孔子名言解（17）

1、“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”。（语译：不仁的人不能够长时期的处身在困境，不能够长时期的处身在顺境。）

困境和顺境性质相反，同一个人（“不仁者”）对它们的反应居然是一样的，如果说这个发现乃是一个重大发现，则重大发现首先能为我们带来知识——“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”有知识的外观，揭示了“不仁者”的两种性质；其次，重大发现隐含了重要的原理——如果说“不可以久处约”和“不可以长处乐”是两种病，这两种病的原因是一样的，都是“不仁”，治疗这不同的两种病，直接的目标是一样的，那就是祛除“不仁”，这就是“异病同治”原理。“重大发现”受到了隐秘的肯定。

2、“晏平仲善与人交，久而敬之”。（语译：晏平仲善于与人交往，时间很长，别人还是敬重他。）

晏平仲有一种才能——社交才能，才能让我们处理事情不费力，而且还可能给我们带来意想不到的好结果——一个人引起他人的敬意，通常是由于他的某种品德，晏平仲的社交才能却也为他赢得了他人的敬意，而且这敬意还是持久不衰的。“才能”受到了隐秘的肯定。

3、“子曰：‘孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之’”。（语译：孔子说：谁说微生高这个人直？有人向他乞讨醋，他向自己邻居乞讨到醋之后给了那人。）

孔子说出“孰谓微生高直”，如果说孔子这是在挑战他人——挑战那些认为微生高拥有“直”这一品德的人，那么，挑战他人首先需要我们做足准备工作——孔子发出挑战之前，就已经收集到了“或乞醯焉，乞诸其邻而与之”这样的证据；其次，挑战他人会让我们付出代价——孔子或许对微生高本人并无恶意，但孔子挑战他人的过程中把微生高给牵涉了进来，挑战的过程中传达出了“微生高是一个名不副实的人”这样的意思，这自然会引起无辜的微生高的痛苦和愤恨。“挑战他人”受到了隐秘的肯定。