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罗旬踰一生贫穷的故事
慧： 智慧就是证得法. 福: 福德就是次法.
次法未具足,就想证法,最后就会一无所得.
“无相念佛”叫法,可实证的法.捨去文字,符号,形象来
锻炼忆佛的念.要成就也要修次法.就是要有修这个法的
福德因缘:遇到,相信,并能实修.
有个亲戚想学这个“无相念佛”的法,可是却生病开刀,
连学法的课都没法参加了.要向冤亲债主发愿忏悔过去
的罪业遮障,要在佛前发愿:生生世世护持正法.用所做的
一切功德回向给这些与她有情的众生.这样在她病好了
之后,学法就很顺利了.
解脱功德是从布施中得.
布施的禁忌
布施不是报恩;不是为了要完成某件事布施;不是护惜
悭贪之人;不是为了自己求好名声;不是害怕落入三恶
道受苦而行布施躲避这些苦;不是为了使某事成功而布
施; 布施不是为自己未来生天上和将来享乐五欲之乐
而布施;不是为了某事的成功而布施;不是为了胜过别
人;不是把施财当成布施.不是为了守家法规定,不是为
了要亲近某人.
最上的布施
最上的布施是无所求施.要以智慧为前导.为了怜悯众生,
为使他人得到安隐快乐,为了让他人同自己一样生起布施
的心,因为布施本来就是圣人修行之道.是为了破坏自己种
种烦恼的缘故,是为了证入涅磐断三界有的缘故而行布施. |
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