喇嘛赠我蒙汗药ZT凌度70
一
最近因业务关系认识一位越南来的人物,名片:少林寺驻武当山办事处大神甫阮喇嘛。
老阮是吃过见过的人,自称跟胡主席爬过深山钻过密林的红小鬼,当过越南社科院领导。
我问他为什么不在越南继承胡主席遗志,跑中国来干啥。
老阮说:越南要改名叫什么“民主共和国”,要走邪路,已经没有一个男儿,自己受不了那气,就毅然用脚投票走人了。当然也有一份私心,毕竟这里众所周知好五倍,远期规划是移民好十倍的朝鲜,那里才是哲人王的理想国。不过预防步子太大扯着蛋,还是摸着石头过河稳妥些好。
我说朝鲜倒是从来不犯错误,可是它名字里也带“民主共和”啊。老阮说那不一样,朝鲜的“民主共和”是糊弄傻波依的,越南这帮王八犊子是要玩真的。
二
一瓶汾酒下肚,宾主感情渐密,老阮开始高谈阔论抡圆了侃,尽显老一辈革命者的本色。
我问老阮:你们越南网上好多人都说你们胡主席这不好那不好,什么荒淫好色啦、什么残暴嗜血啦、什么独裁专制啦,当然也有说他好的,什么民族独立、国家统一、为民做主、清正廉洁,老阮,你怎么看?
老阮啃一口白腰子,说:操,无论是夸主席的,还是骂主席的,都特么没有说到点子上。
我说:此话怎讲?
老阮:伟人的错误绝不会是打打野炮、放放鸟枪那样低级,只有西方那一套比如克林顿那样的才会大惊小怪;伟人的功绩也绝不是民族啊、国家啊那样狭隘,如果那就算伟人,希特勒也是伟人了,老希搞的就是国家或者民族社会主义嘛。要说伟人有错误,那也是神学上的错误。
我靠,高大上啊。我说老阮你还懂神学?
老阮晃晃名片,你以为这是瞎印的?
我问:主席怎么就跟神学扯上关系了呢?
老阮:不仅我们主席跟神学有关系,世界各国都跟神学有关系。比如美国,它就是基督教神学的产物,人人有枪在他们是天经地义,谁也甭想改;印度是印度教神学的产物,拉野屎\手抓饭都有其神学根据;泰国\缅甸,那是佛教神学的产物;日韩台湾,那是被基督文明杂交的产物;拉美是天主教神学的产物,最大的贡献是让马尔克斯捕捉点儿魔幻文学的灵感;阿拉伯国家就不用说了,直接是神学治国。至于朝鲜,这个牛叉了,无神论立国,超越了神学,是真理的二代表。
我说你这套理论我怎么没听我们这儿社科的人说过呀?
老阮说:真懂点儿社科的,早都机八整死了,现在这群犊子都是滥竽充数狗屁不懂吃干饭的二货。
三
我说:那你们主席跟神学有什么关系?
老阮说,讲神学得有点儿专业精神,先给你讲个神话故事吧:古希腊有个老国王叫珀利阿斯,他的女儿们看到巫婆老马把一只又老又病的山羊剁碎扔进一口大锅,烧火煮半天之后,揭开锅就蹦出来一只活蹦乱跳的年轻羊羔,女儿们就请向巫婆老马借来了这口锅,趁父亲熟睡把他切碎扔进锅里煮。
我说老阮你这话有科学根据吗?
老阮说:有啊,法国大革命的时候,他们的宣宣部长鞠斯特在人民代表大会上的一段演讲。他说,在我们的会场里好像有几只耳朵特别敏感,听不得“流血”这个字眼。我要举几个极为普通的现象,就会使你们相信我们一点也不比自然界、一点也不比历史残忍。大自然冷静而不可抗拒地体现着自己的规律,人类如果和它发生冲突,就要被消灭。如果不是路旁倒毙的几具尸体,大自然几乎不留任何痕迹地就翻过了这一页……
我说,哦,袁隆平就说他看到过路旁倒毙的尸体。
老阮说:别打岔!鞠斯特接着说,我现在想问诸位一句:在革命中我们的精神界难道应该比自然界表现出更多的顾虑吗?精神概念难道不应该和物质规律一样,把抗拒阻挡它的事物消灭掉吗?任何一件改变人类的创举有不流一滴血而能实现的吗?宇宙真理在精神领域里要借助我们的手臂,就像它在自然领域里利用火山和洪水一样。那些满脑子忠君\爱国的所谓人民,尽管我们还要哄他们说“人民万岁”,但他们或者葬身于瘟疫,或者在革命中死亡,这又有什么不同?
我说:那他们这么做的目的是什么?
老阮说:鞠部长最后总结说,这样的革命行动,就像珀利阿斯的女儿们的大锅,把旧人切碎扔进去煮,隔个七八年就来它一次,总有一天煮剩下的人从血锅里站起来的时候,就是新人了。
我靠,震死宝宝了!我问:如果鞠部长的革命理论也是巫婆老马的诡计怎么办?
老阮说:要不说这是神学问题呢。老马的产品本来针对的是基督教传统的国家设计的,没想到像基督教的美国那样国家,个人主义根深蒂固,即使打进美国去,这套理论也得不到尽情发挥,你收他们的地搞个人民公社试试,直接开枪崩了你丫的。老马的大锅只有在三座大山历史悠久的天主教国家\儒教国家才好使,这帮丫的从小就被传统文化教育成了奴才,离开集体啊,民族啊,国家啥的就活不下去,儒家文化圈的人不信神,不信神就信人,谁拳头硬谁就是他们的万万岁。甭说是这样一口包装精美的大锅了,就算是滚滚长江,两把刺刀架着,他们就乖乖往下跳。
四
被这位少林寺驻武当山办事处大神甫阮喇嘛侃蒙了,不过还有许多问题不解。
我问:日本和湾湾也是儒家文化圈,它怎么不进那大锅啊?
老阮:日本以前差点儿进去,被基督文明操了一顿操明白了。
我问:湾湾呢?
老阮:湾湾比日本幸运,也比日本不幸。幸运在于比日本顺奸的成份多,免于强暴了;不幸在于这一配合吧,还弄得对方不好翻脸了,所以湾湾的文明程度赶不上日本。韩国也是,香港也是。
我:那贵国和朝鲜?
老阮:被真理先得手了,这些人是谁先得手跟谁走,这也是儒文化的一大特性。无论多不是人的畜生当了他们的皇帝,他们都是喊万万岁的奴才,不然儒家这套文化就废了,没有用武之地啊。
我说,儒家这样是天生的吗?
老阮:那当然,孔老二注易经,第一句就是“天尊地卑,乾坤定矣”,人有尊卑贵贱,这是儒家的天经地义,皇帝再不是人,人家也是尊贵的。
我问:多不是人的畜生也是自已家的,总不能让外族人来统治吧?
老阮:你这思想就是欠切碎了扔锅里煮那拨儿的,我们主席信仰的老马的真理是全世界无产者联合起来。
彻底凌乱了,我感觉自己的思维跟不上趟了。
我说:老阮我问你个问题,你说实话到底是美国好还是朝鲜好?
老阮:这特么不是废话吗?除了傻逼谁不知道美国好啊!
我说:那我就纳闷了,你既然知道美国好,为什么还要向朝鲜跑?
老阮:嘿嘿,老子在朝鲜表表忠心就能捞好处,发个帖子就能赚五毛,到了美国谁吃这套啊?
我说你可够特么无耻的。
老阮嘻嘻一笑,说这是生活的智慧,自己早已打通任督二脉,宠辱不惊了,你说什么我都不在乎。
我说我倒有个建议,可以学学死马烂,吃完原告吃被告,两头都能拿好处;还有一个蔺主任,娘俩儿里外通吃,还有一个西红柿,玩着美女\当着王八,还有一批脑残粉。这多好!
五
哇地一声,号称宠辱不惊刀枪不入地阮喇嘛终于吐了。
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