習近平習二大爺，小學肄業，混了個總書記和一堆數不清的頭銜兒，開始“教育”知識分子，別的不提，都是廢話，單看這幾句：”我們要對知識分子尊重“；”知識分子是中國夢的主力軍“；”知識分子要有追求、品格、擔當………” 首先看照片： 習近平之流在台上，滿頭烏髮、滿面春風、揚眉吐氣、趾高氣揚、信心十足，侃侃而談。 知識分子們在台下，低眉俯首、心事重重、背影疊疊、露頂袒背、俯首帖耳、鴉雀無聲。 其次，“你們“、“我們”分得很清楚，知識分子是“你們”，“黨和國家領導人”是“我們”，界限分明、壁壘分明。 習近平習二大爺，早先拼命“曬書單”、“背書名”，顯示自己有知識，面對諸多“知識分子”擺起主人架勢，“知識分子”顯然是一群奴才，要接受他的教育，這樣才能成為“中國夢的主力軍”、“有追求、有品格、有擔當”……… 原因很簡單，中共土匪流氓對“知識分子”有完全不同的定義，土匪流氓的話語系統另有一套。中國土匪流氓國家自創一套話語系統，“知識分子”被說成“公共知識分子”，這是是近年在中國大陸推出的一個概念，其標準為： 具有學術背景和專業素質的知識者；對社會進言並參與公共事務的行動者；具有批判精神和道義擔當的理想者。簡單說，知識分子就是有“專業知識”、參與批評、改進共黨領導的文太監，還要“敢擔當”地和黨一起做中國夢。 而真正知識分子的定義是這樣滴： 知識分子：具有相對豐富知識，自由思想，獨立人格，對於現實持有一定批判精神的人士。 知識分子的功能主要是文化性的。他們追求生命的意義、最終的價值、跟宇宙世界的接觸，其主要功能就是思索和解答這些問題，把大眾帶進較廣大的秩序中。 知識分子是社會和時代的眼睛和代言人。在安定的社會秩序中，人們對外在世界的情景會較易掌握；但在危機和轉變中的社會，卻是不易掌握外在世界的情景，大眾會不安、焦慮，懷疑生命的意義與秩序。 知識分子提供他們的見解和解釋，以安頓人心，使大眾產生生命的意義和精神的秩序。知識分子往往傾向懷疑和批判的眼光，其想法看法與社會現實有距離，對現實有所保留，帶着批判社會的性格。他們或着重建構新的世界，或着重重建古典世界。 語言學家喬姆斯基說：“知識分子的責任是說出真理，暴露謊言”；詩人L. Ferlinghetti說：“知識分子最大的貢獻是保持異議”。 知識分子的批判力量，常決之於社會與政權的關係。如果知識分子在社會有立足之資，有抗衡政治的憑藉，則他會有較大的批判自由。 識分子傾向批判社會，與政治權威具有先天性的緊張關係。知識分子一方面與政治權保持距離，以保持批判者的身份；一方面又想接近政治權威，以實行他的主張。政治權威一方面不喜歡知識分子的批評，一方面又不能不靠知識分子，使統治權力合法化。 知識分子也可以風動群眾，所謂“世無盧梭，即無法國大革命”。在20世紀的各大革命中，知識分子的向背都是決定革命的重要素，亞非各國的獨立運動由發難、推動到完成，幾全由知識分子為重要角色。 這樣看來，諸位，您是知識分子嗎？或者說，您是知識分子，還是中共土匪流氓的太監和奴才？
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