唐诗天天读（41）

1、赋得古原草送别：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

有言外之意的是“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。“离离”的意思是茂盛，“原”的意思是原野，“一岁”的意思是一年。

一些草根创造了某种繁“荣”，这首先是因为这些草根足够聪明或者足够幸运——来到土壤比较肥沃而且甚少树木遮挡其阳光的平“原”扎下来；其次是因为它们有自我保护的禀赋——能够在“野火”的燃“烧”中生存下来；其三，它们还必须得到某种帮助——“春风”的“吹”拂。另外，繁荣不是能够长久存在的——这些草根创造的繁荣不能持续一年。

“繁荣”受到了隐秘的肯定。

2、问淮水：“自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲？”

“嗟”的意思是叹息，“何事”的意思是为什么。

人有好奇心，以至于能形成“何事长淮水，东流亦不闲”这样的问题；人有相当的智力，以至于能为“一个人为什么‘扰扰在人间’”这样的问题找到答案——那是因为这个人是一个“名利客”；人还是能排解自己痛苦的动物——“嗟”就是排解痛苦的一种方法。

“人”受到了隐秘的肯定。

3、放言五首其一：“朝真暮伪何人辨？古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。草萤有耀终非火，荷露虽圆岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！”

有言外之意的是“草萤有耀终非火，荷露虽圆岂是珠”。“耀”的意思是光亮。

萤火虫和火都能发光，但萤火虫不是火；荷叶上的露水和珍珠都是圆的，但荷露不是珍珠。正是我们的眼睛，既能发现事物间的相似性，又能看见相似事物本质上的不同。

“眼睛”受到了隐秘的肯定。

4、问刘十九：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”

“绿蚁”的意思是酒面浮起的酒渣，酒渣色微绿，细如蚁，故称绿蚁；“新醅酒”的意思是新酿的酒。

想要实施“引诱”，我们首先需要具备一些物质条件——譬如“绿蚁新醅酒”和“红泥小火炉”；想要“引诱”成功，我们必须善于运用那些物质条件——选定“绿蚁新醅酒”和“红泥小火炉”最有可能发挥诱惑力的“晚来天欲雪”这样的时机；想要“引诱”成功，我们对被引诱者（“刘十九”）不是表示出强迫，而是请求他自己对“能饮一杯无”做出抉择，这就消除了被引诱者的抗拒或警惕性。

“引诱”受到了隐秘的肯定。