蒙古族過中秋

馬嫂微信兵團戰友群里有幾個蒙古族，中秋那天，這幾個蒙古族戰友在微信里發言說，他們過中秋不吃月餅和西瓜，只吃菜，過完中秋後才吃月餅西瓜，聽後覺得很新奇。想起北京工作時有個蒙古族朋友，過中秋時也是對我們說他們蒙古人不過中秋，因為是蒙古人受難的日子，當時以為小子是鬧着玩的，這次聽了馬嫂兵團戰友群里蒙古族戰友關於中秋節的發言，才知是真的，馬上給北京工作的另一個蒙古族朋友在微信中詢問他過不過中秋，他說：“我一般也不在這天吃月餅。但感覺這不是忌諱，是一種自覺吧”

蒙古族過中秋不吃月餅這一習俗，應該是來自中國民間八月十五殺韃子這一說法。

中國民間有八月十五殺韃子一說，大意是，元朝末年，民不聊生，為了反抗民族壓迫，漢族人民在中秋月餅中夾入“八月十五殺韃子”的字條，以此傳遞信息聯絡各地統一起義時間，然後，中秋那天，大家一起動手，殺了進駐在各家的蒙古兵，由此發動全民反元大起義，推翻了元朝統治。

查了網絡資料，這一說法的第一次文字記載是清末光緒年間，而以前從無這樣的文字記載，對此事的真實性有所懷疑。從元末到清光緒，這中間有4、5百年歷史長吧，如果真有此事，為什麼光緒以前的歷史無記載？特別是推翻了元朝統治的明朝那麼多的典籍中為何沒有記載？我聽人說過雲南老家中秋節有個習俗，就是要用新鮮松毛（松樹針葉）鋪在家裡地上，據說是當年中秋殺韃子後為了用松毛蓋住地下被殺韃子的血傳下來的習俗，網上也查到有這樣的說法，可今天與母親電話討論此事，母親說，老家新鮮松毛鋪家裡地面是春節習俗不是中秋節習俗，春節家裡地面鋪上松毛有新春感覺，松毛味道也好聞，晚輩拜年直接就可以跪在鬆軟的松毛上，與殺韃子無關。

我在想，蒙古族這一習俗，是自己民族內部很早時間（至少清光緒以前）就傳承下來的呢？還是受了漢族民間這一傳說影響，在後期（清光緒以後）形成的? 我不知道。我猜想很大可能是受了漢族民間傳說的影響比較晚期形成的，而且是比較漢化的蒙古族地區才會有。為什麼？因為蒙古族的傳統曆法與中國的農曆也就是陰曆不一樣，蒙古族的紀年最早是從自然曆法的草木紀年開始。在遠古，對一個牧獵民族日常生活關係最大的是寒暑變化和草青草枯的更迭。寒來暑往，草青、草枯，周而復始，逐步形成了年的概念，形成了“草青為一年”的自然曆法，以後蒙古族是12獸紀年的藏曆，而中秋是農曆陰曆的節日，在蒙古族的傳統曆法里應該沒有中秋這一說，當然也就不會有不吃月餅一說了。蒙古族過中秋忌諱吃月餅一定是發生在漢蒙雜聚地區。蒙古族看到漢族過中秋節，也跟着過，但是也從漢族那裡聽說過八月十五殺韃子的說法，就不吃月餅了，蒙古族過中秋不吃月餅的習俗估計就是這樣發生的。

各民族間歷史上的恩怨情仇，不會隨着人事以及時間的過去而消失，而會一代一代延續下去。今天的漢族與蒙古族，與元朝反元大起義時的漢族和蒙古族相隔了多少代人多長時間啊，可一個很平常的中秋節，居然還在延續着那個時期發生故事，在各自的習俗上表現着民族的心理和記憶，真有意思！

中秋節微信里親友們發了不少中秋月亮的照片。大多用手機照的，效果不是很好，但月亮確實是中秋之月。昆明連日下雨，陰雨連綿，中秋那晚的月亮是在雨停之時一個短暫間隙中拍到的。母親電話里說：“都說美國的月亮比中國的大，那不是傳說，那是真的，我在洛杉磯你家後院看到的中秋月亮就是比中國的更大更圓”。

比較比較吧，看看世界各地的中秋之月，哪裡最大最圓。

洛杉磯我家後院

德州達拉斯大妹家：

美國夏威夷外甥David家休假處：

澳州悉尼：

昆明母親家：

昆明姐姐家

成都：

海南海口：

北京：

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