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| 菩提之路 |
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| 希望您能領略並感悟到佛法的解脫智慧和般若智慧。讓您的思想得到啟迪，讓您的人生常樂我淨。 |
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我與無我 |
2012-06-14 07:55:30 |
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文章評論 |
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作者：小百合 |
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留言時間：2012-07-14 23:00:58 |
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作者：小百合 |
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留言時間：2012-07-14 22:52:18 |
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我:
如來藏雖具有無我性,但其永住法界而永不斷壞故,方便說是
我.其雙具我與無我的中道性法界實相.
無我:
五蘊、十八界、六根、六識皆虛妄無常,故不是真實我.
而離念靈知的意識心是根塵相觸緣起而生,在五位時會斷
滅,如在眠熟無夢時即斷絕了.所以不是恆常不壞、常樂我
淨的我.
“一切唯心造”之心是指的什麼心?
此心者絕對不是意識心、極細意識心、離念靈知心等.
而是指: 我、無我、如、本際、實際、涅磐、如來藏.
(見阿含諸經).
或者是指非心心、無心相心、無念心、無住心、菩薩心.
(見般若諸經)
阿賴耶識、阿陀那識、如來藏、異熟識、真如、無垢識.
(見唯識諸經)
我與無我:
此第八識如來藏離見聞覺知、寂靜涅磐、從不思量做主,
故名無我.
然此如來藏雖具如是無我性,由於從無始劫來常住而不間斷,
復又未來際而不間斷,是故方便說之為我.
第八識如來藏之功能:
如來藏遍一切時、遍一切界、遍一切地、遍一切識.而
第八識如來藏由如是恆而不斷之常住體性,及其具有一切
世間出世間有漏無漏法種故,能令佛門證悟者,由其所悟之
佛菩提智而漸漸清淨八識田中一切煩惱障現行及習氣種、
亦能以佛菩提智而漸漸斷盡無始以來法爾而有之無始無
明即所知障,故能令此第八識之內涵究竟清淨,斷盡阿賴耶
性及異熟性,改名真如,成究竟佛.乃知如來藏了義佛法, 真
佛子豈能不修不學不證之?!
(摘編) |
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作者：小百合 |
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留言時間：2012-06-14 09:04:13 |
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三法印:人無我,法無我
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=56559 |
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作者：小百合 |
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留言時間：2012-06-14 08:58:45 |
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無我的真我
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=79161 |
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作者：小百合 |
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留言時間：2012-06-14 08:56:50 |
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無我的修持
http://blog.creaders.net/xbh2007/user_blog_diary.php?did=25581 |
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作者：小百合 |
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留言時間：2012-06-14 07:59:59 |
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斷我見必讀
斷我見必讀書目
了解什麼是我見？什麼是五蘊我？十二處我？
十八界我？以及識陰的虛妄性等，從而才能
真正着手斷我見。
《觀行斷三縛結》
《我與無我》
《邪見與佛法》
《心經密義》
《識蘊真義》(後半)
《阿含正義》(2、3、4輯) |
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