孔子名言解（14）

1、“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（述而第七）

（语体文：仁（离我）远吗？我想要仁，这个仁就来到（我身边）了。）

如果说“我”说出“仁远乎哉”，意味着“仁”把“我”搞糊涂了，则这个仁能够把“我”搞糊涂，首先是因为这个仁足够幸运，以至于“我”对它起了“欲”望，想起了它；其次，是因为这个仁有种种神奇的本领，能够极快的知道“我”的所思所想，能够转瞬之间就从无到有地出现在“我”的面前。

“把他人搞糊涂”受到了隐秘的肯定。

2、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（述而第七）

（语体文：君子给人的印象是平坦宽广，小人总是忧心忡忡。）

只有有了一定的禀赋，我们才能展现出“坦荡荡”的现象，才能被人们称为“君子”；因为没有一定的禀赋，我们只能让自己陷于“长戚戚”的状态，只能被人们认为是“小人”。

“禀赋”受到了隐秘的肯定。

3、“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。”（泰伯篇第八）

（语体文：泰伯的品德可以说是达到极点了，三次让出天子的宝座，人民没有办法称赞他。）

如果说说出这三句话的“孔子”表现出了自己的高人一等，那首先是因为“孔子”足够幸运，以至于出现了这样的情况：“民”众面对“泰伯”，想赞美却苦于做不到；其次，是因为“孔子”有相关的知识，知道“三以天下让”所体现的，正就是“至德”。

“表现出高人一等”受到了隐秘的肯定。