迷路人：(留言时间：2007-03-04 08:23:42 )

我想陈晓旭说佛教不是宗教并不是因为她想把佛教作为一个多元

文化来学习和宣传，而是她更把佛法看成是佛陀的教育而不是简

单地作为一个心理寄托的宗教。她说一切法从心想生这句话可能

会有对佛法理解不完善的地方，但这也并不表明她想出来讲经说

法，“误导众生”。她愿意抛弃亿万家财，毅然出家，皈依三宝，

已经非常难得了，如果有对佛法理解错误的地方，大家好心指出

便是了，试想在开悟以前又有谁敢百分之一百断定自己对佛法的

理解是绝对正确的呢？我想大家还是多一点宽容，少一点刻薄的

为好。

南无阿弥陀佛

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迷路人：您好！

看上去您是陈晓旭的朋友，很体贴和了解她。代问陈晓旭好！其实她说

“一切法由心想生”，在别的宗教网上早就辩论过，并被完全否定滴。

我曾拿着同样的问题，到正信佛教网上问过。他们几乎都一致的难以理

解的奇怪我，学了两三年正法，如何还会问出如此不通佛法的糊涂问题

来？只因当时我虽知道此说不对，但对方说是华严经上说的。结果大家

说翻遍所有的佛经，也没见佛说过这样的话。学佛要依法不依人，确切

找到佛经的出处并能正解，这才不会容易犯错误。

以前有人说有的师父就这样说的。那可以肯定，这位师父尚未开悟，甚

至连断除我见的二乘初果圣人都不如。因为误把意识心当作能生万法的

真心，还去断除个啥？所以仍然还是凡夫一个。在佛教的末法时期，邪

师说正法，正法也被说歪了。这种现象很严重的。若遇到这样的师父，

岂不白白耽误了自己的法身慧命？又如何度己度众呢？如此看来,找对

师父,能跟随真正已经开悟的大善知识修学佛法,实在是太重要了!

还有，你说是“把佛法看成是佛陀的教育而不是简单地作为一个心理寄

托的宗教。”如果仅仅把佛教看成是佛陀的教育是很不够的，也有过失

的。因为忽视了佛教最重要的部份，即佛法。佛法具有解脱的智慧和般

若智慧，以及行门,是可修可证的,却被降低并世俗化为一般的教育？可

能对于普及有较好的作用，但长此以往，佛法解脱的功能安在？佛法的

精髓安在？皈依佛门在佛前所发的四宏誓愿的“佛道无上誓愿成”岂不

成了一句空话？因为佛教的知识和文化并非佛法的精髓，也无解脱的行

门和功能，又如何成就佛道？

一般佛教佛子都知道：学佛的首要任务是断“三缚结”，并首先是断其中

的 “我见”其他二结将随之而断。断“我见”后还要断“我执”，才能取

证涅磐，才是阿罗汉的境界。而修学大乘佛菩提道,首要是在先求开悟,而

只要证悟本心如来藏，就能断三缚结，永不入三恶道。并能够转依真心，

通达般若总相智、差别智乃至道种智、一切种智，能够逐渐修断烦恼障

和所知障，最终走向究竟觉悟和解脱。并也将会如此度众。无论大、小

乘的这些，恐怕都不是靠所谓的“教育”而教育出来的？因为佛法是要

修要证滴。佛教的知识、名相、文化并不等于是佛法。

留言还说:“试想在开悟以前又有谁敢百分之一百断定自己对佛法的理解是

绝对正确的呢？我想大家还是多一点宽容，少一点刻薄的为好。”前一句

说得在理,可是在你没有开悟前可以跟随已经开悟的师父,皈依真正的大善

知识呀?而不会因自己是初学,就能原谅随便误解佛法.身为“美玉无瑕”的

林黛玉岂能说错话？哪怕是一句？我的短文仅仅发表了一、两天，就有三

万多人点击我刚建立的博客。正所谓“名人效应”。可是,  如果我不出来纠

正错误，一句错话被三万多人所接受，那所造的口业和过失的影响，就被

无限放大到非常巨大。那将来的业报她又如何承受呢？实在令人担心!