从林黛玉仙逝谈宗教的生死观
陈晓旭87年扮演的林黛玉,非常精典!其艺术魅力可以说影响了整整一代
人。为她的仙逝,我好几次欲哭却无泪。
因为出家的功德很大,福报也非常之大。据载,昔日佛用法眼观察,印度
一位沉迷于酒色的王子仅有七天的寿命了,被告之只有出家才能免受到恶
道的苦报。但王子实在舍不得荣华富贵、歌舞升平、美人相伴的生活和快
乐。只剩下最后一天了,千般无奈,王子只好在第七天终于出家了。
但仅仅出家一天,竟然在他来世中,无数次的久远的在天界生活(具体内
容记不清了),享不尽的快乐,是人间根本无法比拟的。多少劫的福报享
尽了,最后终于重返人间并在一世自觉自愿的学佛并出家了。当年,他出
家一天的功德使眷属家人也都获得了很大的福报。所以,林妹妹的出家,
绝对是最聪明和智慧的选择!为她祝福!为她庆幸!因此,心虽伤悲眼泪
却始终没有掉不出来。
佛教认为:众生若是做了善事,就投胎出生在天界,在天堂内享福;
若是造了恶业,就要投胎到三恶道里受苦(地狱、饿鬼、畜生三恶道)。
多数的众生,此世出生为人而造善业,下一世出生于天界,然后在善
业福报享用完后,只剩下恶业果报,因此再下一世就出生为饿鬼,然
后在饿鬼道报尽后,再下一世上升出生为畜生;畜生报尽后,然后才
有机会上升投胎当人;当人时,如果造了恶业,又下地狱去,如此反
覆地循环不已,形成了所谓的:“ 众生六道轮回、反覆不停,无有出
期的现象。”(因阿修罗遍尽六道,有时又称五道.)
因为,一切有情众生都有佛性,即如来藏。无论男人女人、老人小孩、
好人坏人、富有贫穷、高贵卑贱的、健康残疾的;甚至一切飞禽走兽,
包括鱼类海洋动物。无论大到大象还是小到蚂蚁,无论是卵生的,还
是胎生的、湿生的、化生的,包括一切三界有情众生,每一个众生都
有佛性。所以佛教认为:在佛性面前,一切众生都是平等的。但每一
位众生的如来藏, 是不生不灭、不垢不净、不增不减的。当一个生命
结束消亡后,其如来藏并没有消亡, 并且会贯通三世,转到另一个新
的生命中去。
正如印光法师所说:人“本无有死。所言死者,乃舍此身而又受别种
之身耳。若不念佛,则随善恶业力,复受生于善恶道中。若当临命终
时,一心念南無阿弥陀佛,以此志诚念佛之心,必定感佛大慈悲,亲
垂接引,令得往生。”“今既归命于佛,如子就父,乃是还我本有家
乡”。
《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)中说:“未来现在诸众生等,
临命终日, 得闻一佛名、一菩萨名, 不问有罪无罪,悉得解脱。”“若
有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人,高声念一佛名,是命
终人,除五无间罪…他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。”
佛教中,唯有地藏菩萨 曾发过:地狱不空誓不成佛的大愿, 专门救度
亡灵,和临终之人。故佛在入涅磐之际,把所有众生咐嘱托付给地藏
菩萨。因“是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉
眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁
中, 无解脱日。”我佛慈悲,于经中详细记载了很多自度度他的方法。
其实, 说也简单。就是要在临命终时,新亡七七49天内一定要念此
经念佛,此乃是生死攸关,决定往生善处、净土的大事!也是对
父母最后尽孝的机会!为人子女应具备应知应会之常识也。懂得
了简单有效的方法,善待每一个生命往生善处、往生净土,应是
人人都有机会和义不容辞的责任! (附: 往生助念开示文等) http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book3006.htm
附:一位贩毒女犯忏悔往生事迹) http://bbs.yxun.net/ShowPost.asp?ThreadID=24753
《往生咒》(附音乐)
( 全称:《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》)
http://bbs1.creaders.net/cook/messages/34746.html
南無阿弥多婆夜。哆他伽多夜。
哆地夜他。阿弥利。都婆毗。
阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥利哆。毗迦兰帝。
阿弥利哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。
枳多迦利。娑婆诃。
(大藏密要云:诵《往生咒》二十万遍即感生菩提芽,至三十万遍即见
阿弥陀佛 常住顶,日夜拥护,常得安稳,临命终时,任运往生。全称
是《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,意为无障即得生佛净土。给
临终之人念佛念经时,可加念此咒。)
《地藏经》http://bbs.yxun.net/ShowPost.asp?ThreadID=25519
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