2010年9月德國工人正在移除柏林的一座馬克思雕像。雕像是1986年前東德共產黨頭目昂內克豎立的。

在美國和美國人看來，所謂“共產主義”就是個joke，因為人都是自私的。在美國政府和美國政治詞彙中，根本不存在“資本主義制度”，資本主義是一種經濟形式，它和市場經濟是等價的。

美國和中國風馬牛不相及，美國政治和中國政治南轅北轍、背道而馳。在美國看來破敗不堪的垃圾一樣的共產主義，確實習二中國襠中央的寶貝。5月5日是共產主義鼻祖馬克思200年的生辰日，習二中國高調紀念。

“馬克思思想”所引發的“共產主義運動”早已證明給人類帶來巨大災難，經過過東歐劇變、蘇聯解體，去共化浪潮席捲世界，共產國家所剩無幾。到今天只剩下中國、朝鮮、古巴這幾個共產暴政國家，連越共都開始實施政治體制改革。當下中共走投無路、日暮途窮，將馬克思主義作為招魂幡，不過迴光返照。

習二中國明目張胆向西方自由民主社會宣戰，又不可能回到所謂“毛澤東思想”的時代而且中共也知道自己現在做的事情跟馬克思沒神馬關係，因為馬克思最核心的理論就是消滅私有制，但中國現在也要講市場經濟，私有制合法化都已經寫進中國的憲法中。

從歷史發展角度看，中國經歷了毛土匪、鄧流氓、習破鞋三個階段。馬克思始終是襠中央的鳥。

在美國實行對中國的“接觸政策以期改變中國狀況”的幾十年時間裡，習二中國一直在以“一哭二鬧三上吊”的土匪流氓破鞋方式，“乞求”一種夢囈般的、穩定、固化的中美關係。妄圖以共產主義的邪惡”理念”，“統戰”美國，最後取而代之。

所謂，不怕賊偷，就怕賊惦記。中國土匪流氓破鞋國家始終是世界自由民主制度和秩序的心腹大患，是世界和平的潛在的破壞者，這從馬克思主義叫囂的“無產階級失去的只是鎖鏈，得到的將是整個世界”，可以一目了然。

共產主義、恐怖主義、獨裁統治，是美國國民教育體系中明文定義的國家三大敵人，並且認為，馬克思主義和法西斯主義是雙胞胎。

美國總統川普宣布，共產主義已經成為歷史，言外之意，絕不允許共產主義死灰復燃。

現在世人皆知、是人皆知，美中關係是“全面敵對、注重結果”的關係。中國的所謂“全球一體化”、“新型大國關係”，已是昨日黃花。

據《馬克思的魔鬼之道》記載，馬克思大學時開始信奉撒旦。

1818年5月5日，馬克思出生在普魯士一個富裕的猶太人家庭，他的父親是律師，兒提時代就隨家庭信奉基督教，相信上帝。在他第一部知名的作品中，他曾這樣寫道：“與基督的合一，既在和他緊密而鮮活的友誼之中，又在這樣的事實當中：他總是在我們眼前和我們心裡。”

大學時代馬克思開始性格大變，當時的人們很少有年收入超過300銀元，但馬克思卻可以從當律師的父親那得到每年700銀元的生活費。奢縱的大學生活令馬克思對一切正教中的禁戒感到束縛，渴求個性徹底解放，

而歐洲秘密流傳的撒旦教適應了這種渴求。馬克思揮霍金錢於享樂，導致與父母無盡的衝突，親情幻滅，精神空虛，使他陷入了撒旦教會秘密組織的羅網。

據《最後警告：新世界秩序的歷史》一書記載，馬克思在大學三年級時加入了喬安娜．紹斯寇特主持的撒旦教會，成為魔教中信徒。按西方宗教，撒旦是對上帝和人類充滿仇恨與妒嫉的魔鬼。

1837年11月10日他給父親回信說：“一層外殼脫落了，我的眾聖之聖被迫離開，新的靈必須來進駐。一個真正的狂暴占有了我，我無法讓這暴虐的鬼靈寧靜。”

他在其中一些詩里寫道：“我渴望向上帝復仇”，甚至讓所有的人類跟他一起到地獄去。

馬克思在共產黨的第一份綱領文件《共產黨宣言》中第一句話寫道：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩”，共產黨從一開始就是邪靈。該宣言主張無產者聯合起來，用暴力和階級鬥爭手段推翻資本主義，最終建立一個無階級的社會。

這個幽靈在上一百世紀曾像傳染病般在全世界泛濫，所到之處，伴隨着戰亂、饑荒、屠殺和恐怖，給全人類帶來巨大災難，至少造成一億人的非正常死亡。

馬克思的理論被證明是邪說外，馬克思本人，根據各種公開的史料來看，其人品有問題，私生活混亂，還曾是領賞的告密者。

1960年1月9日，德國報紙《Reichsruf》報導了這一事實：奧地利總理羅勃曾將一封卡爾‧馬克思的親筆信送給蘇俄領導人尼基塔‧赫魯曉夫。赫魯曉夫不喜歡這封信，因為它證實，馬克思曾是奧地利警方的一名領賞告密者，他在“革命者”隊伍里當間諜。

《馬克思與撒旦》一書披露，馬克思終生剝削女僕海倫，沒有支付過任何工資，還強迫其充當性奴，產下私生子，引發馬克思與燕妮的婚姻危機。恩格斯為了照顧“革命領袖”的威信，向燕妮謊稱自己是孩子之父，還將這個男孩撫養成人。一直到死前才透露秘密。孩子取名為亨利．弗里德利希．穆特（弗里德利希是恩格斯名字，穆特是女僕名字）。這個故事也公開在東德的紀念館裡。

馬克思的女兒聽到恩格斯臨終時告訴她馬克思私生子的真相時，精神崩潰並導致了她自殺。

除海倫外，馬克思還與其女僕德穆斯私通。另外馬克思本人還是一個酒鬼。

馬克思對自己的親人冷漠，妻子去世後連葬禮都不參加，當他母親去世後，他寫給恩格斯的信中稱她母親是老女人，也沒有表達一絲的悲傷，只說自己比她重要，要動身去接收遺產。

而身為猶太人的馬克思，在1856年在《紐約論壇報》的《俄國貸款》一文中，稱要將猶太人“這癌腫徹底消滅”，他在其它的文章中稱“德國人、中國人、猶太人都像小商販”、俄國人為“吃大白菜的飯桶”、斯拉夫人為“垃圾人種”。甚至將無產階級的人稱為“笨蛋、惡棍、蠢驢”。

人們還在從馬克思與恩格斯的通信中發現充斥很多猥褻下流之語，找不到他們對人道主義和社會主義夢想的隻言片語。

甚至馬克思臨死前也說“我從來都不是馬克思主義者”，該內容在馬克思傳及馬克思女婿拉法格回憶錄中均有記述。

馬克思自己長期纏綿病榻，渾身是病，並在極其痛苦中死去，被外界認為是遭到報應。2015年6月6日，英國作者西蒙‧克里切利寫文章，披露馬克思臨終前的痛苦：

他給各人的信件中描述的自己種種病況，諸如“糟透的黏膜炎、眼睛發炎、嘔吐膽汁、風濕病、急性肝痛、 打噴嚏、頭暈、久咳、嚴重的疔瘡”。其中疔瘡造成了最“可怕的痛苦”，並長期遍布他的“殘軀”，生殖器周圍更嚴重，令他痛苦不堪。最後結束他生命的胸膜炎和肺癌，更令他痛苦不堪。