矛盾,是中国成语中少有的只有两个字的成语。
简单说:矛盾是在两个陈述、想法或行动之间的不一致。 你必须彻底的拒绝其中一个想法
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷之。”以誉其矛曰:“吾矛之利, 于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
翻译:有一位卖盾牌和卖矛的楚国人,他夸赞自己卖的盾牌说:“我的盾牌坚固无比, 什么东西都无法刺穿它。”又夸赞自己卖的矛说:“我的矛锋利无比,什么东西都可以 刺穿。”有人问他说:“用你的矛来刺你的盾,将会如何?”那人无法回答。
因为不能被刺穿的盾牌和能刺穿一切的矛,是不可能同时存在的。
做为自由民主世界的基石的美国,不仅资本强大、武力强势,而且占据由“人生自由、 民主保障、科学”为基础的道德、文明制高点。有道是:根深何惧山摇动,身正不怕 树影斜。
中国在习近平领导下要么奋起反抗,经济停滞乃至下滑数年也在所不惜;要么胆怯 投降,把中国交给美国资本的手里,然后再在美国驱使下,或沦为围剿俄罗斯的炮灰, 或甘当乌龟,缩头苟活。有没有“中间”道路涅?按中国人说的,自称忍辱负重、卧薪 尝胆、好听点儿叫“韬光养晦”………那倒是有可能滴,老老实实做个千年王八万年龟 还是可以滴。
现实中的矛盾可不是什么“逻辑学”上的矛盾。 中国赖以生存的乃是一套自创的“逻辑学”。怎么说呢?举例来说:“所有学生都 功”和“有些学生不用功”在逻辑上是矛盾的。这种矛盾其实是指逻辑学上的不一致, 矛盾必然不一致,然而不一致不必然矛盾。
中国从毛老土匪开始,就一直用“自创的逻辑学”,想让矛和盾统一起来。什么“形而 上学”、“一分为二”、“合二为一”、“对立统一”………号称辩证法,由着性的胡说八道, 有人早就指出:辩证法就是放屁。结果呢,训教、驯化出一批又一批的专家、学者、 理论家来………弄成了中国理论大酱缸、思想大酱缸……习近平这个搅屎棍上台一搅, 这就是中国的思想和理论。
习近平推行的“治国方略”大刀阔斧而又自相矛盾,想通过重建共产党和儒家传统、 增进中央集权,来推动中国走向未来。习近平似乎相信,中国要实现剧变,就必须 恢复过去的传统。但在他可能拥有的任期中,是不可能滴,这孙子根本不懂什么叫 “传统”!没有个几百年、上千年能叫传统吗?他的方略让很多人感到不安,不知道 习近平将带他们走向何方。 对中国来说,2015年是“充斥着矛盾信号的一年,或许 也可以说,是矛盾激化的一年,”习近平似乎正在“求诸于内”和“求诸于外”之间摇摆。
中国的“忧国忧民”的学者说:“一方面,我们看到习近平倍加努力地展示,中国能走 自己的路,而且引经据典,无论这些经典出自共产党掌权之前还是之后,但另一方面, 他出访国外的次数比这几十年来的历任中国领导人都多,而且也走得更远。”
“当官儿的都不知道这个反腐运动、学习会议等等会什么时候结束,之前也不知道谁 可能是下一个落马的人,”
“上下都没有明确的方向感,以前,在八九十年代,事情要简单得多——改革,建立 市场经济等等。但现在对于官员和老百姓来讲,政策变得更难以解读,尤其是,发明 了不少新词儿,比如规矩、共给侧等等”
“2015年底的感觉可以用一个词来概括:“困惑”。这一次有点像我们在沙漠和戈壁上 开车。前面的路都是很明确的。但是走着走着,路没有了,前面是个沙丘,最后哪条 路能走通它就是一条路,哪条走不通,那就不是路,究竟怎么走,我们现在根本不知 道。”用习近平的话叫“比着脚穿鞋”,可谁知道他什么脚涅?香港脚?平足?鸭子脚?
其实,这些学者也是瞎掰,装的煞有其事。中国的前面的道路很明显、也很明确。有 习近平做家长,有中国特色做担保,有什么担心的涅?中国的老一套嘛:对外装孙子、 对内耍流氓,大肆挥舞银样蜡头枪:对内充血,激情四射,对外老蔫儿,硬不起来。
其结果就是:中国梦,中国人要拔着自己的头发上天
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