8月19日在波士頓，數千名反納粹、反種族主義的示威者淹沒了一小群白人種族主義者的“言論自由”的集會。川普總統做出回應，抨擊煽動的鬧事者，同時感謝反對偏執與仇恨的抗議者。川普在推特上讚揚警方“堅韌和聰明”，感謝他們和波士頓市長沃爾什處理該事件。 川普說，為了“癒合”國家，抗議有時候是必要的。“我們偉大的國家幾十年來被分裂。有時候你需要抗議，以便癒合。我們將癒合，並將比以往更加強大！” 川普感謝人們抗議“偏執和仇恨”。 “我想讚揚波士頓的眾多抗議者，他們挺身而出反對偏執和仇恨。我們的國家將很快團結為一體！” 實際上，美國的“種族問題”，遠遠不像中國的太監婊子理論家們污衊的那樣，是神馬“國家的分裂”、“民族的分裂”。美國自始至終都是個多民族、多元文化的國家，美國國家胸懷之寬廣、容納、融合能力之堅強，公認世界第一。不然美國不會成為世界上接受移民最多的國家，也不會有如此眾多的外國人爭先恐後的移民美國。 美國的一位黑人政治家說得好：只要有不同膚色存在，永遠有“歧視”問題。但是在美國，我可以驕傲的說：我可以用白紙擦我的黑屁股。 把“人群歧視”上升到“種族主義”、“白人至上”、“白人主義”只有國家層面才辦得到。美國在國家層面從來就沒有種族歧視，從一開始就沒有，至今也不存在。這是由美國的聯邦憲法、獨立宣言、人權法案決定滴。 只有中國，才是世界上“種族主義”、“民族主義”最為嚴重的國家。“國家分裂”、“民族分裂”是中國的特徵之一。換言之，中國才是一個分裂的國家、分裂的民族。 實際上，最近發生的所謂“種族衝突”規模並不大，嚴格說，並不算什麼“種族鬥爭。更與中國的“無產階級文化大革命”扯不上半點關係。 這麼說，是有充分的科學、歷史依據的。古云：以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡可以知興替。 歷史上，剛好是在中國的“無產階級文化大革命”前後，美國曾經爆發過一次真正意義上的“種族鬥爭”。以黑人為主題的民權運動或平權運動。黑人領袖馬丁路德.金成為美國歷史上唯一一個與總統並駕齊驅的民族英雄，在華盛頓的紀念廣場上，與美國歷史上最偉大的總統並列。 下面是有關情況的歷史紀實，當年的黑人平權運動，遠比現在的所謂“種族衝突”大得多，如果做個比喻，就像微風比颶風，車震比地震。 有道是：根深哪怕山搖動、身正不怕樹影斜。美國的，以三大文獻為基石的自由民主大廈，經過一次次的大小洗禮，將會更加偉大、更加堅固。 從以下的歷史，諸位還可以看到：當時的“黑人運動”是分為兩大派別滴，馬丁路德.金屬於“和平非暴力”，而另一派卻主張暴力革命，主張暴力革命的一派，其後台老板正是中國流氓土匪國家的土匪祖宗毛澤東。馬丁路德.金，死於“暴力革命派”之手。 《中國共產黨中央委員會主席毛澤東同志支持美國黑人抗暴鬥爭的聲明》毛澤東於1968年4月16日發表的旨在支持美國黑人抗暴鬥爭的聲明。 1968年4月4日，美國著名黑人民權運動領袖、馬丁路德·金在參與領導罷工運動時，遇刺身亡，年僅39歲。1968年4月5日，美國125個城市爆發抗議馬丁路德·金遇刺身亡的種族騷亂。4月9日馬丁路德·金的葬禮舉行。美國發生的事件舉世矚目。 毛澤東於1968年4月16日發表的聲明，是他繼1963年發表《支持美國黑人反對美帝國主義種族歧視的正義鬥爭的聲明》之後，第二次發表支持美國黑人鬥爭的聲明。 1961年，美國國內以非暴力手段挑戰種族隔離制度的運動興起，但在1961年8月，美國肯尼迪政府執政期間，參加該運動的學生組成的一個小隊遭到當地三K黨的綁架和毆打，當地黑人區也遭到槍擊，造成重傷，史稱門羅事件。 著名黑人領袖羅伯特·威廉直接領導了門羅市的黑人運動，1961年8月因門羅事件受到聯邦調查局的通緝，被迫於當年9月起流亡國外。在居留古巴期間，羅伯特·威廉兩次致信毛澤東，要求毛澤東發表聲明，支援美國黑人反種族歧視鬥爭。 1963年8月8日，毛澤東接受羅伯特·威廉的要求，發表了《支持美國黑人反對美帝國主義種族歧視的正義鬥爭的聲明》。羅伯特·威廉在接到聲明後於8月14日在古巴發表長篇文章《毛澤東的美國黑人解放宣言》，將該聲明同林肯的《解放宣言》相提並論，稱：“毛澤東主席向世界各國人民發出的支援在戰鬥中的我們人民的呼籲，是一個新的解放宣言。” 羅伯特·威廉和夫人梅貝爾應邀於1963年9月至11月訪問北京、杭州、上海等地，受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等領導人的接見。 1963年至1964年，美國黑人民權運動掀起高潮，1963年先後發生黑人集會和遊行遭到政府大規模逮捕和鎮壓的事件，黑人領袖梅加·埃弗斯在家中被殺事件。 1964年初，五十萬人在紐約掀起罷課運動，反對歧視黑人的教育制度；該年8月，紐約爆發黑人鬥爭。 1965年，美國著名黑人民權運動領袖馬丁·路德·金領導的非暴力主義的黑人選民登記運動遭到政府強力鎮壓，釀成塞爾馬事件，兩千人被關進監獄，1名黑人群眾被開槍打死，馬丁·路德·金隨後領導黑人群眾三次從塞爾馬向蒙哥馬利非暴力進軍。 同年8月，洛杉磯爆發騷亂，黑人群眾同軍警展開激戰，造成重大死傷。 1966年，密西西比州的黑人舉行了“爭取自由進軍”。 1965年至1967年，黑人運動同反戰運動相結合。1966年，馬丁·路德·金等領導黑人群眾遊行示威演變為黑人群眾同軍警的嚴重衝突，造成傷亡，此後美國其他城市也相繼爆發類似事件。 1967年，美國黑人運動達到新的高峰，全國一百多個城市發生黑人鬥爭。據美國政府統計，該年前十個月，僅黑人大規模武裝鬥爭便達七十五次，是1966年全年黑人鬥爭次數的三倍半，1965年全年黑人鬥爭次數的二十五倍。 1967年7月，在1967年紐瓦克騷亂中，黑人群眾同軍警交戰四天四夜，示威黑人中有22人被打死，2000人被打傷，1600多人被逮捕，軍警中3人被打死，50多人受傷。 8月，底特律爆發了震驚世界的空前規模的黑人同軍警的武裝衝突，全城六分之一被夷為平地，史稱底特律騷亂。 原學生非暴力協調委員會主席、黑豹黨領袖斯托克利·卡邁克爾在底特律騷亂發生後稱，許多參加鬥爭的美國黑人手上拿着紅彤彤的《毛主席語錄》。他還說，毛主席的許多教導正在幫助美國黑人覺醒起來。 美國黑人運動領袖之間，在對“非暴力”等問題的看法上存有分歧。在運動後期，羅伯特、斯托克利等人及一些黑人組織皆不贊同馬丁·路德·金的非暴力主義，認為非暴力可以作為鬥爭手段，但並不是必須遵守的基本原則，針對暴力可以以暴力進行抵抗。 1968年3月底，孟菲斯發生以黑人為主的清潔工人要求加薪的罷工運動，遭到政府鎮壓，造成死傷。馬丁·路德·金前去參與領導鬥爭並同政府協調。 1968年4月4日，馬丁·路德·金被一名刺客開槍正中喉嚨致死，年僅39歲。 1968年4月5日，美國巴爾的摩、芝加哥、華盛頓哥倫比亞特區等地125個城市爆發了抗議馬丁·路德·金遇刺身亡的種族騷亂。 4月9日馬丁·路德·金的葬禮舉行。1968年4月13日，日本《朝日新聞》駐美國記者辰濃和男（日語：辰濃和男）報道，他為採訪馬丁·路德·金被刺後125個城市黑人鬥爭情況，於新澤西州的紐瓦克會見了青年反戰運動的黑人領袖哈蒂遜，後者稱：“在我們美國黑人中間，占壓倒多數的人崇敬毛澤東主席！” 辰濃和男還報道稱，他在紐瓦克的黑人貧民窟訪問一個黑人工人家庭時，該工人拿出了紅色的《毛主席語錄》英文版並稱讚其是一本好書，在工人家庭的牆上還掛着毛主席的照片，該工人說：“一句話，毛澤東是偉大的人物。他把那樣古老的中國改變過來了！”
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