三乘菩提之识蕴真义
此单元以 平实导师《识蕴真义》、《真假开悟》二书为蓝本，讲述般若实相之证悟，唯有亲证如来藏现观其为万法之根源，亦能现观如来藏之真如法性，方属真悟；而今时诸方大师悉以离念灵知心作为真如心而谓之悟，然离念灵知乃刹那生灭、是有生有灭之法，绝非开悟证圣之标的，学人若能依此单元所述内容如实观行，必能断除“觉知心常住不坏”之我见、常见，即得实际断除三缚结，成初果人。 https://www.hymzwb.net/zjdz/syzy/index.htm 杨正旭老师 001.略说「识蕴」与「阿赖耶识」的差异 002.平实导师著作《识蕴真义》一书的缘起 003.略说第九识与第八识并存之过失 004.依变现色身的功德证明阿赖耶识就是如来藏
高正龄老师 005.如来为何不为凡愚开演阿陀那识？ 006.若不摧邪 难以显正 007.圆成实性心阿赖耶识 008.阿赖耶识与如来藏
吴正洁老师 009.三自性、真如、第八识（一） 010.三自性、真如、第八识（二） 011.三自性、真如、第八识（三） 012.三自性、真如、第八识（四）
曾正贤老师 013.从观察五蕴的胜利以及自相来了知识蕴真义 014.从观五蕴生起次第、得蕴善巧智来了知识蕴真义 015.转识与阿赖耶识的差别 016.由眼识的生起因缘，契入三界唯心、万法唯识
柯正村老师 017.意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之一法（一） 018.意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之一法（二） 019.意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之一法（三） 020.意根非假名施设有，是摄归现象法界十八界之一法（四）
游正光老师 021.意根在灭尽定中仍然存在（一） 022.意根在灭尽定中仍然存在（二） 023.意根在灭尽定中仍然存在（三） 024.意根在灭尽定中仍然存在（四）
章正钧老师 025.意根是否是意识之别名？ 026.阿赖耶识不含摄在识蕴之中 027.阿赖耶、异熟、无垢这三个识，是不是三个心？ 028.有情最多唯有八识心
范正雯老师 029.「根能生识」的错谬（上） 030.「根能生识」的错谬（下） 031.如何是缘起的体？ 032.八、九识并存的过失 033 034 …… 130
   
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