看一下当今的世界，女人解放、女性自由得越来越厉害。甭看别的，只要看看， 越来越多的女人当上了总统、总理……总之，女人当国家“第一把手”的越来越多 就够了。 德国总理默克尔、韩国总统朴槿惠、中华民国总统蔡英文、巴西女总统罗塞夫、 泰国女总理……这一次，美国也有望产生第一位女总统希拉里，这还不算什么 英国女王伊丽莎白、丹麦女王玛格丽特、荷兰女王朱丽安娜等一些“名誉第一把手”。 不过都是“自由民主国家”的女人。这从一个方面说明，只有自由民主国家的女人， 才能获得真正的自由和解放。 中国这类“独裁专制”土匪流氓国家，想都别想，毫无希望。即是土匪流氓国家， 女人当“头儿”，希望渺茫。因为女土匪、女流氓就很少见。女人当了流氓， 她流谁呀？怎么个流法儿涅？ 要说“女性解放”、“女人自由”，中国特色大概只能产生些不伦不类的“女强人”， “女汉子”之类的，与西方的“女政治家”毫无共同之处。两码事儿。 女性解放、女性自由，美国始终走在世界最前列，看一下美国的“女权运动史， 会对这个问题有比较清醒的了解。 美国的“女权运动”，在早期和中期，一直是美国“民权运动”的一部分，或者说 是一个分支。实际上，以黑人为主的“美国民权运动”几乎囊括了所有族裔、 种族、人种的“争取自身权益”的运动。 女子平权运动，由Susan B.Anthony修正案开始。
1878年，美国加利福尼亚州参议员A.A.Sargent率先提出一项修正案：给女性 以投票权。此项动议被称为“Susan B.Anthony修正案”。Sargent的条款没有 被通过，但自那以后，近四十年以来，国会几乎每年都要为此进行表决。
同一年，Elizabeth Cady Stanton的女儿Harriet Stanton Blatch在纽约，着手 组织了第一次要求女性参政大游行。所有游行的女性，穿着长长的白色裙子， 这幅图像成为美国女性参政的象征。
1913年，在首都华盛顿，美国总统Woodrow Wilson就职典礼的前一天，五千 要求参政的女性大游行照片，登在美国时代杂志的头版。
1919年，美国国会最终通过了Susan B.Anthony修正案。一年之后，美国追认 它为联邦宪法第十九修正案。
但是，对大多数美国人来说，1920年是改变他们生活方式的年代。很多家庭主妇， 从此，她们宁愿在超市买面包、在商店买衣服。到1929年，超过70%的美国家庭 有了各种家用电器，这些家用电器很大程度上代替了原来很繁重的家务劳动。
那个时代的女性有两大象征：一种被称为“flapper”，她们穿短裙、嘴里叼着烟， 打扮的花枝招展；另一种被称为“working girl”，未婚女性走到职场，承担了很多 原来只有男人才做的工作。
到1925年，超过八百五十万的女性走出家门，参加各种专职工作。
但是，还是有很多人，反对、指责女性参加工作，即使是在1930年代的“大萧条” 时期。“我宁愿妻子在家中洗衣、做饭，也不愿让她参加工作，那样，我的家庭 就解体了，也无人再支持我的工作”，甚至一个失业者也会这样说。
尽管如此，当1941年的世界大战来临，数百万美国女性不得不参加工作，代替 出去参加战争的男人。但当1945年，战争结束时，多数女性又重新回到家庭。
经过了“经济大萧条”和二战之后，美国的男人、女人又开始建立稳固的家庭。 很多女性辞去工作，回家做家庭主妇。
到1959年，美国有一半以上的女性在二十岁时结婚；实际上，接受大学教育的 女性，在1940年到1960年间，有所下降。
平权修正案的推出：
“美国女性的个体改变和成长的形象，在复杂纷乱的世界中，常常遇到挫折、 甚至粉碎……她们的外部世界会把女性挤压回舒适的家庭围墙当中。”1963年， 著名作家Betty Friedan在他的书中写道，书名《The Feminine Mystique》。 Friend辩称，女性却要确认自己排除家庭以外的独立身份，脱离家庭主妇和 母亲的角色。
1966年，Friend协助成立了世界女性组织NOW （National Organization for Women），用以推动强化女性权益的法律的制定。
NOW的最高成就在于，它推出了“女性平权修正案”（ERA）。很多人反对ERA， 他们认它取消了部分保护女性的条款，这将使传统家庭及传统观念受到伤害。
1972年，国会以微弱多数通过了《平权修正案》，35个州同意，要成为联邦 宪法条款，还差三个州。
今天，改善女性社会地位的斗争仍在继续，越来越多的人认识到：女性乃是 半边天。但是，不要忽略，虽然女性长期以来被认为是“社会道德的维系者”， 女性的彻底解放和自由，还在于女性本身要放弃自己传统的“贤妻良母、 家庭主妇”的角色。
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