去年今天，贾敬龙告别人世。明天是明经国老人开庭日，心存祝福🙏转
（此文写于去年11月15日，贾当天告别人世。当时写有四文，此短文重发，作为纪念。明天，是明经=国老人的开庭日，心存祝福。相关文章，见明天公众号哑河。） 诀别词【沁园春·别】 今当刑离，半梦消断，一往无前。 纵万般洒脱，玉石莹莹，清白颠覆，自有堪堪。 绛河澄澈，皓月婵娟，思凝眸。 哀空残月，待憔悴，或余日无多，肝胆涅槃。 世间何其涟滟，常愁余放风倚阑看，念香花幽草，犹忆偏爱，蛐鸣蝶舞，览尽风姿。 一任孤掷，贾在高营，惟是泯仇愧泽酬。但已矣，恨有幸人来，泪与君别。 贾敬=龙，2016年农历秋月。 1 据新华社，最高法解释贾敬=龙“罪该处死”的四大理由是预谋报复，主观恶性极深；持枪作案，手段特别残忍，社会危害性极大；杀人后持枪抗拒群众抓捕，人身危险性极大；刻意选择在春节作案，犯罪情节和社会影响特别恶劣。 我国的死刑政策是凡可杀可不杀的，一律不杀。通稿中“极”与“特别”的字眼，很明显已经说明在本国法律中，贾已经抵达顶格。通观文章四大理由，贾真的是个十恶不赦的杀人犯，不死不足于平民愤，不足于证明法律之公正神圣。距离婚期只有18天，贾的住宅被强拆，转眼新娘变成别人的媳妇。贾没有在强拆时就绝望地自卫杀人，而是两年后走上极端绝路，或许是因为他还曾相信过法律和其他上访，协商等正当力量。 贾父曾表示，签订拆迁协议，同意村委拆房，是在村里不给其母其妻办养老金，以及严重影响其他亲戚家分房的情况下做出的。另根据农村“一户一宅”制度，村委会仅与贾父一人签订拆迁协议，并不能代表包括贾在内的成年子女的意愿。 恶行昭著，曾经两次判刑入狱的何，是如何出狱几个月就当上村支书呢？他与其“世袭”的儿子如何一步步逼压贾的生存空间呢？为何强拆贾房的人没有得到法律应有的制裁呢？贾所在村对不服从拆迁的村民是否实施停水停电停福利的威胁呢？村支书难道在此案中没有任何直接责任和过错吗？贾的可能自首情节缘何不留痕迹呢？假如贾是为了逃跑，缘何要开车往派出所方向去呢？比支持村支书的签名（村支书的家族属于村里第一大户，所谓宗族的力量）更多的支持贾的村民签名，到哪里去了呢？诸如此类问题，或许只能留给想象。 2 法院认为贾精神正常，贾自己也不愿意作精神鉴定。问题就在于，缘何一个如我们身边每个人一样的人，却最终走上了杀人的不归路呢？这一路，从生到死，是怎样的一段路途呢？ 处事极端，偏执，也是因果。人其实一生短促，把心胸放宽些去生活。事情过去了两年还不能理性的对待，不计后果地伤人性命，报复心太重。支持死刑，杀人偿命天经地义。蓄意谋杀两年之久，罪该万死。这些网上留言，普遍而集中，可谓无比默契。这些人所言的贾的“偏执和执拗”，并非陌生之词。之前甘肃杨改lan惨案，雨田案中，就有类似见解，说如果不是当事人过于偏执，或不合作，悲剧就不会发生。 念起孙东东关于上访者几乎都是精神病的说法（“对那些老上访专业户，我负责任地说，不说100%吧，至少99%以上精神有问题——都是偏执型精神障碍”，“偏执型精神障碍属于需要强制的一类，因为它扰乱社会秩序”）。他每年要给不少死刑犯人做司法精神病的鉴定，或许最高院之前应该聘请他为贾作一次鉴定。 就现状而言，这样的判断或许有一定事实根据。但根据笔者长期专注的底层调研的经验，这些所谓的偏执精神病人其实一开始大概都是正常人。假如按法律正义而言，杀人肯定不对，也不应该被鼓励。关键问题就在于，到底是什么让一个正常的人特别是如此年轻的人走上绝路呢？那些动不动就抛开社会现实场景和历史语境，只执着于近乎原子式个体的所谓性格欠缺的论调，其实是一种对现实缺乏理解力和对生命缺乏尊重的表现。当然，也可能是不明力量所支配。 或许，每个人都得问问，假如我们是贾，会如何应对呢？或言，如何就保证自己不成为所谓偏执的精神患者呢？比如前几天面馆著名的“精神病人”。事实上，如果一个人过得安宁幸福，是不可能去杀人的。杀人者肯定精神上出了问题，只是程度深浅而已。本国目前患有各种精神疾病的人约占总人口的10%，他们都从哪来的呢？ 3 今天难得的好天气，室外走走，看到一中年人推着轮椅，上面坐着一条悠然自得并非残疾的狗。人与狗在这里玩了个角色转换的游戏。我在想，假如贾活下来，会否在村子里活得像条狗，继续活在屈辱与压迫之中，到手的新娘跑到别人家，在乡村里是多大的耻辱。被打残疾的他，或许未老先衰，不像个男人，每天低着头，推着轮椅，趁着难得的没有雾霾的好天气，外出晒晒太阳，终生光棍。他不是条名贵的狗，当然无法成为权贵手中的宠物。 曾经，和我们身边的每个人一样，这个尚未成婚的年轻人或许有着美好的未来。遇上佳人，共度良宵，共赏明月，白头偕老。虽不富贵，但也平淡卑微而幸福。二审判决后，贾签订了器官捐献自愿书。家人得知后希望他撤回，但他坚持捐献。或许，这也是一种生命的延续。或许，他只不过是替活着的人死一趟，让苟活的我们能够依然活在漫长的死亡之中。他在生命的最后时刻，留下一首诀别的词《沁园春·别》，“绛河澄澈，皓月婵娟，思凝眸”。 生命或许并非是最可贵的，关键是怎样的生命。如此，或许死亡并非悲剧。贾要去的那个世界，没有强拆，没有恶霸，没有决绝的恋人，没有法官，没有雾霾。庄子在其妻死后，欢喜潇洒击盆而歌，或许就是因为懂得，死亡其实是自由之门。或许，贾在那里，可以遇上半年前先他一步的雨田（为何不能碰上杨佳？ 艺萌），在十五月亮十六圆的明亮之中，相谈甚欢。就像当年陈胜遇上吴广那样。
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