三乘菩提之法与次法 (130)https://www.fojiaotv.net/a24/ https://hymzw.org/zjdz/fycf/index.htm
简介：佛道之修学无非是为证真解脱，为得大菩提，但求证前需修学相应的次法作为前行的证道资粮，因此建立正确的次法知见对一切学人至关重要。而诸佛度众之常规，皆先说次法“施论、戒论、生天之论、欲为不净，上漏为患，出要为上”，闻者若能欢喜信受，才为演说苦、集、灭、道四圣谛法令其修持。故想要实证解脱道、佛菩提道之涅槃者，应当将次法的熏修列为首要之务，如是于解脱道乃至佛菩提道方能成熟证果之福德与因缘。 6月2日首播，后每两天更新一集。
詹正墩老师
001.从认识与分辨涅槃道开始之一——次法是涅槃道资粮 002.从认识与分辨涅槃道开始之二——五现涅槃论 003.从认识与分辨涅槃道开始之三——《楞伽经》四种外道涅槃见 004.从认识与分辨涅槃道开始之四——二十三种外道涅槃
郭正益老师
005.修学声闻菩提应先了解世俗谛根本 006.修学声闻菩提须信有胜义谛 007.修学声闻菩提须信佛 008.修学声闻菩提具备条件
刘正莉老师 009.学佛之基本观念（一）
(笔记：次法是指施论、戒论、生天之论。受持三归五戒、修习定力、修除性障、深信因果、修集福德等都属于次法的范围。五停心观，无相念佛，未到地定，三福净业，三世轮回与因果业报：攻打舍夷国，牛呞病，目连尊者被打杀。)
（可是定力只能伏惑，不能断惑，断惑得要依靠智慧上的修学，再加上定力的支撑，才能断惑证果，就是所谓的“先以定动，后以智拔”。所以说，修学佛法得要于未到地定得自在。） （只要把正觉所弘传的无相念佛、看话头功夫学会了，也就具备了动中的未到地定的定力。如果学会了无相念佛功夫，就容易一心不乱，将来转入看话头、参话头，因缘成熟时，可以明心开悟成为实义菩萨，就不再是凡夫菩萨了。） 010.学佛之基本观念（二） （笔记：修百福庄严）
011.学佛之基本观念（三）（笔记：阿罗汉与小沙弥，郁头蓝弗德故事） 012.学佛之基本观念（四） （笔记：四事，七种最上供养，禅净班的六度课程）
高正国老师 013.惭与愧 014.恭敬于师、于法 015.修学之正方便 016.应渐除疑盖
吴正洁老师 017.七方便、九种心住、六种力（一） 018.七方便、九种心住、六种力（二） 019.七方便、九种心住、六种力（三） 020.七方便、九种心住、六种力（四）
陈正源老师 021.菩萨性的发起和增长（一） 022.菩萨性的发起和增长（二） 023.菩萨性的发起和增长（三） 024.菩萨性的发起和增长（四）
林正仁老师 025.如何减除五欲的贪著 026.深信因果、忏悔业障
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