维吉尼亚州的第一个奴隶主既不是犹太人也不是欧洲人

作者：Bob Ryan
编译：约瑟

（题图：油画《首批非洲人到达维吉尼亚》 作者：Sydmey King）

在 ”1619计划“ 的进步主义圈子里，人们越来越相信，所有犹太人都有欧洲人的血统，所有来到美洲的欧洲人都拥有非洲奴隶。

这不是基于历史的。除了希望相信它是真的以外，这种信念没有任何依据。”种族正义“ 是基于一种古老的仇恨，在保持仇恨的同时改变了形式。历史记录证明，犹太人不是欧洲人，大多数犹太人没有欧洲血统，但这并不妨碍他们被那些倾向于以种族为基础的人列为白人。

因此，让我们看看一些真实的 ”新世界“ 历史来澄清事实。

1619年，在维吉尼亚州代议制政府通过第一部法律后不久，英国私掠船 ”白狮号（The White Lion）“ 据说是带着 ”20多名的安哥拉人“抵达维吉尼亚州。据信这个数字接近于30人，他们是从一艘打算把他们带到墨西哥作为奴隶出售的葡萄牙船上被带走的。

到达维吉尼亚后，安哥拉人被用来换取物资，并成为契约仆人。他们和殖民地的许多白人一样，成为契约仆人，因为当时没有法律允许奴隶制。契约奴役是英国人的标准，非常严酷，导致合同期缩短。大多数人，无论其出身如何，都没有延续合同，但没有人在不违反法律的情况下维持到合同期满。

安哥拉人中有一个叫约翰·盖文（John Gaeween）的人，他把自己的姓改为高文（Gowen）。他是第一个摆脱了契约的人，因为他攒下了支付获得自由所需的钱。

获得自由后，他与玛格丽特·科尼什（Margaret Cornish）结婚，玛格丽特出生在英格兰的某个地方，具体位置不详。人们知道的是，她是一个白人女性，没有违反法律，也不是秘密结婚。今天的左派修正主义历史学家声称，殖民者 ”对种族有一种痴迷“。但没有任何历史事实可以支持，因为当时没有基于种族的法律。

出生于安哥拉的约翰·高文到达时，在维吉尼亚州没有人关心种族问题。异族通婚和混血孩子已经出现在当地部落，没有任何负面的社会影响。维吉尼亚人唯一关心的是一个人是否是基督徒。

根据 geni.com（对家谱感兴趣者的宝贵资源）记载，约翰·高文的职业是：”一个地方法官，对较小的文件进行审计和裁决。在他的晚年，约翰在约克郡对欧洲人和非洲人都进行审判，直到他去世。“ 换句话说，他是一个根据法律对人们进行平等裁决的法官。

美国历史上的第一个奴隶主 —— 黑人安东尼·约翰逊（图片取自：”The fascinating story of Anthony Johnson, the black man who was the first to own a slave in the U.S.“）

安东尼·约翰逊（Anthony Johnson）是另一位出生在安哥拉的契约仆人，他在约翰·高文之后两年被带到维吉尼亚州，并服务完了整个合同，然后成为一个成功而富有的农场主。出生在安哥拉对他后来的成就没有任何影响。

作为农场的主人，他让契约仆人耕种庄稼。在这些契约仆人中，有一位非洲出生的约翰·卡索尔（John Casor，原籍国不明）。合同期满后，约翰逊拒绝给予卡索尔他应得的自由。

此案被告上法庭，最初的裁决对卡索尔有利。卡索尔用契约将自己交给了另一个农民，整个事件本来应该已经得到解决了。一年后的1655年，同一位法官推翻了自己的裁决，使约翰逊在没有任何法律支持的情况下成为卡索尔的终生主人。奴隶制还没有被纳入维吉尼亚州的法律，而卡索尔更已经履行完了他的合同。

直到1662年，在第一批非洲人到达维吉尼亚州的40多年后，才通过了一项法律，根据母亲的身份来确定一个人是否应该是奴隶：

”鉴于出现了一些疑问，即任何英国人在黑人妇女身上得到的孩子应该是奴隶还是自由的，因此，本届大会颁布并宣布，所有在这个国家生下的孩子都应根据母亲的状况来决定是奴隶还是自由的，如果任何基督徒与黑人男子或妇女发生私通，他或她应支付前一法案规定的两倍罚款。”

以遗传血统为基础，奴隶制很快就变成了种族制，并最终导致了优生学。

优生学在二战结束后不再流行，但从未完全消失。今天，优生学家没有让白人种族高于任何其他种族 —— 这是过去优生学家的信念 —— 而是把其他种族放在最顶端，是白人处于在最底下，犹太人也在其中，部分原因是错误地认为所有犹太人都是欧洲后裔。

现在，历史已经被 ”批判性种族理论“ 搞得面目全非，随之而来的是试图以另一种名义回归优生学。优生学在德国达到了它的全部丑陋程度之前，在美国带来了三K党的重生。在美国，随着种族隔离等制度的实施，对犹太人和黑人的攻击也在增加。

目前这一轮的优生学在某些方面比当初席卷欧洲和美国的优生学更糟糕。在新的化身中，人们从一出生就被打上了种族主义者的烙印，不可能得到任何救赎。那些推崇 ”批判性种族理论“ 叙事的人，拿者扭曲的历史，而且碰巧是白人，实际上是在说他们是种族主义者，期望每个人都和他们一样是种族主义者。这是无稽之谈。孩子们不是天生的种族主义者，而那些成为种族主义者的人是随着时间的推移而学会的。

历史应该按照它发生的情况来教，而不是按照它被认为是的情况来教。美国是一个新国家，有许多殖民时期的文件仍然保存完好。我们知道使奴隶制合法化的法律是什么时候制定的，教科书应该反映从殖民者第一代开始的事实，以显示确实影响到每个殖民地的态度变化。

约翰·高文在维吉尼亚州过着非凡的生活。他的故事被忽视了，这相当于遗憾地抹去了他所做的一切。他的成就，包括成为一名法官的成就，显示出第一批定居者是多么不关心种族问题，他们是多么重视法律的平等。这也表明，目前这批 ”批判性种族理论“ 的爱好者们已经变得多么错误。

约翰·卡索尔的案子确实很恶劣。声称奴隶制开始于1619年，就是剥夺了他的故事，而这个故事应该是众所周知的。在殖民地，第一次有人在没有违反任何法律的情况下被奴役了。他的名字应该为人所知，他的故事也应该在美国的每所学校里讲授。

本文作者鲍勃·莱恩（Bob Ryan）是一个拥有MBA学位的作家的笔名，他是一个科幻小说家。自2019年以来，他一直是《以色列时报》的每周博主。他是一个美国犹太复国主义者，坚定地支持以色列作为一个犹太国家的生存权。

原文链接：https://www.americanthinker.com/articles/2021/07/the_first_slave_owner_in_virginia_was_neither_jewish_nor_european.html

北美保守评论：

我们相信以上文章里叙述的约翰·高文和安东尼·约翰逊的故事是今天那些贩卖 ”批判性种族理论“ 的狂热的左派分子们所不愿意听到的。

什么？一个最早来到北美维吉尼亚殖民地的黑奴后来不但获得了自由，而且还娶了白人作妻子，后来竟然还成了法官？—— 这让主张 ”白人都是 ‘白人至上’ 的种族主义者“ 的 ”批判性种族理论“新种族主义者情何以堪？

什么？美国的第一个拥有黑人奴隶的人不是白人、也不是犹太人，却是同样来自非洲大陆的曾为 ”契约仆人“ 的黑人？—— 不是说好了都是白人压迫黑人的吗？

按照这样的真实的历史，”批判性种族理论“ 哪里还有立锥之地？

我们并不否认美国存在白人拥有黑人奴隶的历史，这是一段令人悲哀和遗憾的历史，但是美国人民自觉地认识到了奴隶制的罪恶，以牺牲了数十万白人生命的代价最终换来了黑奴的解放，这是美国人民的骄傲。

推销 ”批判性种族理论“ 的左派分子们实际上关心的根本不是美国黑人的利益，而是想方设法利用黑人曾经被奴役的历史，挑动民族仇恨，撕裂美国，颠覆美国。

盼望我们的每一位读者都把约翰·高文和安东尼·约翰逊的故事转告给其他住在美国的朋友，让更多的人从历史的角度来认识 ”批判性种族理论“ 的荒谬。