五時三教

“五時三教”的分類。也就是說，第一時的部分說的是“華嚴”；第二時的部分說的是“阿含”；第三時說的部分是“般若”；第四時說的部分是“方廣唯識”；第五時說的部分是“法華”。

三教

中間的阿含、般若、唯識這三個部分，因為它的地位特別重要，所以獨立出來作為“三教”（初時四諦法輪的小乘教，說二乘法；二時方等般若法輪的大乘教，說如來藏空性之總相與別相；三時解深密經等方廣的唯識教，說如來藏空性之一切種智），這樣成就了“五時三教”。這是 佛陀轉法輪的整個過程，都是 世尊為了教導眾生能夠解脫生死乃至成佛的法道！

入涅槃

轉法輪之後，佛陀雖然具足明行足，可以住世一劫，但還是要示現給眾生看，示同眾生一般，最後要“入涅槃”（這是“八相成道”中的最後一種法相）。

長時修行

每一尊佛從凡夫因地修行到成就佛果，都是經過三大無量數劫的長時修行，歷經菩薩五十二階位的修行，並於百劫當中修諸相好，即“無一處非捨身處，無一時非捨命時”，努力利樂有情，才能漸漸圓滿成佛的福德資糧。成佛之道不是一蹴而就的，更不是“一悟即至佛地”！而是必須歷經無量無數劫的勤苦修行，具足般若總相智、般若別相智以及一切種智之後，還要加修無量福德，等到福德和智慧都圓滿了，才能夠成就佛道！至誠祈願正法久住，佛陀正法光明遍照寰宇，普度萬源！