岳阳车站不是很大，临走之前，列车长给了我们每人一张“临时车票”，说是回来时，进站用的。因为我们几个，根本就没有车票。干革命，要什么车票啊？
出了车站，找当地地摊儿上的小老板，（书中暗表，那时候大街上基本上没有什么做小买卖的，街上的商家店铺也非常少，简单说，中国人脑子里还没有“商业概念”。不过火车站外的战前广场上有不少小摊儿，卖些点心、茶水、当地土特产什么的。估计也是有组织的，为的是方便旅客旅行吧。）是卖“汤圆儿”的，汤圆儿其实跟北方的“元宵”差不多，不过南方的汤圆儿当作点心吃，一年四季，常年不断。而元宵是专门庆祝正月十五元宵节用的，在北方也不是常常有。都是江米面做的，里面有各种不同味道的陷儿，不同的是：元宵是摇出来的，而汤圆儿是包出来的。直接问路有点儿不好意思，张玉龙拿出一毛钱，买了两碗汤圆儿，每碗里面差不多有十来个小汤圆儿，也就卫生球那么大，汤不少。味道真的很好吃！从那以后，每到南方，街上的汤圆儿成了我必吃之物。我觉得比元宵好吃，当然是有原因的，不过不是讨论“天下美食”的时候，说得不是串联闹革命吗？一共两碗，五个人分着吃，就数单平吃得多，别看这小子“天天梦见毛主席”，革命热情高万丈，吃得比谁都多！平时也是如此。
刘玉良和我，详细的问明了路径：从车站出口直走向北（车站是坐南朝北），过三条胡同向东走一段，再向北，就可以看到“洞庭湖”，沿湖一找，就可以找到岳阳楼。大约需要走半个小时到40分钟。往返就是一个半小时，时间上还来得及，反正就是看看，走马观花而已。那时的交通可不方便，据摊主说，整个儿岳阳市，只有两路公共汽车，坐车也可以，一是花钱，二来车不多，还得等。所以我们毫不犹豫，吃罢汤圆儿，拔脚就走。
当时的岳阳市，人口不是很多，路边街面做买卖的也不多，大部分临街都是墙壁。路面也很干净，路旁的小商铺、小饭馆儿更干净。后来我逐渐明白为什么如此：原来南方多雨，居室多是竹木地板，有些甚至墙壁也以竹制品做壁，易于冲洗，故而洁净异常。……走着走着，只听许剑先一声惊叫“到啦！快看！”，我们抬头一看，胡同尽头处，豁然出现浩渺湖边的湖面，水汽森森、雾气重重，有如仙境，几个人加快脚步、连跑带崩冲向洞庭湖边！
等到了湖边，不免有点失望，因为湖边靠岸的地方真是残破不堪、惨不忍睹，到处是垃圾、脏土、碎石。湖岸有胡岸长堤，常年失修，缺砖少土，流沙遍地。胡中的水位也不是很高，估计“汛期”已过，靠近岸边的地方，露出大片湖底，湖底淤泥很脏，还带着一股子腥臭之气。像左右望去，果见不远处，有个挺高大的三层“湖边楼停”的建筑，这大概就是“名闻天下”的岳阳楼啦。我们几个急忙沿着湖边，向岳阳楼走去。
走近一看，这回是大失所望。简单说：残墙断壁、木质围栏油漆剥落多年，破旧不堪，里面空空如也，什么也没有，估计是被当地红卫兵小将劫掠过，有几处还张贴着“把无产阶级文化大革命进行到底”等彩色大幅标语。难怪列车长说：“那个破楼，有啥好看咧？”
不过楼停很高大，三层，从下向上看，一层比一层小，像个“塔型”，四角飞檐卷起，大有凌空欲飞之势。往日的辉煌、雄伟依稀可见。
我不禁想起红楼梦中的诗句：
陋室空堂，当年笏满床。
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
………
不过毕竟我们几个多数毕竟第一次有这种“旅游”经历，兴致不减，不过单平除外，这家伙是个“老油条”。张玉龙、刘玉良还你争我抢的备起“岳阳楼记”里面的诗句来了，也就是那几句常说的什么“庆历四年春”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等。不过最后还是得向我请教，我虽然不能保证一字不错，但主要段落烂熟于心，绝不会错的，当下高声朗诵了几句，不由得豪气大发，对着广阔的湖面，遐想不已，倒也有点儿留恋忘返的意思。其实，后来老同学聚会，想起来当时情景，一致认为最好的就是：“人少，整个儿岳阳楼里，就我们五个人！”最糟糕、最遗憾的就是：“没有酒，不能把酒临风”。再有就是：以后恐怕永远也不会再有那样的机会了。
岳阳楼记的全文是：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
正如莫泊桑所说：世界上的事情，既不像人想象得那么好，也不像人想象的那么坏。
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