老子名言解（6）

11、“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《老子》第二十五章）

（白话文：道是大的，天是大的，地是大的，人也是大的。宇宙间有四种伟大的事物，人是其中之一。人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。）

如果说老子在这里表现出了某种成就感，则要想产生这样一种成就感，老子必须有某种个性，喜欢发现各种伟大的事物。

要想产生这样一种成就感，老子还必须做出一定的努力，因此有了这样一个发现——“道大，天大，地大，人亦大”。

一旦产生了这样一种成就感，老子就能够意识到某种事物的力量，就能够意识到今天的此一成就感能够激活人们的抓重点的意识，老子因此单单提起“四大”中的一员——“域中有四大，而人居其一焉”；就能够意识到此一成就感还能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种成就感，老子还能够意识到某种事物的价值，就能够意识到必须有某些信念，坚信只有杰出的人才能既能强有力地展示自己的伟大又能暗示自己有各种优点——有相关的知识，知道一个事物对另一个事物做出的行为有什么样一些特点才算是“法”后者；有某种神奇的本领，能够看到“地”、“天”、“道”和“自然”；有相当的洞察力，能够看出一个事物所“法”的对象是什么；只有这样，自己才能实现这样一种间接的自我表扬：给出展示自己伟大的这样一些观察结论——“人法地”，“地法天”，“天法道”，“道法自然”。

“产生成就感”受到了隐秘的肯定。

12、“道常无名，朴，虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之命而自均。”（《老子》第三十二章）

（白话文：道永远是无名而质朴，虽然小，天下没有人能够使之臣服。如果王侯们能够守住它，万物就会自然顺服。天地相结合，就会有甘露降下，没有人下达命令，它们却分布均匀。）

如果说老子在这里表现出了某种成就感，则要想产生这样一种成就感，老子必须有某种个性，喜欢做出滔滔不绝的解释。

要想产生这样一种成就感，老子还必须做出一定的努力，做出这样一种解释——自己做出“侯王”对于“道”“若能守之，万物将自宾”这样一种假设和预言，那是因为这个“道”是“常无名”，是“朴”，是“虽小，天下莫能臣”。

一旦产生了这样一种成就感，老子就能够意识到某种事物的力量，就能够意识到今天的此一成就感能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种成就感，老子还能够意识到某种事物的价值，就能够意识到必须有某种信念，坚信只有杰出的人才能既能强有力地展示自己的伟大又能暗示自己有各种优点——有某种神奇的本领，能够看见“天”和“地”，能够看到此二者发生联系的过程；有相关的知识，知道两个事物产生的联系有什么样一些特点才算是“相合”；有相当的洞察力，能够看出一个事物是不是在没有外来影响的情况下表现出某种形态；只有这样，自己才能实现这样一种间接的自我表扬：给出展示自己伟大的这样一些观察结论——“天地相合，以降甘露”，这些“甘露”是“民莫之命而自均”。

“产生成就感”受到了隐秘的肯定。