既然是英雄所见略同，其中一个英雄必定是我啦，另一个英雄是谁？不认识，没见过也没听说过。不过网上认人，认文不认人。毛老土匪怎么说滴？“不管是什么人，只要你说得对，我们就照你的办”，所以甭管什么人，只要他的文章我看着好，说得对，和我看法儿差不多，那我和他就是英雄所见略同。

那么，这位和我“英雄所见略同”的先生是谁呢？此人是一位美国知名华裔(专题)法学教授，Frank H. Wu，吴华扬，在加州大学黑斯廷法学院任职。

他在《赫芬顿邮报》上发表了一篇文章，题目叫做：《写给美国亚裔社会活动家们的关于新移民的一封私信》(A Private Note to Asian American Activists About New Arrivals)。

有人竟然胡说这篇文章是在“污蔑、漫骂”美国的新移民。不过仔细一看，发现作者说得非常之对：作者把中国“改革开放”之后出国的中国人称作“新移民”，总的意思是这些人到美国后（甭管怎么来的了），根本就没有融入美国社会和美国的政治生活、“主流社会”，也根本没有接受美国社会最基本的价值观，这些人中“活动能量”较大的，据我看，指得就是我所说的那帮子“从漏网之鱼变成丧家之犬”的所谓“民运人士”、民运群体。所以我才说，我和作者是英雄所见略同。

文章中的“我们”特指在美国生活多年，已经彻底融入美国生活的老一代或老几代华人；“他们”指新移民。

文章说：

在美国针对亚裔群体开展民权活动特别不容易，因为生活在美国的亚裔们“有些总是抱怀疑态度，有些充满敌意”。

那些来自中国的新移民们总不和我们玩，我们的民权活动、推动社会进步的活动他们都不参加，所以我恳求大家，请倾听他们的声音，试着去说服他们吧！

“无论我走到美国的什么地方、无论是西海岸还是东海岸，都遇到中国新移民在向我抱怨“他们很困惑，觉得自己在这个国家没有被平等对待”。

他们的愤怒不仅针对的是美国的白人和黑人，他们看起来对在美国已经同化程度更高的、自视是美国亚裔的人们也很生气。

“是否被公平对待”这个问题在美国的讨论从未停止，这其中涉及到种族、性别、地域、行业，方方面面，不仅只有身在美国的中国人有这种情绪。

他们(中国新移民群体)觉得：我们(土生土长的美国亚裔群体)不能代表他们，我们不够同情他们，我们背叛了他们，我们甚至不能用他们认为理应是属于我们通用的语言和他们交流。

虽然普通话(Mandarin)是他们的全国性语言，但我发现在美国参加活动时他们更喜欢使用台山之类的方言。

很讽刺，对于我们来说他们特别亚洲，对于他们来说我们特别美国，我们其实并不是一类人，等孩子长大也没用。

真相是我们是不同的，他们来自于正在上升的亚洲，感谢现代科技他们和他们的祖国依旧保持着密切联系。

他们并不把自己当做亚洲人，他们是按照种族、宗族、信仰、环境来区分自己的，所以把自己视作美国人。

我们彼此之于对方都是外国人，尽管别人说我们长得相似，他们也乐得利用我们的谦虚，尽管我们可以随时否认。那些哪怕稍稍早些到达这里的新移民，耀武扬威地好像他们比自己还身在中国的亲戚更加优秀。可实际上呢？

他们过分的珠光宝气、没有秩序、抠鼻孔、随地吐痰、车开的差、喜欢在背后使坏，让我们希望他们至少不吃狗肉。

一些新移民不在乎民主，他们觉得自己比其他肤色的人种优秀，因为这一点太明显了所以他们都懒得指出来，他们甚至认为他们将会优于白人。

他们才刚刚开始表达自己的主张，他们并未表现出传统上对亚裔的刻板印象，他们开始攻击，从高等教育到非法移民问题、再到LGBT权利、警察执法暴力，一次又一次地他们站在美国亚裔支持的对立面，他们甚至觉得自己因为吃鱼翅、濒危动物而遭受压迫。他们带着口音的英语也没能阻止他们。