布施──卖身设会供养，现世获得福报
《杂宝藏经》卷第三：
【昔有一人，名罽夷罗，夫妇二人，贫穷理极，佣赁自活。见他长者悉往寺中，作大施会。来归家中，共妇止宿，头枕妇臂，自思惟言：「由我前身不作福故，今日贫穷。如彼长者，先身作福，今亦作福。我今无福，将来之世，唯转苦剧！」作是念已，涕泣不乐，泪堕妇臂。
妇问夫言：「何以落泪？」答言：「见他修福常得快乐，自鄙贫贱，无以修福，是以落泪。」妇言：「落泪何益？可以我身卖与他人取财作福。」夫言：「若当相卖，我身如何得自存活？」妇言：「若恐不活不见出者，我今与君俱共自卖，而修功德。」
于是夫妇，便共相将。至一富家，而语之言：「今我夫 妇，以此贱身，请贸金钱。」主人问言：「欲得几钱？」答言：「欲得十金钱。」主人言：「今与汝钱，却后七日，不得偿我，以汝夫妇，即为奴婢。」言契以定， 齎钱往诣。至彼塔寺，施设作会。夫妇二人，自共捣米，相劝励言：「今日我等得自出力而造福业，后属他家，岂从意也！」于是昼夜，懃办会具。
到六日头，垂欲作会。值彼国主亦欲作会，来共诤日。众僧皆言：「以受穷者。」终不得移。国主闻已，作是言曰：「彼何小人？敢能与我共诤会日！」即遣人语罽罗：「汝避我日！」罽罗答言：「实不相避！」如是三反，执辞如初。
王怪所以，自至僧坊，语彼人言：「汝今何以！不后日 作，共我诤日？」答言：「唯一日自在，后属他家，不复得作！」王即问言：「何以不得？」自卖者言：「自惟先身不作福业，今日穷苦。今若不作，恐后转苦。感 念此事，唯自卖身，以贸金钱，用作功德，欲断此苦。至七日后，无财偿他，即作奴婢。今以六日，明日便满。以是之故，分死诤日！」
王闻是语，深生怜愍，歎未曾有：「汝真解悟贫穷之苦，能以不坚之身，易于坚身；不坚之财，易于坚财；不坚之命，易于坚命。」即听设会。王以己身并及夫人衣服璎珞，脱与罽罗夫妇，割十聚落，与作福封。
夫能至心，修福德者，现得华报，犹尚如是。况其将来，获果报也！
由此观之，一切世人，欲得免苦，当懃修福，何足纵情懈怠放逸！】
白话解释如下：
从前有一个人，叫做罽夷罗，家裡只有夫妇两个人， 非常的贫穷，靠著帮佣来维持生活。罽夷罗看见其他的长者都能前往寺院裡，作大布施法会，非常羡慕。他回到家裡，晚上睡觉的时候，头枕在太太的臂膀上，心 想：「因为我前世没有修福，落得今世贫苦，哪裡像那些长者，前世修集福德，这一世又再修福，功德更胜过从前。我今生如果还是没有修福，来世也只有更苦 了！」这麽想了之后，心裡愁苦，不禁低声抽泣起来，泪水滴落到太太手臂上，把太太惊醒了！
太太问他：「好端端的，你怎麽伤心落泪呢？」罽夷 罗回答：「我看到别人因为修福，常常得到快乐。觉得自己真是丢脸，又贫穷又卑贱，连修集福德资粮的能力都没有，所以才伤心落泪啊！」太太说：「难过落泪有 什麽用？你可以把我卖给别人，用这个钱来做福德。」罽夷罗说：「我们夫妻相依为命，如果把你给卖了，我自己又怎麽生活下去呢？」太太说：「如果你担心自己 没办法生活，不愿意把我卖出去的话，我与你一起把自己卖了，用这个卖身钱来做功德！」
于是夫妻二人，就一起去找可以卖身的地方。到了一 个富人家裡，对管事的人说：「我们夫妇，想要用这个贫贱的身体做抵押，借一些钱！」主人听到这件事，出来问他们：「你们想要借多少钱呢？」他们说：「我们 想要借十个金币。」主人说：「我现在把钱借给你们，七天以后，如果不能还我钱，那你们夫妇就要卖身做我的奴婢！」彼此说定，写下契约。罽夷罗夫妇就带著借 来的钱去寺院裡，预约了布施作法会的时间。他们夫妇二人，自己准备法会的供养物，一起捣米，并且互相鼓励说：「今天我们有这个机会，可以用自己的力量来造 福业，以后成了别人的奴婢，哪裡能由得我们呢？要好好努力啊！」于是不分昼夜，慇懃的准备法会所需要的东西。
到了第六天，眼看法会的日子就要到了。正好那个国 家的国王也想作法会，选上罽夷罗夫妇同一天的日子。寺院裡的僧众对国王的使者说：「真是不巧啊！有一对贫穷的夫妇在六天前就登记了这一天，我们也已经接受 了，不好再接受国王的登记！」也没有更改罽夷罗约定的时间。国王听了这件事，心裡不高兴，说：「是什麽样的小人物，竟敢和我一国之君来争法会的日子！」就 派人去对罽夷罗说：「你应当要避开我们国王所选的这个日子！」罽夷罗说：「我实在是有难言的苦衷，没有办法换其他的日子，来避开我王所选的时间啊！」使者 往返三次，罽夷罗都是一样的说法。
国王觉得很奇怪，这世上还真有这麽坚持不怕死的 人！就亲自到那所寺院，对罽夷罗说：「你这个人怎麽这麽大的胆子！法会的日子为什麽不往后延？非要和我来争同一天呢？」罽夷罗回答说：「王啊！小民这个身 体只賸明天一天是可以自在作主的，过了明天，小民就是别人家的奴僕，再也没有机缘来作法会了！」国王问：「怎麽不能呢？」罽夷罗说：「小民曾经思惟，因为 前世没有积什麽福德，所以这一世会这麽穷苦。这一世如果再不修福德，恐怕以后世会变得更苦！想到这种因果，非常感慨，只有以自己身体作抵押，借钱来作法 会，希望以法会的功德，断除累世贫苦的业报！当初借钱订了契约，过了七天，如果没有办法还，我们夫妇就要做那一家人的奴婢。今天已经是第六天，到了明天就 是第七天要还钱的日子了！因为这个缘故，所以小民自知忤逆了大王，难免死罪，还是要与大王争同一天来作法会啊！」
国王听了罽夷罗的话，从心裡深深的怜愍，感歎著未 曾见过这麽坚定虔诚的人，于是说：「你才是真正解悟『贫穷之苦』的人！知道要累积福德资粮，把这一世不坚固的、无常的色身，转易为坚固的金刚法身；把不坚 固的财物转易为坚固的法财；把不坚固的、多舛的命运转易为坚固的、有福报的慧命！」也就不再与罽夷罗争日子，让他可以安心的作法会。国王并且把自己和王后 身上的名贵衣服和珠宝脱下来，赐给罽夷罗夫妇，又划了十个村落，封给罽夷罗。
罽夷罗夫妇能够以至诚心来修集福德，现前得到的华报，已经是这麽殊胜，更不要说未来世的果报了！
由此可以知道，布施的因果是确实存在的！世上的一切人，想要免除现世及未来世的各种苦受，就应当努力恳切的修集福德资粮，哪裡可以纵情懈怠，自我放逸呢？
谢德清译
(正觉电子报第9期)
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