勒的责任,而不是如同中国人一样,将责任推给毛一个人,这就是中国人与德国人的区别”。
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作者:落基山人 留言时间:2010-02-09 10:21:04
就个体感受而言,有一个对内和对外的问题,两者不要混了。希特勒对德国普通人非常的好,星辰兄说是劳改,有带薪休假到国外旅游,还开私家车的劳改犯吗?希特勒是对犹太人不好,但这是欧洲的传统,没有读过莎士比亚的《威尼斯商人》吗?所有的欧洲人,包括英国,法国,都迫害过犹太人。也因此,上帝让犹太人复了国。美国人也一样,对国内的人非常的好,但是对于国外的人,就很难说了。把国内的感受放到国外,就会发生民主政体的国家会侵略别国吗这样非常愚蠢的问题。就侵略性而言,以分封制为基础的国家,如西方国家,其侵略性要大于专制国家,如中国。我已经写过了数篇的文章讨论过这个话题。

至于个人的感受,没有任何一个人希望别人凌驾在自己之上,除了上帝以外。

就文明而言,中国的文明早已经衰落,现在统治世界的就是从16世纪以来的那个近代西方文明,中国总有一天会变成西方文明的一分子的,只是过程会非常的复杂。每一代人都只能完成他那一代人的历史使命,毛泽东也是如此。其实批毛就是批共产党,也就是批中国人自己。不要把一切都扣在毛的身上,出现毛,是因为有这样的中国人,包括有这样的中国知识分子。我们人人都有责任。想一下,在毛时代的中国知识分子都在干什么,就清楚了。希特勒也是如此,责任不是希特勒一个人的,所以后来才有德国总理在波兰下跪的现象,德国人民承担了希特勒的责任,而不是如同中国人一样,将责任推给毛一个人,这就是中国人与德国人的区别。
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作者:多思 留言时间:2010-02-09 08:11:14
山人,星辰:非常喜欢阅读你们俩的文章,也非常佩服星辰对于你俩各自“风格”差异的精辟分析---“落基山兄常常站在集体、团体一边来论述历史的意义,我看重的是个体的感受。”在这一点上,我的观点更加倾向于星辰。

山人的观点里有一点很值得注意。希特勒“想当世界领袖,其他国家不同意他当,于是就只好打......日本人相当领袖,而中国不同意,其他国家也不干,结果也是打。”从这一点上可以看出,对于正义与非正义的区别,不能仅仅依据战争中死亡的人数,而应取决于交战双方的立场与看法。

一个比较极端的例子是苏联、德国与波罗的海三国的关系。二战前夕,苏德秘密签订条约,当德国从西方侵占波兰时,苏联从东部入侵波兰,并趁机占领了波罗的海三国(拉脱维亚、立陶宛与爱沙尼亚)。然而,当德国开始进攻苏联时,德军又再度“入侵”波罗的海三国,并组建拉脱维亚军团与苏军开战。最后,当苏联最终击败法西斯德国之后,又将波罗的海三国纳入苏维埃联盟。而苏联解体之后,波罗的海三国自然又得到了独立和解脱。

在这一错综复杂的关系之中,究竟谁是侵略者?谁是解放者呢?据说,许多波罗的海三国的民众都将苏联视为侵略者,尽管最终是苏军将波罗的海三国从德军占领之下“解放”出来的(关于这个问题,我还将在《“都市情绪”与“大国心态”》一文里专门讨论)。

看来,问题的关键是“被侵占”的国家是如何看待自己的“被入侵”。用一个不太文雅但很贴切的比喻---男女性爱时,双方自愿就是做爱,一方不从就是强奸。

请原谅我的粗俗。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-02-09 04:03:49
是啊,谁之正义,谁之合理,这是最难的问题,比任何科学问题都难!上帝说“你不能吃分别善恶树上的果子”,也就是说正义与否不在我们人手上。我们人对于世界来讲是没有立法权和司法权的,只有行政权,因为上帝说“你们要管理海里的鱼,空中的鸟和地上的走兽”。

我也只能说到这种程度了,因为我也说比太清楚。读了很多你的博文,我的感觉就是落基山兄常常站在集体、团体一边来论述历史的意义,我看重的是个体的感受。看问题的角度不同,观点就不一样。我们还是需要转换一下视角,才能看得更清楚一点。
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作者:落基山人 留言时间:2010-02-08 17:57:48
希特勒的问题不是出在他的理想和他的目的,而是出在他或者德国想当世界领袖,还有他的比较极端的手段上。只是,其他国家不同意他当世界领袖,于是就只好打。日本也是如此,日本的问题也不是出在他们的大东亚共荣圈有什么不对,而是出在这个共荣圈日本人相当领袖,而中国不同意,其他国家也不干,结果也是打。
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作者:落基山人 留言时间:2010-02-08 17:32:51
多思,谢谢。你的观点是很多人的观点,但是,按照这种逻辑,那希特勒的行为就是正义的了,希特勒杀人也是正义的,因为希特勒占领欧洲的本意或理想就是要保障欧洲未来1000年的和平。因为欧洲在二战以前,打了无数次的仗,普法战争就打了多次,还有一次世界大战,英法也打过百年的战争,还有拿破仑战争,还有德国的三十年战争,总之,欧洲需要和平,而二战就是通向永久的和平之路。希特勒的理想也是和平,以战止战,因此,我们对希特勒的评价就会很高,也会宽容他的杀人如同我们宽容美国人的杀人一样。其实,希特勒的理想在二战后实现了,欧洲有了真正的和平。
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作者:武天甲 留言时间:2010-02-08 16:41:26
海客瀛洲不要把的人性的罪过怪罪到资本主义头上。资本主义社会认为这些都是人性的罪恶,所人们一直探寻解决之道。所以才同意民主制度流行,使得各种流派,建议盛行。马克思主义哲学认为人类的意识是由物质决定的,因而也是可以改造的。这种哲学假定会有一个改造者,具有高尚的品格,由他负责改造人类的恶的特点。这是新一轮独裁社会的理论基础。
今天中国的独裁社会,取得了巨大的成就,就是这一理论的巨大证明。相反比较南美国家,印度等其它民主社会的经济现状,我们很容易得出“君主制度的好处”这是当时袁世凯复辟时候,古德诺在美国提出的理论。这种理论被杨度拿来之后,成为当时“民国不如大清”思潮的具体实践行动。这也是为什么,毛泽东他们那一代人为什么要实行社会主义的理由。这也是为什么邓小平看到社会主义制度当中的问题,要我们“摸石头过河”的原因。社会主义制度,如果真的一无是处,当然也不可能用这个模式,打败希特勒德国。
但是两利相较取其重,两害相较取其轻。博主说:“不过,有的时候,当历史看得多了一点以后,对于谁是正义,谁是邪恶,其分界就有点模糊了。”这才是社会现实;这才是江泽民在香港对着记者讲:你们都太年轻,太天真。言下之意,就是你们只知道正义和邪恶这种两分法,那不是很天真吗?中国和苏联,甚至早期西欧的商业思想侵袭中欧和东欧、甚至中国的时候,这些没有沾染商业思维的农民都只能是这种正义和邪恶的两分法。所以社会主义大都在这两种国家能产生。
而真正资本主义社会当中的脚踏实地者,他们建设出来的今天的社会 ,才是人类在黑暗当中摸索的真正实干家。篇幅有限,真的有空才能跟大家磋商了。
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作者:多思 留言时间:2010-02-08 15:17:05
落基山人,我的历史知识非常浅薄,总想通过各种不同途径来给自己补课。所以非常羡慕你的历史知识那么丰富,也非常喜欢阅读你谈古论今的文章。

按照我肤浅的认识,在评价历史事件或历史人物时,一是不能脱离当时当地的具体实际情况,二是要看事件的最终结果。比如,对美军在日本投放原子弹一事,我也曾经有过困惑---日本偷袭珍珠港,美军死亡人员大多是军人,数量仅仅几千人。而美军投放原子弹杀死的多半是平民百姓,数量达到几十万。究竟如何看待这些数据呢?关键是日军的行动挑起了战争,而美军的行为结束了战争。

我还从一些文章里看到,二战期间,日本海军的百分之一百,空军的百分之一百以及陆军的百分之九十六全都是被美军消灭的。也就是说,即使不投放原子弹,最终美军也能击败日军。但硫磺岛的惨重伤亡导致美军希望尽快结束战争,防止在日本本土作战时遭遇更大的伤亡。虽然美军投放原子弹的初衷或许是为了保全本国军人的生命。但是,早一天结束战争,就可以早日解放日本占领的国家,也就可以减少大量平民(包括中国人民)的伤亡。从这一角度来看,就不能仅仅以死亡人数的多少来衡量正义与邪恶。还望多多指教。
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作者:落基山人 留言时间:2010-02-08 13:09:51
不过,有的时候,当历史看得多了一点以后,对于谁是正义,谁是邪恶,其分界就有点模糊了。比如说,美国人扔原子弹在日本的广岛与长崎,杀死30多万无辜平民,是正义还是邪恶?比如苏联人占领柏林后,强奸了大量的德国妇女,是正义还是邪恶?比如,在希特勒前,欧洲的排犹历史中,西班牙一次烧死犹太人2万人,十字军东征的时候,杀掉数十万的犹太人。
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作者:落基山人 留言时间:2010-02-08 11:04:26
谢谢各位
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作者:多思 留言时间:2010-02-08 07:02:48
我对经济是彻底的文盲,但阅读此文感受深刻。历史的比较确实耐人寻味。
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-02-07 23:26:40
我只说一句:只有公正才能长久,强迫所有人劳改,也可以达到全民就业。
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作者:海客瀛洲 留言时间:2010-02-07 20:38:27
"美国和西欧这样的社会,毕竟是努力创造公平的社会" 真的吗?看看欧美的历史吧,且不说欧洲社会不公引起的战乱和革命,美国这个国家从一开始就建立在对印第安人和黑人的屠杀和奴役的基础上的。后来又开始对拉美的奴役和掠夺,到现在也没有停止。美国人天天喝的咖啡就是那些食不果腹的拉美农民种出来的,不要说美国支付了公平的对价给拉美。就是白人内部,大规模的劳资纠纷和残酷镇压一百年前也并不鲜见。欧美的资本主义从对外掠夺中积累了足够的本钱,又经历内部革命和彼此血战的教训,在二战以后开始改变内外同时掠夺和压榨的做法,变为以对外掠夺来收买本国民众,以别国的流血流汗以求得本国的安定繁荣。不要因为们现在戴上了白手套,就以为他们手上从来没有沾过血。

这个星球就这么大,资源和财富不是凭空就能造出来的,某些人口袋里的钱多了,就意味着一定有一些人的钱少了。某些人享受的高水准生活一定是以另一些人的贫困为基础的。希特勒说的生存空间并没有错,个人也好国家也好,都要有一定的生存空间,但是无视这个世界上的其他人,只想无限拓展自己的生存空间,那就没有什么公平可言。美国“一定不能做第二”的心态,同希特勒日尔曼人至上的信条并无二致,他们对其他国家的威胁,本质上是一样的。
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作者:武天甲 留言时间:2010-02-07 19:48:31
希特勒的右倾社会主义制度,和当时苏联的左倾社会主义事业都可说是当时社会主义思潮的伟大胜利。在资本主义制度一片落海的挣扎中比较苏联经济不受任何冲击的现实,无论当时的知识界还是整治圈,都对社会主义充满了希望。可是当罗曼罗兰一行到苏联参观了之后,资本主义的人们就开始发现了对手的缺点。虽然当时还没有人用坚强的理论来反驳社会主义的荒谬,但是罗曼罗兰的预测80年后的公布的预测全都一针见血。对于希特勒的贡献,知识界也不是没有看到问题,那就是德国经济的不公平性和掠夺性,那也是靠压榨一个人民去帮补另外一个人民的掠夺造成的。所以当时资本主义对希特勒的一招也是颇有微词的,并没有把它太当回事儿。美国和西欧这样的社会,毕竟是努力创造公平的社会,回想今天的中国,走的不是苏联的老路吗?
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