2026-08-26 National Got Checked Day 【The Comedian As The Letter C-IV | The Idea of a Colony (1921)】 Wallace Stevens (1879—1955) Nota: his soil is man's intelligence. That's better. That's worth crossing seas to find. Crispin in one laconic phrase laid bare His cloudy drift and planned a colony. Exit the mental moonlight, exit lex, Rex and principium, exit the whole Shebang. Exeunt omnes. Here was prose More exquisite than any tumbling verse: A still new continent in which to dwell. What was the purpose of his pilgrimage, Whatever shape it took in Crispin's mind, If not, when all is said, to drive away The shadow of his fellows from the skies, And, from their stale intelligence released, To make a new intelligence prevail? Hence the reverberations in the words Of his first central hymns, the celebrants Of rankest trivia, tests of the strength Of his aesthetic, his philosophy, The more invidious, the more desired. The florist asking aid from cabbages, The rich man going bare, the paladin Afraid, the blind man as astronomer, The appointed power unwielded from disdain. His western voyage ended and began. The torment of fastidious thought grew slack, Another, still more bellicose, came on. He, therefore, wrote his prolegomena, And, being full of the caprice, inscribed Commingled souvenirs and prophecies. He made a singular collation. Thus: The natives of the rain are rainy men. Although they paint effulgent, azure lakes, And April hillsides wooded white and pink, Their azure has a cloudy edge, their white And pink, the water bright that dogwood bears. And in their music showering sounds intone. On what strange froth does the gross Indian dote, What Eden sapling gum, what honeyed gore, What pulpy dram distilled of innocence, That streaking gold should speak in him Or bask within his images and words? If these rude instances impeach themselves By force of rudeness, let the principle Be plain. For application Crispin strove, Abhorring Turk as Esquimau, the lute As the marimba, the magnolia as rose. …… —— • —— • —— • —— • —— • —— • —— • —— 【《喜劇演員就像字母C之四 | 殖民地的理念》(1921)】 華萊士·史蒂文斯“異鄉人·花環”(1879生—1955卒) 【紅霞譯】 註：人類是他土地的智慧。 這樣更好。值得跨越重洋去尋找。 克里斯賓“捲髮”一言以蔽之 他迷茫的漂泊，並計劃建立一處殖民地。 告別那精神的月光，告別律法、 君王與本原，告別這一切 陳腐的舊套。眾皆退場。此處呈現的散文 比任何跌宕的詩行都更為精妙： 一片靜謐的新大陸可供棲居。 他那朝聖之旅究竟意欲何為—— 無論在克里斯賓心中呈現何種形態—— 歸根結底，難道不是為了 驅散天空中同類投下的陰影， 並擺脫他們陳腐的見識， 從而確立一種嶄新的智慧嗎？ 正因如此，他那些核心頌歌的字裡行間 才迴蕩着種種反響——那些歌頌 最瑣碎之事的篇章，既是對他 美學與哲學力量的試煉， 又因其愈發令人側目，便愈發令人嚮往。 向捲心菜求助的花匠， 赤身裸體的富翁，心懷恐懼的勇士， 身為天文學家的盲人， 因不屑而棄之不用的既定權力。 他的西行之旅既已終結，又剛開始。 那苛求完美的思緒帶來的煎熬漸趨平息， 另一種更具好戰色彩的思緒隨之而來。 於是，他撰寫了自己的導論， 懷着任性的興致，交織着 往昔的回憶與未來的預言。 他做了一次獨特的匯編： 雨之子民，亦是多雨之人。 儘管他們描繪出光輝燦爛的蔚藍湖泊， 以及四月山坡上白粉相間的林木， 但那蔚藍邊緣總帶着陰翳，那白 與粉，恰似山茱萸花間閃爍的清波。 而他們的音樂中，亦迴蕩着如陣雨般的音響。 那粗獷的印第安人究竟沉溺於何種奇異的泡沫—— 是伊甸園幼樹的膠液，是如蜜般的血汁， 還是那由純真蒸餾而成的濃稠瓊漿—— 竟能讓那道道金光在他體內訴說， 或在他意象與言辭的懷抱中沐浴光輝？ 倘若這些粗朴的例證因其粗朴 而顯得自相矛盾， 那就讓原則保持清晰。克里斯賓力求專精， 厭惡土耳其人如厭惡愛斯基摩人， 厭惡琵琶如馬林巴“多單弦木”琴，厭惡木蘭如玫瑰。 …… 【注】美國企業家格蘭特·卡多內“高大·刺薊”《10倍法則》(Grant Cardone's The 10X Rule)之八——有些機會，不是不能做，是壓根不該碰。那些看似誘人的入口，背後往往藏着一條你無法掌控走向的通道。你投入時間、精力、資源，像石子沉入深水——只聽一聲悶響，卻探不到底。更危險的是，當你意識到陷得太深時，退路已被收窄，不是不想走，是走不了了。那種被局勢拖住的感覺，比失敗本身更耗人，它蠶食你所有可轉向的餘地，使每一次掙扎都只是把已投入的部分封得更死，直到你不再是為贏而戰，而是不願讓已投入的變得毫無意義。 真正值得你投入的，是你已經理解其運行邏輯的領域。熟悉不是限制，是保護。它能讓你在機會來臨時快速分辨入口還是陷阱，知道風險會在哪裡出現，也知道該在哪裡設下止損。那種清晰不是靠聰明，是靠時間、試錯、反覆進出同一片水域沉澱下來的判斷。它不是一次性判斷，而是一段持續校準的過程，使你在面對不確定時，仍能做出接近目標的選擇。 有一次，我踏入一條起初看似可行的路，後來才發現所有出口都在進入後慢慢收窄。每一次試圖挽回，都在證明同一個事實：有些路不是用來走完的，是用來離開的。最好的保護不是更謹慎，而是只踏入那些你已經走過足夠多次、知道哪裡會絆腳、哪裡能通行的領域。在那片熟悉的區域裡，邊界早已被反覆試探磨成了可以依靠的形狀——它們構成你的“基線”，也是你的“能力圈”原則：只投入你足夠了解、能夠自信評估的領域。能力圈不是固步自封，而是讓你在邊界之內持續深耕，把判斷力、節奏感與風險意識磨成只有你能通行的路徑。護城河不是挖出來的，是反覆進入同一片土地後自然形成的深度。當你不再需要靠它來保護自己時，它便已成為你行動中自然延伸的一部分——你不是擁有了護城河，而是活成了那道邊界本身。而那道邊界，就是你能夠持續抵達、並始終找到歸途的立足點。 Today in History(歷史上的今天): 2023: Greenland's Edu & Healthcare, DNK(丹麥格陵蘭·綠地島醫療教育) 2014: Guanghua Chinese School Camp─Yo Yo-2(賓州光華中文學校夏令營抖空竹之二) 2009: 夏令營(Summer Camp)  Ruins of the European-Style Palaces @ Old Summer Palace, Beijing
(北京圓明園·歐式宮殿廢墟 10-19-1985)
 Circle of Competence, Featuring a Digital Surrealist Art Style Mixed w Elements of Cyberpunk & Fantasy Realism
(能力圈·融合了賽博朋克“低生活高科技”與奇幻現實主義元素的數字超現實主義藝術風格)
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