佛道無上誓願成

不過這裡也要提醒大家，即你將來生病，生活也很困頓，即使會發生

這樣的事情，也絕對不要對佛法失去信心；當生病到了很慘的地步，

你就當作你就是把它受報了結。即使後來我們不能作身行上的佛事，

可是你的心念還是可以念念回向啊，念念滅除你的貪瞋痴，這就是用

功，這就是佛事啊！你還是可以改變你這些惡業生起之前的這些念頭，

因為你之所以會受種種惡報的因緣，它就是來自於你的惡業，那惡業

是來自什麼？就是當初的噁心所，噁心所就是因為當初你沒有辦法忍

受這些煩惱性所產生的，沒有辦法於眾生業報輪轉中安忍，還有自己

的性障在這些的過程中產生出來的，所以又加上自己的煩惱性，因此

呢，你又建立造作了種種業，你的作意又產生了「我不平」、「我不

滿」、「我要怎樣」…，就是說，你建立你的「我見」以外，又建立

種種的差別法，這些差別法會讓你的凡夫性更加貪婪貪求，等等。不

管是對人的善，想要貪這個人，或是――這也不能叫善啦，這是取啦，

或是不取，瞋等等，這些呢，它們都是會壞你菩提心的法啦。所以要

這樣地去觀察，所以呢，要加行，為什麼悟後還有悟後的職責要努力，

悟後，我們不說加行，叫什麼？叫精進，叫如救頭燃。它的意思是說,

真的有感覺，有一把火，無形的火，開始燒到我的頭上，接下來它會

燒哪裡？它會繼續燒我的眉毛，會繼續燒壞我的眼睛，現在這個煙已

經熏到我的眼睛了，然後呢，我還能夠安穩地坐在這裡嗎？
   
    世間人他們快樂，談論的快樂，都是屬於他們百年以後都不能了

知的，他們談的很高興，這還用得着你去陪他們嗎？這點你就不需要

了，你不用刻意去陪他們，這時候呢，你就趕快去作你用功的事情，

你呢，調伏你的心意，就是用功，這個叫真用功。然後呢，事情上的

用功，叫作一般加行的用功。而真正的加行、真正的用功，是要調伏

這些種種心，調伏這些種種的作意，這你調伏的越多，你的路就會越

平坦，因為呢，你沒有污染法，將來你的業道就不會呈現污染行，即

使你要在這麼樣污濁的五濁惡世出生，你那業道的障礙就不會現前。

不過，不會現前，不是叫你享受榮華富貴啦，那是因為你的願力抵過

你的業力，因此業道的障礙暫時不會現起，所以不要想太多了。只要

你的菩提心不斷地記得，不論這過程中發生什麼樣的困難，有什麼困

苦，或是怎麼樣，你都當作菩薩行所必經的過程，乃至於成佛之後，

一樣都可以安忍，安忍眾生不知道你是佛，安忍眾生來毀謗你，來鄙

視你，這些過程中，你都可以甘之如飴。這樣思維接受以後，你就可

以轉化你多生以來、多生以來，從凡夫到菩薩之間那一個糾葛，那一

個結，它可以脫離。到了能夠真正安住的那一天，你真的甘願的那一

天，你不會因為你安住你菩薩的心行，而眾生安住在這一邊，你會墮

於不能安忍的境地，不會對眾生的享樂而有絲毫的羨慕，不會。你也

不會呢，有絲毫種種其他的想，可是當你如果還有羨慕，還有等等的

想，那你就要想辦法把你這個結縛，這是縛住你前進的一個關鍵。因

為呢，你的右腳想要前進，可是你的左腳說，其實這個地方還不錯，

這樣呢，兩種作意，同時在你意識心裏面產生，所以理論上，你是動

不了的。
   
    所謂要「精進」的意思是說，把自己的抉擇性，決定性拿出來，

要想你現在所處的機緣，真的是非常難得。以我個人所領會的來講，

我從來沒有看過禪書把密意寫到這麼白的，對啊，這個，證悟的人都

可以直接作證，這個事，以後也不可能再有。因為不能夠再超過這個

尺限，這個限度啦。再超過，就等於說把這個密意，其實目前就等於

是把密意都告訴你啦，其實這個是肺腑之言哪。那再這樣的話說，為

什麼會沒辦法親證？所以就是要對這個凡夫性要死，可是這個凡夫性

要死，不是用講的，是說你的願力有多大，佛就有辦法攝受你有多大

的未來成就的佛果。可是佛果，它就是一切的佛，是到頭的。所以，

佛就是可以給你這麼多。
   
    所以呢，你不要怕自己發願或是怎麼樣，要猛力地發願，這一生

做得到，這一生做不到，都不要去考慮，我們說做得到也要發，做不

到也要發，因為你是以無量世的生命來成就這大乘道，這沒有不成就

的道理啊！你看」眾生無邊誓願度「，這個叫做不可能的任務，你都

發了，眾生是度不盡的，這個是絕對的，但你都敢發，那其他的，再

困難的，你當然敢發啦。所以，走這條路，真正說起來，其實只有心

里的障礙而已，心裡自己所產生的掛礙而已，還真的沒有別的。所以

呢，這一條路，是一點都不能勉強的，不會說因為有人早幾劫開悟，

早你無量劫開悟，將來他就走得比較順，不會。因為呢，每個人的歷

程，種種心性的不同，就會決定未來的不同，所以呢，發心晚的人，

可能會早成就佛道，這是可能的。因為法界沒有說，哪一個人發心早，

他就可以早成佛，就一定要大家按照順序排，沒有。那因此呢，好壞

是由人的，這只能說「如人飲水，冷暖自知」、「隨人精進，自成佛

道」啊，沒有辦法說是怎麼樣的，但是呢，我們卻可以從中知道佛意

就是如此，不會因為我們怎麼樣，而捨棄任何一個眾生，就像如來藏

一樣，這就是佛道。

（全文終）

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