辛可
也许我们相识，也许素昧平生，但这并不重要，重要的是我们有共同的宿命，一起活在这片土地上。也许这是个人的选择，也许不是。
对这个国家而言，我们都是普普通通的存在，但每个人并非微不足道，而是如此重要，我们构成了这个国家的基本含义。
因为有了每一个普普通通的你和我，才有了这个国家。国家不存在于英雄的棋盘上，更不存在于意识形态的谎言里，唯一的理由只是因为有你，也包括我。
少了那些光彩照人的强盗伪君子，这个国家依然存在。他们没有自己标榜得那么重要。但没有卑微的你和我，一切将无从谈起，也毫无意义。
我们的祖先筚路褴褛，创造了这个国家，并把每一条江河、每一寸土地、每一棵草木仁慈地留给了每一个人，包括穷人和富人、权贵与奴隶。
在这片祖先留下的土地上，无论高贵或卑微，每个人都是重要的存在。没有人高贵到可以役使别人，也没有人卑微到必须一世为奴。没有人聪明到可以支配别人的思想，也没有人愚蠢到必须惟命是从。
千百年来，在我们中间，总有一小撮人，靠着谎言与刺刀，让我们臣服，把我们变成一文不值的犬羊与工具！他们自诩为这个国家的主宰，伟大的救世主，可历史已经雄辩地证明，他们才是不折不扣的鼠辈！
他们强占原本属于我们的土地与江河，掠夺我们用血汗换来的财富。他们拿走了他们想拿走能够拿走的一切，吝啬地甚至不愿意留下哪怕一丝尊重与怜悯。他们高坐在黄金台上，傲慢地俯视着在大地上辛勤劳作的我们。在他们看来，谎言、刺刀、二斤白糖已经足够让我们心满意足。
在他们用谎言和刺刀主宰的社会里，除过他们，不存在有价值的人，只有作为工具或者种群存在的黔首布衣。斑斑青史，到处是统治者的傲慢，哪有被统治者的尊严？专制与独裁是所有故事的开始，也是所有故事的结束。
在傲慢的统治者看来，个人毫无意义，追求个人的自由与价值就是反动，就是犯上作乱，就是贰臣逆子汉奸国贼。除非变成毫无人格的顺民奴才，否则就要在暴力机器下变成粉末。他们可以让你苟且偷生，也可以让你万劫不复，自己的内心丝毫不受人类良知地谴责！
他们自诩受命于天，宣扬朕即国家、朝廷即国家的谬论。他们是国家的化身，国家是他们为所欲为的工具。每个人必须遵照他们的意志行事，否则就要背上叛国的罪名被惩处。
千百年来，他们以国家的名义作恶，以国家的名义强取豪夺，以国家的名义斗得你死我活。尽管支撑国家的是普普通通的你和我，但我们始终微不足道，国家只是肉食者的自留地。
他们把自己包装成伟大的爱国者，号召我们为这个国家赴汤蹈火前仆后继。在他们看来，爱国就是爱他们，养肥他们是我们对这个国家的神圣职责。可当我们付出一切，并没有真正换来我们期盼的幸福，只是养肥了一群强盗和伪君子，过着骄奢淫逸的生活！而他们唯一的爱国壮举，不过是用谎言和刺刀让我们牺牲所有，然后以国家的名义，把一切据为己有。
千百年来，我们，这些普普通通的中国人，就是这样卑微地活着。他们不但剥夺我们创造的一切，还带走我们最后的人格与尊严。在谎言和刺刀制造的恐惧中，千百年来，我们还要无底线地歌颂那些掠夺欺压我们的人。我们没有说真话的自由，甚至沉默的自由，只有遵照他们的谎言，说假话与歌颂的自由！
因为在他们看来，他们的意志等同于真理，凌驾在一切法律与公德之上，神圣不可侵犯。只有他们有说话的权利与自由，只有他们的声音才配飘荡在这片大地上。在他们眼中，奴隶只是会呼吸的工具，要么甘心为奴，要么就是罪不可赦的敌人，标准不过是听话与不听话而已。任何杂音都是对他们无上权威的挑战，都将换来莫名其妙地惩处！
但这一切终将改变，因为你和我，因为我们开始懂得人的价值，因为我们不愿再苟活着，因为我们除了填饱肚子还需要人格与尊严，因为我们要主宰自己的命运，因为我们明白，在祖先留下的这片土地上，我们，每一个普普通通的人，才是当仁不让的主人！
因为人类历史的潮流不可阻挡，天赋人权已成为文明社会的基本法则，个人的价值、个人的自由与权利高于一切。即便在地下三万英尺，任黑墙如何厚重，也挡不住自由钟声的世纪回响。法治而非人治已成为文明社会的通例，专制制度被无情地送进坟墓，个人终将在自由的时代里，得到彻底地解放。
我们有理由相信，就算有些人带走所有的财富，但他们带不走一条河流、一寸土地、一颗露珠，它们曾属于我们的祖先，也永远属于我们每一个人，包括权贵与平民、穷人与富人！如果没有力量阻止悲剧发生，也没必要悲伤，就让他们带着他们想带走的一切，从我们的视野里永远消失！
污染的江河终会清澈、贫瘠的土地终会肥沃，大地终会长出明亮的花朵，鸟儿终会在林间欢唱。就算一切从头来过，藉由我们的劳动，日子终会变得富足。即便这里被糟蹋成文明的荒原，那也没有什么！这里原本就是荒原，我们的祖先曾于此走过，创造了文明与繁荣。他们能做到的，我们也能。
在自由的土地上，国家的概念将重新定义。国家不再等同于朝廷、等同于朕。国家是自由人的联合体。国家不再是任何人的工具，任何人不能以国家的名义作恶。我们爱或不爱国家，跟爱不爱朝廷无关。国家的合法性基于国民议定的契约，而非建立在谎言与刺刀之上的少数人的意志。
在自由的土地上，作为自由的人，我们是我们自己的，拒绝为少数人的幸福活着，抑或为他们编造的谎言活着。我们来到这个世上，不是为了成全某些人的伟大与光荣，只是为了成全我们自己，包括我们的儿女。
在自由的土地上，无论达官贵人还是贩夫走卒，没有谁比谁更高贵，谁都不应该是谁的奴才。无论贫富贵贱，至少在人格上人人平等，宰相与乞丐，也只是职业的不同！没有人可以被无底线地歌颂，无论他如何优秀，也只是尽了自己的本分，已经获取了适当的回报。
在自由的土地上，个人的权利应得到充分地尊重，这包括自由地决定个人的命运，自由地选择谁来管理这个国家。谁也没有天赋的权利设计别人的生活，谁也没有天赋的权利把公共权力据为己有。每个人享有法律之外的全部自由，不再承受莫名其妙的恐惧与威胁。
在自由的土地上，每个人的劳动都应得到尊重，公平公正地分享发展机会与社会财富。不管以任何名义，哪怕为了民族与国家，都不能非法强占个人的财富，干涉自我实现的权利。一切发展只是为了增进个人的福祉。我们之所以属于这个国家，因为这个国家能让我们完整地属于我们自己。
不要再相信千百年来那些无耻的谎言，包括以牺牲个人自由换取金瓯永固，天下无敌。无论是谁，出于何种目的，这样做都有悖人类的良知、社会的公义。这是因为：
没有个人的自由，绝不会有国家的自由！
没有个人的尊严，绝不会有国家的尊严！
没有个人的富足，绝不会有国家的富足！
没有个人的进步，绝不会有国家的进步！
没有个人的解放，绝不会有国家的解放！
国家之所以存在，只是因为它能带给每一个国民幸福，否则它的存在将毫无意义。几千年的历史已昭示了这一常识。即便在所谓的太平盛世里，不过是食不果腹的黔首布衣养肥了一个个涂脂抹粉的达官显贵。兴百姓苦、亡百姓苦，就个人而言，这样的国家有何价值可言？
这些都是现在文明的法则，基于个人与国家的契约。这些契约包括了公民的基本权利与义务，而权利始终是前提，是基础。没有权利就没有义务，不享受权利就无需履行义务。事实上千百年来，权利从来都是统治者的自留地，被统治者只有无穷无尽的义务。现在我们要把这种强盗逻辑改过来，权利与义务必须统一。
我们每一个人，生于斯长于斯，都真诚地爱着这个国家。爱的理由不是因为那些形而上学的谎言，不是要成就多么伟大的梦想，或者借由它虚幻的光荣自我陶醉，只是因为它能庇护我们每一个人，得到公平公正地对待，过上自由富足的日子。如果生活在这片土地上的每一个人，得不到真正的自由与幸福，即便横扫六合，也只是一个格调不高的笑话，为文明社会所不齿！
所以，无论身在何方，从事何种职业，请务必记住，作为现代文明社会的个人，我们应该享有的一切权利，以及与这些权利对等的义务。学会爱自己，爱身边那些爱我们的人，这比唱爱国主义的高调要有价值得多。因为只有你真正成全了你自己，才能成全这个国家。
千万不要自暴自弃，不要认为自己微不足道，不要把个人与国家的契约（比如宪法）当做一纸空文。当我们认真时，它就是真实的。如果它是摆设，不全是别人的责任，也因为我们，我们没把自己当回事。
历史如此无情地昭示后人，当我们放弃了自己应得的，不会唤醒某些人的良知，主动施舍或同情我们。他们只相信弱肉强食的法则，认为我们根本不配拥有契约所承诺的一切，那只是欺世盗名的手段，无足轻重的游戏！我们别无选择，要么把权力和玩弄权力的政客关进制度的笼子里，要么我们被关进他们编织的笼子里，一世为奴，世代为奴。
所以，请不要辜负你自己！如果那样，我们将一并辜负这个时代，这个国家，辜负祖先留下的这片土地，辜负我们的子孙后代！
祝福我们的祖国，最终会因为你和我，每一个普普通通的人真正赢得了自由、富足与尊严，从而得到全人类的尊重！
辛可写于北京10月18日深夜
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