从毛政治遗产之命运看其历史地位
评判已经过世政治人物的历史地位和功绩，不是看还有没有后人高挂他的画像顶礼膜拜，不是看还有没有后人高唱歌颂他的赞歌，也不是看还有没有后人信奉他的思想，最主要的一点应该是看他的政治主张与实践有没有被后人继承下来成为一种长治久安的制度，在以后的历史社会发展过程中继续发生重要积极作用，这也就是西方人常讲的政治人物的政治遗产。如果他的政治遗产被后人接受继承，他就对历史有贡献，他的历史地位就值得肯定，反之，他就没有什么历史功绩和地位。而如果他在世时的政治主张与实践，被以后的时代彻底否定摈弃，那他对历史的贡献可能还是反动负面的。
从中国的远一点的说，秦始皇虽然当政时间很短，但是秦制对中国历史影响深远，毛在《七律·读〈封建论〉呈郭老》一诗中有这样两句：“百代都行秦政法，十批不是好文章“，“百代都行秦政法”说的就是秦制对中国历史之影响深远巨大。正是在这个意义上，我们说秦始皇的历史功绩地位值得肯定。
以美国的例子来看，美国的开国元勋建国之父华盛顿杰弗逊等人，他们已经过世几百年了，可他们建立的那套制度，主要是美国宪法，一直在美国运转，当然以后有不少修正案，但宪法的基本原则主旨，所建立的基本制度一直没有变，2016年美国大选中受到很大争议的选举人制度，就是第一版宪法中就有的条款。目前民主党阵营一直在谈论的弹劾川普总统，也是第一版宪法中就有的规定。200多年了，后人依然严格遵照这些制度，美国的政治进程一直在200多年前定下的这个框架内运行，我们说美国的开国元勋建国之父功劳大大的，主要应该是这个意思。
从反面的例子看，则是希特勒。希特勒那一套纳粹主义法西斯主义日耳曼民族优越论在德国曾经在那么10多年时间里短暂成为主流的思想和实践，而今已经被摈弃，在德国谈论美化希特勒以及纳粹法西斯甚至有可能触犯刑法。也正是因为如此，我们就说：希特勒在历史上的作用是是负面的反动的。
毛领导下的中国共产党的红色革命浪潮，是20世纪在世界范围内猛然兴起，最后又迅速走向衰亡的马列共产革命的一部分。毛讲过这样两句很著名的话：”十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义“，”走俄国人的路------ 这就是结论”。毛的共产红色革命，带领中国人民走的正是一条俄国人的路，也就是前苏联的共产革命路。走这条路的结果如何? 20世纪90年代前苏联共产帝国的迅速土崩瓦解已经证明那是一条黑暗之路必死之路。
而毛的中国共产革命之路，在反修防修（这个修就是苏修）的口号下，走得比前苏联还黑暗和荒诞，文革是这种黑暗和荒诞最清楚的体现。文革那一套，什么无产阶级专政下继续革命，什么防止资本主义复辟，什么坚持一大二公的人民公社，什么全民所有制的社会主义公有制计划经济，什么阶级斗争永不熄灭，什么工农兵大学生，什么支援世界革命的国际主义义务，即是毛泽东思想的顶峰，也是毛泽东的最大政治遗产，其存在也不过10的时间。毛死后也就是一年多，他的这些政治遗产就被后毛时代的中国迅速彻底干脆地否定抛弃。
试问：当今之中国，毛泽东政治遗产安在？
再试问：如果毛的这些政治遗产已经荡然无存，他的历史地位和功绩何在？
有朋友可能会问：一党独裁专政不是还在吗？难道一党独裁专政不是毛的遗产？还有朋友可能会说：习看起来不就是想回到毛时代去吗？他看起来想当毛泽东啊？他搞的个人集权个人崇拜难道不是毛泽东遗产？
从加强一党专制搞个人独裁崇拜扼杀言论自由这方面来看，习有要继承毛的意思。但是，一党专制个人独裁，这些都不是毛的发明创造，那传承的不过是人类有几千年历史的王朝皇权制度遗产。一党专制个人独裁与王朝皇权至上，本质上都是一回事。与其说它是毛的遗产，不如说它是秦皇汉武唐宗宋祖的遗产更为确切。
严格说，毛没有政治遗产，一般而言，所谓的政治遗产应该是有点独创性的东西，而文革那一套作为毛思想顶峰的政治主张和实践不过是从前苏联 copy 过来再加以极端发挥的东东，并不真是他的原创。毛思想源于马克思主义列宁主义，发展到文革的毛思想是马列主义的极端发挥，中国共产革命和毛思想只不过是世界共产革命和马列思想在东亚的实践和发展。
毛遗产之命运与前苏联为首的国际共产主义运动的命运紧密相连。毛遗产在中国之被否定和被抛弃，是国际共产主义运动在全世界走向失败命运的必然结果。上世纪前半叶的中国，军阀割据群雄并起，毛领导中国共产党建立的红色根据地，不过是所有割据势力中不大不小的一个，可为什么毛最终领导共产党夺取了政权？因为毛领导的共产革命是全球兴起的共产革命红色大潮的一部分，因为毛和中国共产党后面有境外势力前苏联为强大后盾。没有前苏联没有世界共产革命这个历史背景，就不会有毛领导中国共产党在1949年夺取全国政权的胜利。而今，当十月革命一声炮响建立的前苏联红色共产帝国已经崩溃瓦解，俄国人的路已经走入绝境，世界共产革命红色大潮已经全面溃败退去之时，毛的政治遗产在中国被抛弃之命运，也就是很自然的事了。
习近平说，毛泽东思想是实事求是，群众路线，独立自主，这个讲法非常好笑。
实事求是，出自于中国古典文籍，英语翻译成：“seek truth from facts”. 美国人常说的与其相似的英文讲法应该是 fact based。这是最普遍的人类共有价值，怎么就成了毛泽东思想？
群众路线，就是为了人民的意思。可世界有那一国家的领袖政党不说他们所做的是为了人民？孙中山有三民主义，美国有”government of the people, by the people, for the people”之说，这些都不算为人民？
独立自主，世界上独立自主的国家多了去。
如果习的讲法成立，那当然，全世界很多国家和人民都在继承毛泽东遗产，毛泽东伟大历史地位大大的，可这明显荒谬，讲不通。
有人说毛是新中国的国父，新中国是毛的最大政治遗产，错了。
我们说华盛顿杰佛逊等人是美国国父，不单单是因为他们领导建立了美国这个国家，而是因为他们领导下制定了美国宪法，并在此基础上建立了一整套长治久安的制度，已经运行了200多年，保证了美国200年持续的繁荣和稳定。毛给中国人民留下了这样长治久安的制度吗？没有吧。毛时代也就是30年，毛时代文革那套也就是10年，在历史的长河中，是多么短命的一瞬间。
1949年成立的中华人民共和国的立国的宪政基础是《共同纲领》，那个共同纲领规定中华人民共和国由工人，农民，民族资产阶级，小资产阶级联合执政，这四个阶级也就是五星红旗上的4颗小星。而毛时代的社会主义公有化运动从经济上消灭掉了农民，民族资产阶级和小资产阶级，无产阶级专政下继续革命则干脆把资产阶级当作专政革命对象，当毛泽东把五星红旗上4个小星中的3个抹去，把中华人民共和国的立国宪法《共同纲领》撕毁践踏在脚下时，他也就毁掉了1949年成立的那个中华人民共和国，他何以当国父？
当然文革后毛时代也就是30多年的时间，也太短。我知道有一些朋友深信：前苏联共产帝国的崩溃瓦解是戈尔巴乔夫的错误路线和美国中央情报局和平演变，文革的被否定是邓小平叛变了马列主义，当前国际共产主义运动只是处于低潮时期，中国后三十年非毛化只是短暂的历史逆流，黑暗即将过去，曙光就在前头，不久的将来，国际共产主义运动会在全球再次雄起，毛文革中那一套政治主张和实践将会重回中国大地，并且会在中国持续千年万年（文革中有此一说：毛泽东思想万万年）。对此，你自己去相信吧，反正我不相信。
习想学毛的倾向非常明显。可他学毛主要学毛搞个人崇拜个人独裁压制言论自由，其它的他学不了，因为历史已经翻过毛时代那一页。还想学毛搞第二次社会主义公有化运动？还想学毛搞第二次反右运动和第二次文革？还想学毛当世界人民心中的红太阳？谅他不敢，谅他做不到。
乌有之乡思潮有两派，有一派看得比较透，公开喊出现在的共产党是假共产党，他们清楚现在的中国虽然还是共产党执政，但早已抛弃了毛的政治遗产，当政者尊毛只是口头只是做样子，绝无可能继承毛的政治遗产，回头实践文革那一套。但乌有之乡还有另外一派，他们寄希望于习，看到习提出后三十年不能否定前三十年，激动无比，幻想习要带领中国人民重新高举毛泽东思想伟大红旗，继承毛的政治遗产，回到文革时代去。可请仔细看看习公布的这张他的书架的照片，找得到毛选雄文四卷再加上第五卷吗？没有啊。当今中国共产党的最高领袖的书架上，居然没有一本”国父“毛的光辉著作，多大讽刺！
中宣部的御用学者们这样表述毛领导共产党在1949年夺取全国政权的胜利：历史选择了毛泽东。
看看当今之中国，从上到下，还在“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事”，身体力行毛文革中那一套政治主张和实践吗？没有了。
中国后三十年走过的路已经明白无误地宣告了这样一个事实：历史抛弃了毛泽东。
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毛泽东时代回不去了
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