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		2011回国之一：扫墓	2011-08-30 00:09:15

2011回国之一：扫墓　

很少夏天回国。但今年一定要回去，因为7月21号是父亲过世整10周年，一定要在那天到父亲墓前祭拜。

7月17号离开洛杉矶飞上海，7月18号下午5点到上海，乘坐晚上9点的飞机，7 月19号凌晨1点到昆明母亲家中。7月19号休息一天后，第二天7月20号下午，一人先步行上坟山看看。母亲家门口有公车直达墓园，但不知道什么原因，就是想走路去，走了大约2个小时。两年前回国时来过这里，但已经忘了确切位置。打电话问小妹，小妹说，顺着这条路走进去第二个左转上山就是：

从这个进口就左转上了坟山：

左转顺台阶往上走，左右两边都是一排一排的坟墓。记得要再朝左转进去一排才是父亲的坟，但小妹也记不清是第几排左转了:

往上走着走着，凭感觉，幂幂之中好像有什么力量在指引，到了一个地方，从那里自然就停住左转进去，居然就看见父亲的坟了。很高兴也很吃惊，就这样随意瞎摸乱转，在那么多排的坟中，一下子就准确地找到了父亲的坟。这大概也是种心灵感应吧。

在父亲的墓前静静地坐了约一个小时，又到旁边另一个坟山去看祖母的坟。祖母在那里已经长眠了近30年了。祖母刚埋在那里时，周围还有很多空地，很好找。30年中，新的坟不断建立起来，那里的坟埋得越来越密集，路已经没有，祖母的坟就变得很难找了。2009年回国时去看祖母的坟，找了好半天，天都快黑了，还没有找到。心里很着急，不是因为害怕天黑在坟堆里乱转，而是因为担心天黑后，山上无灯，下山路不好找。正在着急之中，抬头一看，暮色中，面前一座墓碑上写着4个字《马黑之墓》，心中一阵高兴，因为我知道，祖母的坟就在这座和我同名同姓的坟上方。这是很奇怪的一件事：祖母自埋在那里不久后，就有一个和我同名同姓男性埋在旁边。此人1910年出生，比祖母小9岁，和祖母同一年过世。每次我们去找祖母的坟，都是先找到他的坟，以他的坟为引导，再找到祖母的坟。这次和2009年那次一样，也是在乱坟堆中先找到《马黑之墓》，然后才找到祖母的墓。在祖母的坟边静静坐了大约半个小时，就下山乘公车回家了。

第二天是父亲的忌日。姐姐和小妹夫分开两辆车，载着母亲，小妹，姐姐和小妹的两个女儿，加上我一行6人，又来坟山祭拜父亲。

这里是回民公墓。父亲是回族，去世后按照穆斯林的葬礼方式埋葬。穆斯林的葬礼主要有3个特点：一是土葬，火葬绝对禁止。二是速葬，人一旦过世马上就要入土，不可有任何的等待和延误。三是俭葬，死者入土时，除了一块白布，不可带走人世间任何东西。一块白布裹住尸体直接放入事先挖后的墓穴中。回族坟堆下面的坑挖下去，拐个弯才是埋葬死者的地穴。真正传统的穆斯林坟就是一堆黄土。没有墓碑没有四周垒砌的砖和水泥。中国的回族因为长期受汉民族文化影响，其坟墓样式从外部看已经和汉族土葬的坟墓没有两样了，唯一的差别是在坟堆里面：回族死者的遗体不像汉族那样放在棺材里，而是被裹住白布直接置于洞穴的泥土地上。汉族的传统葬法其实也是土葬，不过政府为节省土地资源，长期以来在城镇基本上都是强制实行火葬，但对回族土葬习俗却给以特殊关照。以昆明为例，政府专门划拨了两座山为回族公墓。所有回族死后都可以葬于此，不用花钱买墓地。在今天国内土地价格飞涨，有人称为“连死都死不起”的情形下，这是何等大的一种好处。

母亲是彝族。彝族的传统丧葬习惯和回族不一样，是火葬。历史上明清王朝，对云贵川彝族地区，在政治上施行改土归流政策时，在文化上与此相配合的一个政策就是推行汉族的土葬，强迫彝族放弃自己的火葬习俗。10年前父亲去世时，曾经考虑过在父亲坟旁先为母亲预留一块地，但母亲要想在回民公墓里预留一块地，必须先把自己的民族从彝族改为回族，母亲不愿意这样做。再则，母亲也不喜欢土葬。母亲说，土葬的尸体会慢慢的腐化，那个过程多不好啊。母亲更喜欢自己民族的丧葬习惯，火葬。一把大火烧干净，彻底干脆一次解决，占地少，很环保，多好。这几年，母亲一直在考虑自己的后事安排。有个陵园在滇池边上的一座山上，风景很好。但母亲去看过后，却不喜欢。母亲说，陵园里的很多人的碑文看后很反感，都是写自己当过什么官职。有个人的碑文居然写上曾任职副处长，正处级待遇之类的话。母亲说人都死了还讲这些，太没有意思了。

按照回族的习惯，请个阿訇在父亲坟前念经。念着念着，阿訇的手机响起来，阿訇停止念经，接手机。接完后，接着念，手机又响起来，他又去接听。从通话的内容来看，好像是约定给其它人念经的事。感觉有点怪异。念经是在和真主沟通，很神圣严肃的事吧，怎么还可以接手机？是不是有点对主不敬对亡者不敬？

阿訇念经离开后，我们开始清扫坟墓周围的区域。母亲这时突然走到父亲坟头，有手敲打着坟堆说：“老头子，我们来看你了。我们都很好。马黑从美国回来看望你。丹妮（小妹妹的女儿）很快就要到美国念书去了。她专门来和你告别。我们的婚姻结合是超出世俗的，我们的后事也会以超出世俗的方式去完成。我们一直都是互相尊重各自的民族和习惯。请你理解尊重我对自己后事的选择。”然后母亲对我们交代说，她过世后要按照彝族的习俗火葬。并告诉小妹，原本准备要用来购买安放骨灰墓地的１０万元要用来帮助贫穷学生完成学业，要小妹代为寻找这样的学生。她的骨灰不需要买地来安放，我们随意处置就可，或置放山野，或丢撒于江河。我听后很难过，对母亲说，我把你的骨灰带到美国去。母亲回答说不可，她的骨灰一定要留在中国。

上完父亲的坟后，又到另一座坟山去扫祖母的墓。我们劝母亲不要去了，因为路很难走。母亲执意要去。我们搀扶着母亲，穿过荆棘野草丛生密密麻麻的坟墓来到了祖母的坟前，进行了祭奠。