《如何修证解脱道》 http://books.enlighten.org.tw/data/book/cover/20090514145500.pdf 前言 佛法之道唯有二法:三乘与共之解脱道及大乘独有之佛菩提道,以外 无别佛法。 （《甘露法语》6页） 世尊不忍众生久处漫漫长夜、求出无期，故开示涅磐解脱道与佛菩 提道二门;犹如欲界六天之天主以甘露水润泽一切众生,佛亦如是, 欲 令众生永断生死,得究竟安乐,故传此二种出世间甘露法门,是真究竟 不死药也。 （《甘露法语》陆序） 佛菩提道和解脱道为什么称之为甘露法门呢?这是籍譬喻来说明这两 大法门的殊胜；譬如甘露琼浆是欲界中最好的食物, 佛菩提道与解脱 道则是三界中最最殊胜的修行法门,也是佛法中最最殊胜的修行法门, 是一切佛法的根本,也是无上大法,所以籍甘露的名称来显示它的殊胜, 所以在佛教中,说佛菩提道及解脱道是佛法中的二大甘露法门。 （同上32页） 目录 1．前言 2．如何修证解脱道 甲、法门--四圣谛、十二因缘 乙、观行--五阴、十二处、十八界 丙、证果--四果阿罗汉、五果辟支佛、 丁、检验--三法印、如来藏 三、解脱道是世俗谛出离观、方便修 四、结语 ............... 解脱道所应断的无明，都是由于对五阴的内容未能如实理解 所致，可以确实理解五阴的内容就显得非常重要了。这就应该 从三法印来检查自己是否如实理解五阴了。 《 阿含正义》第四辑1065页 于三法印之外，另外还可以从诸行无常衍生”诸行是苦”，亦是 解脱道之法印;这是依诸行的本质而说无常、苦、无我，然后开 示应灭尽诸行; 诸行若已灭尽, 则是实证二乘涅磐。如是名为四 法本末，有本有末而成就阿含解脱道。 《 阿含正义》第四辑1110页 .................. 第5集 三法印簡介--正礼老师 （2010年3月5日） http://425go.blogspot.com/2010/03/blog-post_05.html#content
[如何修证解脱道]
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