京劇，很多人認為是中國的國粹、國魂。這樣說不無道理，您看“文化大革命”把中國傳統文化一掃而光，最早、最先開刀的就是京劇。江青這個臭婊子，弄了個什麼“現代戲”，把京劇整得烏煙瘴氣。毛老土匪聲稱京劇是“帝王將相、才子佳人”占領革命的舞台，要把他們統統趕下去，換成工農兵。 不過有句話是說對了，所謂京劇，演得就是“帝王將相、才子佳人”，不演“帝王將相、才子佳人”就不叫京劇。聽起來簡單，但京劇正是通過這一演，演出了中國古代“封建社會”直至大清朝的五千年“精神文明”、“文化傳統”。什麼精神文明、文化傳統？四維八德：禮、義、廉、恥為“四維”。忠、孝、仁、愛、信、義、和、平為“八德”。 京劇的有些著名唱段，甚至家喻戶曉、婦孺皆知，人人都會唱兩句。比如《蘇三起解》的蘇三：“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前，…”；《龍鳳呈祥》喬國老：“勸千歲殺字休出口，老臣啟主說從頭……長坂坡、救阿斗、殺得曹兵個個愁……”；《四郎探母》楊四郎：“一馬出了西涼界…”；《鍘美案》包公：“包龍圖打坐在開封府……”；《坐寨盜馬》竇爾敦：“將酒宴擺至在這分金廳上……”；《鎖五龍》單雄信：“大喝一聲綁帳外…《釣金龜》老旦康氏：“叫張義，我的兒啊……”等等多啦，喜歡京劇的會唱的多，不怎麼喜歡的會唱的少，即便完全不懂、不會的，肯定也聽過。要是全不會、沒聽過，那您這個中國人有問題，假滴。其中有一出叫《十老安劉》，本來不怎麼出名，後來相聲大師侯寶林說相聲時，學唱了其中一段兒，這段兒可就傳開了： 劇中人蒯徹唱： 此時間不可鬧笑話， 胡言亂語怎瞞咱！ 在長安是你誇大話， 為什麼事到如今耍奸滑。 左手拉住了李左車， 右手再把欒布拉。 三人同把那鬼門關上爬……… 生死二字且由它。 尤其是“三人同把那鬼門關上爬”後面的“爬”拖腔，九曲十八彎，高昂、低吟、峰迴路轉……加上後面的尾句、伴奏，足有一兩分鐘，把蒯徹三人的當時的恐懼、僥倖、冒險、拼死一爭的精神和心理狀態表現得淋漓盡致、唯妙唯俏。 如果懂京劇、喜歡京劇、又有歷史知識，知道故事的來龍去脈的，肯定聽得如醉如痴、身臨其境。那一個“爬”字的拖腔再長，您都不嫌長，巴不得在托長點兒才好，就是“爬”字後面的京胡伴奏，都捨不得丟掉一絲半蔻。 為什麼捏？因為蒯徹三人當時的境遇、狀況、將要面臨的危險，是在是太大了、太驚險了、太刺激了……不知您看沒看過美國西部片兒，兩個人打賭的情節：一把五發子彈的左輪手槍，放在兩人中間，只有一發子彈，裝入之後，轉一下“彈倉”，不知道第幾槍會射出子彈來……二人輪流，對準自己的太陽穴，一人一槍，誰碰上誰死！當然，事先“石頭剪子布”決定誰先打……比那個還驚現萬分，後來果然出現了意想不到的情況，三人被當做人質“拘押”，命懸一線……而這一切都要回到本出京劇的題目《十老安劉》，是個漢高祖的顧命老臣，為了平定、穩定大漢江山，做出了艱苦卓絕的努力和鬥爭，最終滅了要顛覆大漢劉家江山的“呂氏”諸侯，這才會有後來的大漢“文景之治”，也才會有“漢武帝”開疆擴土，大展雄風。 而《十老安劉》中的主謀正是劇中主角：蒯徹。所謂“三人同把那鬼門關上爬”的另兩位老頭子，分別是李坐車和欒布，也是楚漢相爭時赫赫有名的功臣，許多有名的成語，如“背水一戰”、“置之死地而後生”、“智者千慮必有一失、愚者千慮必有一得”，就是出自他們。 說起來，蒯徹之所以出名，全仗着他的“三寸不爛之舌”，狡猾善變、詭計多端還振振有詞、義正辭嚴。怎麼回事涅，那故事可就多了去啦。我會接着寫。 所以說，懂京劇、看京劇、喜歡京劇，沒點兒歷史知識、民族文化、民族傳統根底，那就是瞎胡鬧、瞎胡混。所謂的“現代京劇”，連邊兒都不能沾，沾上邊的人根本就不配談京劇二字。還是該幹嘛幹嘛去吧，共產黨是強姦京劇，您就不要跟着糟蹋、玩弄京劇啦。
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