孔子名言解（10）

1、“晏平仲善与人交，久而敬之。”（公冶长篇第五）

（语体文：晏平仲善于与人交往，时间长了，受到人们的敬重。）

“晏平仲”能够得到人们的尊敬，首先是因为他掌握了某些技巧，善于与他人交往；其次，是因为他足够幸运，活得长“久”，否则，没等人们表现出对他的尊敬之情，他已经死了。

“得到他人的尊敬”受到了隐秘的肯定。

2、“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（公冶长篇第五）

（语体文：宁武子在政治清明的时候就聪明，政治黑暗的时候就傻；他那聪明，别人赶得上；他那傻，别人赶不上。）

如果说这段话内容上是一则新闻，则要想形成这样的新闻，我们首先必须遇上某种新鲜事儿——居然出现了这么一个人，他一会儿聪明，一会儿又变傻了，而且，一旦变傻，他就傻到了极点，没有人赶得上；其次，我们还必须有相当的洞察力，能够看出：“邦有道”是宁武子表现出聪明的原因，“邦无道”则是宁武子变得“愚不可及”的原因。

“形成新闻”受到了隐秘的肯定。

有的人把此名言中的“愚”理解为“装傻”，这首先是所谓“增字解经”；更严重的是，这样一来，这段文字一下子变得平淡无奇了。

3、“子曰：‘孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。’”（公冶长篇第五）

（语体文：孔子说：谁说微生高这个人直？有人向他乞讨醋，他向自己邻居乞讨到醋之后给了那人。）

孔子说出“孰谓微生高直”，如果说孔子这是在挑战他人——挑战那些认为微生高拥有“直”这一品德的人，那首先是因为“子”做足了准备工作，收集到了“或乞醯焉，乞诸其邻而与之”这样的证据；另一方面，挑战他人会让我们付出代价——“子”或许对微生高本人并无恶意，但挑战他人的过程中把微生高给牵涉了进来，传达出了“微生高是一个名不副实的人”这样的意思，这可能引起无辜的微生高的痛苦和愤恨。

“挑战他人”受到了隐秘的肯定。

4、“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（公冶长篇第五）

（语体文：花言巧语、伪善的表情、十足的恭顺，左丘明认为这些可耻，孔丘我也认为可耻；把对他人的怨恨藏起来，还向这个人表示友好，左丘明认为这样可耻，孔丘我也认为可耻。）

不妨说这段话内容上是一则新闻，因为其中包含了这样的新鲜事儿——“丘”感觉可耻的事物与“左丘明”的一模一样，都是“巧言、令色、足恭”，以及“匿怨而友其人”的人；另一方面，这样的新闻能够激发人们的好奇心和求知欲——孔“丘”与左丘明的荣辱观为什么一模一样？是因为此二人的名字中都有一个“丘”字吗？名字部分相同的人就会有一模一样的价值观吗？

“新闻”受到了隐秘的肯定。